الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	111
Fiziksel Boyutlar	24 ×15 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4076
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	252
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	قال الشيخ الإمام الحافظ .. البخاري رحمه الله باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله تعالى "إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده" .. ... جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب ماء فأهريق عليه آخر الجزء الأول
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أسعد بن إسماعيل (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	ـــــــــ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	640
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة قيمة \| نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	11
Yazı Türü	نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#المقابلاتُ:بأسفلِ هامشِ الورقةِ [10/ب]، [18/ب] وغيرِهما بلاغ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً»؛ وفي آخرِهَا بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وما توفيقِي إلَّا باللهِ، بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه».#عليها وقفُ ونصه: وقف الوزير الحاج أسعد باشا محافظِ الشَّامِ على مدرسةِ والدِه المرحوم الحاج إسماعيل باشا، ووضع خاتمه.#القراءاتُ: في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه... \| على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#المقابلاتُ:بأسفلِ هامشِ الورقةِ [10/ب]، [18/ب] وغيرِهما بلاغ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً»؛ وفي آخرِهَا بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وما توفيقِي إلَّا باللهِ، بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه».#عليها وقفُ ونصه: وقف الوزير الحاج أسعد باشا محافظِ الشَّامِ على مدرسةِ والدِه المرحوم الحاج إسماعيل باشا، ووضع خاتمه.#القراءاتُ: في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «قرَأَ في هذه القادريُّ الحسنيُّ خطيب زاده»، ووضع خاتمه.وقيدُ قراءةٍ آخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ تعالى وحدَه، قرَأَ عليَّ الولدُ الكاملُ السيِّدُ عبدُ الرَّحمنِ هذا الجلدَ منْ أوَّلِه إلى نهايتِه في عدَّةِ مجالسَ وأخواه السيِّدُ عبدُ الكريمِ، والسيِّدُ إبراهيمُ وفَّقَهم اللهُ تعالى مستمعانِ لما يقرؤُه مراجعانِ لقيودِ ما يقرؤُه، وضبطَه من شرحِه، وأجزتُهم بروايته بروايتِه عنِّي بحقِّ روايتِي للجامعِ الصَّحيحِ عن مشايخِي الثَّقِاتِ [وفقهم] الله تعالى، تحريرًا في يوم الخميس في يومِ الخميسِ المباركِ السادس من رجبٍ الحرامِ عام ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ منَ الهجرةِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ الفاتحِ الخاتمِ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ وبجل وكرم، كتبه بيدِه الفانيةِ العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حمزة بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّد الحافظ ابن حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، ستَرَ اللهُ تعالى حاله ولطَفَ به وبالمسلمينَ آمين».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 111

Fiziksel Boyutlar 24 ×15 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4076

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 252

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin قال الشيخ الإمام الحافظ .. البخاري رحمه الله باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله تعالى "إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده" .. ... جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب ماء فأهريق عليه آخر الجزء الأول

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أسعد بن إسماعيل (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ـــــــــ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 640

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة قيمة | نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 11

Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#المقابلاتُ:بأسفلِ هامشِ الورقةِ [10/ب]، [18/ب] وغيرِهما بلاغ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً»؛ وفي آخرِهَا بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وما توفيقِي إلَّا باللهِ، بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه».#عليها وقفُ ونصه: وقف الوزير الحاج أسعد باشا محافظِ الشَّامِ على مدرسةِ والدِه المرحوم الحاج إسماعيل باشا، ووضع خاتمه.#القراءاتُ: في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#المقابلاتُ:بأسفلِ هامشِ الورقةِ [10/ب]، [18/ب] وغيرِهما بلاغ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً»؛ وفي آخرِهَا بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وما توفيقِي إلَّا باللهِ، بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه».#عليها وقفُ ونصه: وقف الوزير الحاج أسعد باشا محافظِ الشَّامِ على مدرسةِ والدِه المرحوم الحاج إسماعيل باشا، ووضع خاتمه.#القراءاتُ: في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «قرَأَ في هذه القادريُّ الحسنيُّ خطيب زاده»، ووضع خاتمه.وقيدُ قراءةٍ آخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ تعالى وحدَه، قرَأَ عليَّ الولدُ الكاملُ السيِّدُ عبدُ الرَّحمنِ هذا الجلدَ منْ أوَّلِه إلى نهايتِه في عدَّةِ مجالسَ وأخواه السيِّدُ عبدُ الكريمِ، والسيِّدُ إبراهيمُ وفَّقَهم اللهُ تعالى مستمعانِ لما يقرؤُه مراجعانِ لقيودِ ما يقرؤُه، وضبطَه من شرحِه، وأجزتُهم بروايته بروايتِه عنِّي بحقِّ روايتِي للجامعِ الصَّحيحِ عن مشايخِي الثَّقِاتِ [وفقهم] الله تعالى، تحريرًا في يوم الخميس في يومِ الخميسِ المباركِ السادس من رجبٍ الحرامِ عام ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ منَ الهجرةِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ الفاتحِ الخاتمِ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ وبجل وكرم، كتبه بيدِه الفانيةِ العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حمزة بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّد الحافظ ابن حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، ستَرَ اللهُ تعالى حاله ولطَفَ به وبالمسلمينَ آمين».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح