Yazar
Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi
775
Basım Yeri
-
Ahmed bin Nasır el-Din Muhammed bin İbrahim el-Jarrahi el-Şafi'i
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
300
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1833
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
775
Notlar
Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin
Bize büyük nimetler bahşeden Allah'a hamdolsun... Şuna gelince: Kur'an'dan sonra hadis ilmi, ilimlerin en iyisi ve en üstünüdür... Ve el-Cami'u's-Sahih el-İman'ın kitapları Ebu Abdullah Muhammed bin İsmail el-Buhari'dir... Rivayet ve rivayet açısından sahih kitapların en güzeli... O, Sahih-i Buhari'nin şerhinde El-Kevâkib el-Darari'dir, bu yüzden ona onun adını verdim... Pazar Camii'nde namazla ilgili bölüm. Yirmi beş derece.... solo için yirmi beşten fazla... Bu, ilk bölümün sonu... ve ikinci bölümü, parmakların birbirine geçmesiyle ilgili bölüm izliyor...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتم وقْف نقش بداخله ما نصّه: «واقف هذا الكتاب باني المدْرسة الفتْحيّة لأولي الألْباب، محمّد باشا الوزير الأعْظم في الدّولة السّليْمانيّة والسّليميّة من آل عثمان، أيّد الله تعالى ملْكهم إلى آخر الأزْمان سنة 977هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
977
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Eski Konum 1
المدرسة الفتحية.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
302
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 977هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
إسميهان سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
77
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
معتاد
Metin Dışı Notlar
وقف: بأوَّلها وعلى بعضِ صفحاتِها خاتَم وقْف نقشَ بِداخلِه ما نصُّه: «واقفُ هذا الكِتاب بالمدرسةِ الفتحيّة لأولي الألبابِ محمّد الوزير الأعْظم في الدّولةِ السّليْمانيّة من آل عثْمان أبدَ اللهُ تَعالى ملْكَهم إلى آخِرِ الأزْمانِ سنة 977هـ».#مُقابَلةٌ دلَّ على ذلِك علاماتُ البلاغِ الَّتي بِالهامِشِ ـ وفروقُ النُّسخِ #بها تصْحيحات
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
