حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
Author: عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

İsim	حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
İsim Orijinal	HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Yazar Orijinal	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Basım Tarihi:	800
Basım Yeri	- إسحاق بن أحمد.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره. \| الحديث الشريف وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	163
Fiziksel Boyutlar	الحاجة ماسة للتجليد
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6124
Lokasyon	قونية العامة, قونية, تركيا
Tarih	800
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 800 هـ = 000 -حي 1397 م)
Örnek Metin	أحمد الله تعالى على تواتر فضله وآلائه واشكره على توافر منه ونعمائه واصلي على حبيبه محمد المصطفى مل من في أرضه وسمائه ... في تسهيل ماقصدته وتيسير ما حاولته من حل مشكلات كتاب ... ورفع أستاره وفسر مبهماته وكشف أسراره ... قال الشيخ ... الصغاني ... الحمد لله محي الرمم ومجري القلم وذارئ الأمم وبارئ النسم ليعبدوه ولا يشركوا به إلى آخره أقول اللام في الحمد لتعريف الجنس ومعناه ... ... وعند مالك التمتع أفضل وإنما قدم صلى الله عليه وسلم العمرة على الحج لأنه يبدأ بأفعال العمرة فكذا يبدأ بذكرها وإن أخرت في التلبية جاز لأن الواو للجمع المطلق والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وليكن آخر ما أردنا إيراده من كتابنا المسمى بحدائق الازهار ... ثم إن جميع ما أوردت في هذا الكتاب مما يحتاج فيه إلى النقل من كتب الحديث فهو منقول من شرح السنة ... والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين تمت الكتاب
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.
Müellifin Diğer Adları	الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن
Müellif Notu	نحو 700
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	7382
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وقع الفراغ من هذه النسخة ...في شهر صفر وقت الضحى تاريخه ثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف
Yazı Tarihi	حديث
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	27
Mürekkep Rengi	أسود
Yazı Türü	تعليق - ثلث
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Metin Dışı Notlar	على هوامشها حواشي وتعليقات.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار

(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Yazar Orijinal عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Basım Tarihi 800

Basım Yeri - إسحاق بن أحمد.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 163

Fiziksel Boyutlar الحاجة ماسة للتجليد

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6124

Lokasyon قونية العامة, قونية, تركيا

Tarih 800

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 800 هـ = 000 -حي 1397 م)

Örnek Metin أحمد الله تعالى على تواتر فضله وآلائه واشكره على توافر منه ونعمائه واصلي على حبيبه محمد المصطفى مل من في أرضه وسمائه ... في تسهيل ماقصدته وتيسير ما حاولته من حل مشكلات كتاب ... ورفع أستاره وفسر مبهماته وكشف أسراره ... قال الشيخ ... الصغاني ... الحمد لله محي الرمم ومجري القلم وذارئ الأمم وبارئ النسم ليعبدوه ولا يشركوا به إلى آخره أقول اللام في الحمد لتعريف الجنس ومعناه ... ... وعند مالك التمتع أفضل وإنما قدم صلى الله عليه وسلم العمرة على الحج لأنه يبدأ بأفعال العمرة فكذا يبدأ بذكرها وإن أخرت في التلبية جاز لأن الواو للجمع المطلق والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وليكن آخر ما أردنا إيراده من كتابنا المسمى بحدائق الازهار ... ثم إن جميع ما أوردت في هذا الكتاب مما يحتاج فيه إلى النقل من كتب الحديث فهو منقول من شرح السنة ... والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين تمت الكتاب

Başlık Kaynağı الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.

Müellifin Diğer Adları الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن

Müellif Notu نحو 700

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı مكتبة يوسف أغـا

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 7382

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) قونية

İstinsah Tarihi (Nüshada) وقع الفراغ من هذه النسخة ...في شهر صفر وقت الضحى تاريخه ثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف

Yazı Tarihi حديث

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 27

Mürekkep Rengi أسود

Yazı Türü تعليق - ثلث

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Metin Dışı Notlar على هوامشها حواشي وتعليقات.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث