الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	501
Basım Yeri	أوزبكستان - يوسف بن موسى الناسخ.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	112
Fiziksel Boyutlar	27.3 × 17سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1699
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	501
Notlar	ناقصة الأول.- وما يجدر التنبيه اليه هو الاستشكال الظاهر في تاريخ النسخ اذ بالنظر الى باقي أجزاء هذه النسخة تبين أنها من القرن التاسع فى حوالي ثمانمائة وبضعاً وستين على التقريب وفي هذه النسخة ظهر أن تاريخ النسخ هو احدى وخمسمائة، مما يحدث استشكالا ظاهراً لا شك فيه فلعله خطأ من الناسخ أو وهم.- بها تجزئة المؤلف لكتابه.- متغايرة الخطوط. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	ابن عمر يقول فى أول أمره لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله رخص لهن اذا رات المستحاضة الطهر قال ابن عباس تغتسل وتصلي ولو ساعة وياتيها زوجها اذا صلت الصلاة أعظم... ... القراءة في العصر...أخر الجزء الأول من كتاب الجامع الصحيح.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(534 حديث) 4562
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,نهار الثلاثاء رابع عشرين شوال المبارك من شهور سنة احدى وخمسمائة أحسن الله ختامها.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السادس
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	24
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	13
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	ختمُ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ تعليقاتٌ على النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 501

Basım Yeri أوزبكستان - يوسف بن موسى الناسخ.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 112

Fiziksel Boyutlar 27.3 × 17سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1699

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 501

Notlar ناقصة الأول.- وما يجدر التنبيه اليه هو الاستشكال الظاهر في تاريخ النسخ اذ بالنظر الى باقي أجزاء هذه النسخة تبين أنها من القرن التاسع فى حوالي ثمانمائة وبضعاً وستين على التقريب وفي هذه النسخة ظهر أن تاريخ النسخ هو احدى وخمسمائة، مما يحدث استشكالا ظاهراً لا شك فيه فلعله خطأ من الناسخ أو وهم.- بها تجزئة المؤلف لكتابه.- متغايرة الخطوط. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin ابن عمر يقول فى أول أمره لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله رخص لهن اذا رات المستحاضة الطهر قال ابن عباس تغتسل وتصلي ولو ساعة وياتيها زوجها اذا صلت الصلاة أعظم... ... القراءة في العصر...أخر الجزء الأول من كتاب الجامع الصحيح.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (534 حديث) 4562

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,نهار الثلاثاء رابع عشرين شوال المبارك من شهور سنة احدى وخمسمائة أحسن الله ختامها.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السادس

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 24

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 13

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar ختمُ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ تعليقاتٌ على النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح