Yazar
Mahmud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hüseyin bin Yusuf bin Mahmud bin Bedireddin, el-Ayni, el-Ayntabī, el-Osmani, el-Halebi, el-Kahiri, el-Hanefi, kadı, müftü, Ebu Muhammed, öğretmen, kökten dinci, hadis anlatıcı, tercüman, tarihçi, dilbilimci, gramerci, hatip, vezir, derleyici.
Yazar Orijinal
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi
878
Basım Yeri
Mısır -
عمر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مَحْمود المنطراوي.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih-i Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
214
Fiziksel Boyutlar
17.5 × 27.5 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3903
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
878
Notlar
Mescid-i Haram (1141) numaralı nüshanın sonunda yer alan müellif el yazısında, kompozisyon tarihinin şöyle olduğu belirtilmektedir: (Bu kısmı besteleyen ve altını çizen zengin Rabbi Ebu Muhammed Mahmud bin Ahmed el-Aini'nin rahmetine, müellifi ve hükümdarının yemini boştu. Açıklamayı tamamlayan Buhari'nin şerhinde Umdat el-Kari'den yirmi birinci, lütuf, yardımla, Allah'ın lütfu ve cömertliği, Peygamber Efendimiz'in hicretinden sekiz yüz yıl sonra, Cemâde-i Evvel ayının beşte biri olan Cumartesi gecesinin ilk üçte biri sonunda ve bunu sekiz yüz yirmi yılında Receb-i Asab ayının sonunda yazmaya başladım ve sekiz yüz yirmi yılının kutsal Zilhicce ayının on altıncı Pazartesi günü ilk bölümünü bitirdim. İkinci kısmını sekiz yüz yirmi bir senesinin Cemâde-i Ahir ayının yedinci Salı günü, üçüncü kısmını da sekiz yüz otuz üç yılının Cemâde-i Evvel ayının sekizinci Cuma günü, altı ay kadar kaldıktan sonra bitirdim ve ikinci kısım arasında boşluk vardı. ve otuz dokuz. Sonra yukarıda sözü edilen yirmibirinci tarihe kadar yazmaya ve beste yapmaya devam ettim ve yazdığım süre, bu nimete serpiştirilmiş birçok günle birlikte on yıldı.) | Bu, şu anda geçerli olan en iyi çözümdür.
Örnek Metin
Yazının açılışı: Sahabelerin faziletlerini anlatan bölüm, Allah ona salat ve selam etsin. Yani bu, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in sahabelerinin faziletlerini anlatan bir bölümdür. Faziletler, noksanlığın zıddı olan fazilet çoğuludur, nasıl ki fazilet noksanlığın zıddı ise ve fazilet lisanında artış anlamına gelir... ... Yazmanın sonucu: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in adını taşıyan koyunla ilgili bölüm, Allah ona salat ve selam olsun... Dedi ki: Hayber'i fethettiğimde, Resûlullah'a, içinde zehir bulunan bir koyunu takdim ettim... Onu, bu rivayet zincirinden daha eksiksiz olarak oraya sunuyorum. ومرّ الكلام فيه هناك مستوفى ve أعلم. Yazarı -Allah ona rahmet etsin- şöyle buyurmuştur: "Ondördüncü kısım, yazarı ve derleyicisi olan zavallı kulun eliyle Rabbinin rahmetiyle tamamlanmıştır."
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله وبه أكتفي من عواري الدهر في نوبة أقلّ عبيد الله تعالى وأفقرهم وأحقرهم محمّد بن أحمد بن أينال العلائيّ الدوادار الحنفيّ، عامله ربّه بخفيّ لطفه الجليّ والخفيّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وكتب هذا الجزء المبارك برسم الجناب العالي الشمسيّ سيدي محمّد ابن الجناب العالي الشهابيّ سيدي أحمد الحنفيّ، عامله ربّه ووالديه بلطفه الخفيّ، إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد الحنفي (مستكتب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن أحمد بن أينال العلائي الدوادار الحنفي (مالك)
Edinme Yöntemi 2
استكتاب.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
218
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada)
منتصف الليلة التي يسفر صاحبها عن يوم السبت العاشر من شهر جمادى الأخرى عام أربعة وأربعين وثماني مائة من الهجرة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
10
Alt Kütüphane Adı
السليمانية (الأم)
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
238-M
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الإثنين المبارك الثاني من صفر الخير سنة ثمان وسبعين وثماني مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
2
Cilt No
الجزء الرابع عشر
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكٌ: وكتبَ هذا الجزءَ المباركَ برسمِ الجنابِ العالي الشمسيِّ سيدي محمَّدِ ابن الجنابِ العالي الشهابيِّ سيدي أحمدُ الحنفيُّ، عاملَه ربُّه ووالديه بلطفِه الخفيِّ، إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.#مقابلةٌ: بلَغَ هذا الجزءَ منْ أوَّلِه إلى آخرِه مقابلةً حسبَ الطَّاقةِ إلَّا ما زاغَ عنه البصرُ على خطِّ مؤلِّفِه، رحِمَه اللهُ ومنه كتبَه في مجالسَ آخرُها يوم الجمعةِ ثامنَ عشَرَ جُمادى الأولى سنةَ تسعٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ.#تملُّكٌ: الحمدُ للهِ وبه أكتفي من عواري الدهرِ في نوبةِ أقلِّ عبيدِ الله تعالى وأفقرِهم وأحقرِهم محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أينال العلائيِّ الدوادار الحنفيِّ، عاملَه ربُّه بخفيِّ لطفِه الجليِّ والخفيِّ. #- عليها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
