إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1150
Basım Yeri - على بن خليفة بن سلام بركات، الورداني، المالكي، البرهاني.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 395
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1515
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 1150
Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1153 هـ = 000 -حي 1740 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin البسملة بسم الله الرحمن الرحيم قال الحافظ ابن حجر: البسملة ثابتة في الأصل. باب وجوب الزكاة: لفظ باب ثابت لأكثر الرواة ولبعضهم كتاب وفي نسخة: كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة، وسقط ذلك لأبي ذر فلم يذكر لفظ باب ولا كتاب... ... باب المعتكف وفي نسخة باب بالتنوين المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل بفتح العين ولأبي ذر بضمها واللام للتعليل... قال الفاكهاني: لا أعلم فيه خلافه وهو مهموز وقد يخفف بتركه ووهم من أنثه. وهذا آخر العبادات من هذا الشرح انتهى الفراغ منه ...يتلوه الجزء الرابع أول كتاب البيوع.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 3 خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Metni 2 خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 خان داماد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن حسين طواسي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 (1/أ)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı دنيزلي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الأربعاء المبارك آخر شهر القعدة من سنة ألف ومائة وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء
Uyarı Hatları بها خطوط تنبيه
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ - نستعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقف : كتب على صفحة العنوان نص وقف: «وقف هذا الكتاب الحاج حسين أغا زادة محمد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباع ولا يشترى ولا يعار ولا يرهن ولا يغير؛ فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم»#محمد بن حسين طواشي#وخاتم تملك نصه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني».#بها تصحيحات بالهامش.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1150
Basım Yeri - على بن خليفة بن سلام بركات، الورداني، المالكي، البرهاني.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 395
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1515
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 1150
Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1153 هـ = 000 -حي 1740 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin البسملة بسم الله الرحمن الرحيم قال الحافظ ابن حجر: البسملة ثابتة في الأصل. باب وجوب الزكاة: لفظ باب ثابت لأكثر الرواة ولبعضهم كتاب وفي نسخة: كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة، وسقط ذلك لأبي ذر فلم يذكر لفظ باب ولا كتاب... ... باب المعتكف وفي نسخة باب بالتنوين المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل بفتح العين ولأبي ذر بضمها واللام للتعليل... قال الفاكهاني: لا أعلم فيه خلافه وهو مهموز وقد يخفف بتركه ووهم من أنثه. وهذا آخر العبادات من هذا الشرح انتهى الفراغ منه ...يتلوه الجزء الرابع أول كتاب البيوع.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 3 خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Metni 2 خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 خان داماد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن حسين طواسي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 (1/أ)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı دنيزلي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: يوم الأربعاء المبارك آخر شهر القعدة من سنة ألف ومائة وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء
Uyarı Hatları بها خطوط تنبيه
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ - نستعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقف : كتب على صفحة العنوان نص وقف: «وقف هذا الكتاب الحاج حسين أغا زادة محمد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباع ولا يشترى ولا يعار ولا يرهن ولا يغير؛ فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم»#محمد بن حسين طواشي#وخاتم تملك نصه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني».#بها تصحيحات بالهامش.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.