مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | Kütüphane.osmanlica.com

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

İsim مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi: 803
Basım Yeri روم الاكي - عبد الله بن حمد بن عبد الله بن محمد الخريجي الحنبلي
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 263
Fiziksel Boyutlar الحاجة متوسطة إلى ترميم
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6097
Lokasyon مكتبة عنيزة الوطنية, عنيزة, السعودية
Tarih 803
Notlar كتب المتن والفواصل وخطوط التنبيه بالحمرة في أول ورقتين ثما كل النص بالسواد بعد ذلك.# ترك بياض مكان بعض الكلمات في النسخة. #يبدو أن النسخة فقدت وأكملها ناسخٌ بخطٍ آخر. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1207 هـ. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin الباب السادس خ عائشة رضه ليس حد يحاسبني أي في يوم القيامة المراد بالحساب في الحديث ما استقصى فيه إلا هلك قدم الكلام عليه في حديث من فوق ش. أعلم أن المصنف رقم الحديث برقم البخاري وأنه متفق عليه ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه ع م كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 112
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في أوائل العشر الآخر من شهر جمادى الاولى في جميع الأحيان في يوم الجمعة وقت غروب الشمس ... في تاريخ النبوي سنة ثلاث وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu خط متوسط
Satır Sayısı 19
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Yazı Türü نسخ معتاد
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı ردئ
Yazı Okunaklılığı متوسط الوضوح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi 803
Basım Yeri روم الاكي - عبد الله بن حمد بن عبد الله بن محمد الخريجي الحنبلي
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 263
Fiziksel Boyutlar الحاجة متوسطة إلى ترميم
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6097
Lokasyon مكتبة عنيزة الوطنية, عنيزة, السعودية
Tarih 803
Notlar كتب المتن والفواصل وخطوط التنبيه بالحمرة في أول ورقتين ثما كل النص بالسواد بعد ذلك.# ترك بياض مكان بعض الكلمات في النسخة. #يبدو أن النسخة فقدت وأكملها ناسخٌ بخطٍ آخر. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1207 هـ. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin الباب السادس خ عائشة رضه ليس حد يحاسبني أي في يوم القيامة المراد بالحساب في الحديث ما استقصى فيه إلا هلك قدم الكلام عليه في حديث من فوق ش. أعلم أن المصنف رقم الحديث برقم البخاري وأنه متفق عليه ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه ع م كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 112
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في أوائل العشر الآخر من شهر جمادى الاولى في جميع الأحيان في يوم الجمعة وقت غروب الشمس ... في تاريخ النبوي سنة ثلاث وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu خط متوسط
Satır Sayısı 19
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Yazı Türü نسخ معتاد
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı ردئ
Yazı Okunaklılığı متوسط الوضوح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.