إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1261
Basım Yeri - علي بن عبد العال الجمل
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 530
Fiziksel Boyutlar 29.7 × 21.3 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3310
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1261
Notlar بها تعليقات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أن الناسخ قد أخطأ في في ختام الجزء فقال ( تم الجزء الخامس ) وهو في الحقيقة الجزء السادس، فلزم التنبيه على هذا. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1255هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin باب : فضل الجهاد... ... ولغير أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في السفر الذي يفعله ...تم الجزء الخامس بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ويتلوه باب : المناقب .
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ ... | وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إِسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا تأْليف العلامة الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، شَيْخِ مَشايِخِ وقْتِه الشَّيخِ القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المنتسبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السّيّدة زيْنب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى [آله] وأصحابه وسلم وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يُفرطُ في شيءٍ منه ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة، بتقوى الله تعالى في عدم منعه عن أهله ومن يريد الانتفاع به والله المتولي حسابه. حرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ مائتين وألف واحد وستين مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفُ في الدارين سيدنا محمد سيد المرسلين وإمام المتقين صلّى الله عليْه وعَلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآله وآلهم أجمعين. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 إسماعيل بن محمد علي أغا درملي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1261
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 بخزانة الكتب المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2365
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في السابع والعشرين من شوال الذي هو من شهور سنة إحدى وستين ومائتين وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (1600 حديث) 17539
İstinsah Tarihi (Nüshada) سنة 1261هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء السادس
Satır Sayısı 19
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْفيّاتٌ:وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرً... | وقْفيّاتٌ:وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إِسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا تأْليف العلامة الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، شَيْخِ مَشايِخِ وقْتِه الشَّيخِ القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المنتسبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السّيّدة زيْنب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى [آله] وأصحابه وسلم وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يُفرطُ في شيءٍ منه ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة، بتقوى الله تعالى في عدم منعه عن أهله ومن يريد الانتفاع به والله المتولي حسابه. حرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ مائتين وألف واحد وستين مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفُ في الدارين سيدنا محمد سيد المرسلين وإمام المتقين صلّى الله عليْه وعَلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآله وآلهم أجمعين. ووضع خاتمه.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تَعْليقاتٌ: يوجَد تَعْليقاتٌ بِالنُّسخةِ.#تَصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1261
Basım Yeri - علي بن عبد العال الجمل
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 530
Fiziksel Boyutlar 29.7 × 21.3 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3310
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1261
Notlar بها تعليقات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أن الناسخ قد أخطأ في في ختام الجزء فقال ( تم الجزء الخامس ) وهو في الحقيقة الجزء السادس، فلزم التنبيه على هذا. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1255هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin باب : فضل الجهاد... ... ولغير أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في السفر الذي يفعله ...تم الجزء الخامس بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ويتلوه باب : المناقب .
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ ... | وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إِسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا تأْليف العلامة الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، شَيْخِ مَشايِخِ وقْتِه الشَّيخِ القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المنتسبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السّيّدة زيْنب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى [آله] وأصحابه وسلم وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يُفرطُ في شيءٍ منه ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة، بتقوى الله تعالى في عدم منعه عن أهله ومن يريد الانتفاع به والله المتولي حسابه. حرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ مائتين وألف واحد وستين مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفُ في الدارين سيدنا محمد سيد المرسلين وإمام المتقين صلّى الله عليْه وعَلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآله وآلهم أجمعين. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 إسماعيل بن محمد علي أغا درملي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1261
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 بخزانة الكتب المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2365
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في السابع والعشرين من شوال الذي هو من شهور سنة إحدى وستين ومائتين وألف
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (1600 حديث) 17539
İstinsah Tarihi (Nüshada) سنة 1261هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء السادس
Satır Sayısı 19
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْفيّاتٌ:وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرً... | وقْفيّاتٌ:وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إِسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا تأْليف العلامة الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، شَيْخِ مَشايِخِ وقْتِه الشَّيخِ القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المنتسبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السّيّدة زيْنب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى [آله] وأصحابه وسلم وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يُفرطُ في شيءٍ منه ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة، بتقوى الله تعالى في عدم منعه عن أهله ومن يريد الانتفاع به والله المتولي حسابه. حرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ مائتين وألف واحد وستين مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفُ في الدارين سيدنا محمد سيد المرسلين وإمام المتقين صلّى الله عليْه وعَلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآله وآلهم أجمعين. ووضع خاتمه.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تَعْليقاتٌ: يوجَد تَعْليقاتٌ بِالنُّسخةِ.#تَصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.