مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1073
Basım Yeri	تركيا - حاجي محمد بن حبيب محمد بن بير محمد، قرا شيخ الخلوتي، القراباغي، الكنجوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره \| حديث
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	284
Fiziksel Boyutlar	250×150 مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5745
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1073
Notlar	العنوان المترجم من المفهرس. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1073هـ. \| قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصا من بيان حديث خير الأنام ... وبعد فيقول ... المعروف بابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضله علم الأحاديث ... ومما صنف فيه من الكتب الفاخرة ... كتاب مشارق الانوار في صحاح الأخبار ... فصرت أدير في نفسي ... أن أشرحه شرحا يخبر عن خبايا وكت عباراته ... سالكا في تحرير الفوائد مسلك الوسط ... وسميته مبارق الأزهار ... ... (الباب الثاني عشر في جوامع الأدعية ق عائشة رضي) اتفقا على الرواية عنها (أذهب البأس) وهو الشدة.... (كان يلبي بهذه التلبية في حجه وعمرته م أنس رضي) روى مسلم عنه (لبيك عمرة وحجاً) منصوب بمقدر أي مريداً عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام
Başlık Kaynağı	توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(6/11)#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1701) #توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/617)
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Müellif Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	يني جامع
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	255
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في سنة ثلاث وسبعين وألف.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Tezhip ve Süslemeler	أطرت أوراقها بالذهب.
Yazı Tarihi	حديث#حديث#حديث#حديث#حديث#حديث
Yazı Boyutu	خط دقيق
Satır Sayısı	27
Cilt Rengi	زيتي
Mürekkep Rengi	احمر#أسود#احمر#أسود#احمر#احمر
Cilt Türü	تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Materyal Türü	ورق
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1073

Basım Yeri تركيا - حاجي محمد بن حبيب محمد بن بير محمد، قرا شيخ الخلوتي، القراباغي، الكنجوي

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 284

Fiziksel Boyutlar 250×150 مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5745

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1073

Notlar العنوان المترجم من المفهرس. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1073هـ. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصا من بيان حديث خير الأنام ... وبعد فيقول ... المعروف بابن الملك ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالا ... ومن أفضله علم الأحاديث ... ومما صنف فيه من الكتب الفاخرة ... كتاب مشارق الانوار في صحاح الأخبار ... فصرت أدير في نفسي ... أن أشرحه شرحا يخبر عن خبايا وكت عباراته ... سالكا في تحرير الفوائد مسلك الوسط ... وسميته مبارق الأزهار ... ... (الباب الثاني عشر في جوامع الأدعية ق عائشة رضي) اتفقا على الرواية عنها (أذهب البأس) وهو الشدة.... (كان يلبي بهذه التلبية في حجه وعمرته م أنس رضي) روى مسلم عنه (لبيك عمرة وحجاً) منصوب بمقدر أي مريداً عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام

Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(6/11)#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(2/1701) #توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/617)

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Müellif Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı يني جامع

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 255

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) في سنة ثلاث وسبعين وألف.

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Tezhip ve Süslemeler أطرت أوراقها بالذهب.

Yazı Tarihi حديث#حديث#حديث#حديث#حديث#حديث

Yazı Boyutu خط دقيق

Satır Sayısı 27

Cilt Rengi زيتي

Mürekkep Rengi احمر#أسود#احمر#أسود#احمر#احمر

Cilt Türü تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية

Materyal Türü ورق

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث