Yazar
Abdullah bin Hicazi bin İbrahim, El-Ezheri, El-Masri, El-Şarkavi, El-Şafii, Sufi, El-Khalouti, hukukçu, kökten dinci, hadis alimi, tarihçi
Yazar Orijinal
عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ
Basım Tarihi
1224
Basım Yeri
-
Muhammed bin Muhammed El Azizi
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
539
Fiziksel Boyutlar
21 × 16 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4542
Lokasyon
Seyyida Zeinab Camii, Kahire, Mısır
Tarih
1224
Notlar
Kopyada çatlaklar, toprak erozyonu, kirlilik, nem, kenarlarda korozyon ve dağılma var. #-Açıklamadığımız mühürler var. #- Açıklamalı metni kırmızı mürekkeple yazıyordu. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi El-Ezher Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (135183); özel numara: (7700)) kanıtlanmıştır.
Örnek Metin
Fetha al-jim ile cenaze faslı, fetha ve kasra ile cenazenin çoğulu tabuttaki ölüye verilen isimdir veya fatha ile buna verilen bir isimdir ve kasra da ölünün bulunduğu tabuta verilen isimdir ve tam tersi denilerek iki dil olduğu söylenmiştir... - ... Yani Cenab-ı Hakk'ın kendisine yardım ettiğini görmesi nedeniyle nefreti gider, çünkü isteksizdir ve sormaz ve sonra... Çünkü dini için korktuğu kimseden veya bu gerçekleşirse onun nefret etmesi caiz değildir demektir. Zübeydî'nin özeti anlatılmıştır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«وقف وحبس وتصدّق بهذا الجزء الشريف حضرة جمال الأعيان أحمد أفندي العسال على من ينتفع به من طلبة العلم برشيد، وجعل النّظر عليه لنفسه مدّة حياته، ثمّ من بعده لحضرة العلامة الفاضل مولانا الشيخ انا الشيخ أحمد الجارم، ثمّ من بعده لأتقى رجل بالبندر بشهادة الجمّ الغفير بذلك، وجل مقرّه من بعده مسجد السيّد المحليّ رضي الله عنه، في 22 رجب سنة 1302 هـ»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد العسال (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1302
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
رشيد
Eski Konum 1
مسجد السيد المحلي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 22 رجب سنة 1302 هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/78 - إيضاح المكنون 4/171 - هدية العارفين 1/488
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 488 وخطط مبارك م 3 ص 63 وسبيل النجاح م 2 ص 55 والجبرتي م 4 ص 159 وأعيان القرن الثالث عشر ص 159.
Müellifin Diğer Adları
الشرقاوي، عبد الله بن حجازي
Telif Tarihi (Nüshada)
وكان الفراغ من تسويد ذلك يوم الاثنين المبارك لأربع ليالٍ خون من شعبان سنة 1209.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثالث عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Telif Bitiş Günü (Ay)
4
Alt Kütüphane Adı
المسجد المحلي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
2483
Alt Kütüphane Kayıt No
12
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في غرة شعبان سنة 1224.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على حاشيتِها النصُّ: «بلَغَ». #- الحواشِي والتعليقاتُ: عليها تعليقاتٌ وحواشٍ وفي حاشيتِها. #- بها تصحيحاتٌ. #وقفيَّاتٌ: نصُّه: «وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ الشريفِ حضرة جمال الأعيانِ أحمدُ أفندي العسالُ على من ينتفِعُ به من طلبة العلمِ برشيدٍ، وجعَلَ النَّظر عليه لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه لحضرةِ العلامةِ الفاضلِ مولانا الشيخ انا الشيخِ أحمدَ الجارمِ، ثمَّ من بعدِه لأتقى رجلٍ بالبندرِ بشهادةِ الجمّ الغفيرِ بذلكَ، وجل مقرَّه من بعدِه مسجدَ السيِّدِ المحليِّ رضِيَ اللهُ عنه، في 22 رجب سنة 1302 هـ»، ووضع خاتمه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري