جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
(CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL)

Name: جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
Author: المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

İsim	جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
İsim Orijinal	CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL
Yazar	المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Yazar Orijinal	المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة. \| حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	446
Fiziksel Boyutlar	272×187مم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5955
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Notlar	نسخة كامله,نسخة، كتبت بالمداد الأسود، ما عدا رؤوس العناوين، فهي بالحمرة, إضافة إلى بعض التوضيحات الأخرى، ويوجد بها تعليقات. #العنوان تقديري من المفهرس
Örnek Metin	الحمدلله الذي أوضح لمعالم الإسلام سبيلا وجعل السنة على الأحكام دليلا ... أما بعد فإن مبنى هذا الكتاب على ثلاثة أركان لأول في المبادئ والثاني في المقاصد، والثالث ... الباب الأول في الباعث على عمل الكتاب وفيه مقدمة وأبع فصول، المقدمة ما زلت في ريعان الشباب وحداثة السن مشغوفا بطلب العلم ... وبعد فإن شرف العلوم تتفاوت مدلولها وقدرها يعظم بعظم محصولها ... وعلوم الشريعة على اختلافها تنقسم إلى فرض ونفل ... وله أصول وأحكام وقواعد ... يحتاج طالبه إلى معرفتها والوقوف عليها ... ... كتاب الرياء ... كانت مخففة كانت ما زائدة واللام لام القسم أو التوكيد ... تبوأت الدار والمنزل إذا نزلته وسكنته والمبأة المنزل العرض متاع الدنيا وما فيها، العرق الرائحة، الختل الخدع، الاجتراء الجسارة على الشيء وقد ذكرناه، أتاح الله لفلان كذا أي قدر له الاندلاق الخروج ومنه اندلق السيف عن قرابه، الاقتاب جمع قتب وهي الأمعاء، تم الربع الأول من كتاب جامع الأصول.
Başlık Kaynağı	توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(8/174)#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(1/536)#أخذ اسم المؤلف واسم الكتاب من صفحة عنوان الجزء الثاني.#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/2)#توثيق العنوان من : تاريخ الأدب العربي لبروكلمان,(6/194)
Müellifin Diğer Adları	ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Kaynağı	الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Alt Kütüphane Adı	جار الله أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	268
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Yazı Tarihi	متأخر
Cilt No	الجزء 1 ، 2
Satır Sayısı	25
Cilt Rengi	أسود
Mürekkep Rengi	أسود#أسود
Cilt Malzemesi	حديث,جلد,نباتية
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصطلح الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم

(CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL)

Yazar المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

Yazar Orijinal المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 446

Fiziksel Boyutlar 272×187مم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5955

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Notlar نسخة كامله,نسخة، كتبت بالمداد الأسود، ما عدا رؤوس العناوين، فهي بالحمرة, إضافة إلى بعض التوضيحات الأخرى، ويوجد بها تعليقات. #العنوان تقديري من المفهرس

Örnek Metin الحمدلله الذي أوضح لمعالم الإسلام سبيلا وجعل السنة على الأحكام دليلا ... أما بعد فإن مبنى هذا الكتاب على ثلاثة أركان لأول في المبادئ والثاني في المقاصد، والثالث ... الباب الأول في الباعث على عمل الكتاب وفيه مقدمة وأبع فصول، المقدمة ما زلت في ريعان الشباب وحداثة السن مشغوفا بطلب العلم ... وبعد فإن شرف العلوم تتفاوت مدلولها وقدرها يعظم بعظم محصولها ... وعلوم الشريعة على اختلافها تنقسم إلى فرض ونفل ... وله أصول وأحكام وقواعد ... يحتاج طالبه إلى معرفتها والوقوف عليها ... ... كتاب الرياء ... كانت مخففة كانت ما زائدة واللام لام القسم أو التوكيد ... تبوأت الدار والمنزل إذا نزلته وسكنته والمبأة المنزل العرض متاع الدنيا وما فيها، العرق الرائحة، الختل الخدع، الاجتراء الجسارة على الشيء وقد ذكرناه، أتاح الله لفلان كذا أي قدر له الاندلاق الخروج ومنه اندلق السيف عن قرابه، الاقتاب جمع قتب وهي الأمعاء، تم الربع الأول من كتاب جامع الأصول.

Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(8/174)#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(1/536)#أخذ اسم المؤلف واسم الكتاب من صفحة عنوان الجزء الثاني.#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/2)#توثيق العنوان من : تاريخ الأدب العربي لبروكلمان,(6/194)

Müellifin Diğer Adları ابن الأثير، المبارك بن محمد

Müellif Kaynağı الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السادس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Alt Kütüphane Adı جار الله أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 268

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Yazı Tarihi متأخر

Cilt No الجزء 1 ، 2

Satır Sayısı 25

Cilt Rengi أسود

Mürekkep Rengi أسود#أسود

Cilt Malzemesi حديث,جلد,نباتية

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث