Meşarıku'l-Envaru'n-Nebeviyye'nin Sahih-i Ahbar-ı Mustafaviyye'den Açıklaması
(ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR)

İsim Meşarıku'l-Envaru'n-Nebeviyye'nin Sahih-i Ahbar-ı Mustafaviyye'den Açıklaması
İsim Orijinal ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR
Yazar Muhammed bin Mustafa, El-İzmiti, El-Kucavi, El-Osmani, El-Hanefi, El-Müderris, Muhyiddin, Muslih Ed-Din, Şeyh Zadeh, müfessir, farazi, hukukçu
Yazar Orijinal محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه
Basım Tarihi: 937
Basım Yeri Türkiye - Muhammed (Muhyiddin) bin Mustafa, Al-Qujawi, Al-Rumi, Al-Hanafi, Muslih Al-Din, Şeyh Zada
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 401
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6074
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 937
Notlar Kopyacının ölüm tarihi: (H.951 = MS 1544)
Örnek Metin Altıncı Fasıl: Derleyici, Allah rahmet eylesin, bu bölümü on iki fasıl halinde düzenlemiştir. Önce “mübarek”, sonra “evet” ve “mübarek” diyerek başladı, sonra “açıkça” diyerek, sonra “Allah'ın laneti üzerine olsun” diyerek, sonra da “lo” harfiyle başladı. ... Yani İbn Ömer'in hadisi ihramının başlangıcına, Enes hadisi ise ihramının sonuna uygulanacaktır ve genel olarak Kur'an'ın daha üstün ve rütbesine layık olduğuna bir işarettir... Hamd, Alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف هذا الكتاب الحاج مصطفى عاطف سنة 1154هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى عاطف (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1154
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1154هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/99 - كشف الظنون 2/1690 - هدية العارفين 2/238
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 188 و م 2 ص 1689 وهدية العارفين م 2 ص 238، والشقائق النعمانية م1 ص 456 وشذرات الذهب م 8 ص 286.
Müellifin Diğer Adları الشيخ زادة، محمد بن مصطفى
Telif Tarihi (Nüshada) في غرة شهر شعبان من شهور سنة سبع وثلاثين وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı عاطف أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 539
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı ردئ
Metin Dışı Notlar قيد مطالعة :
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Meşarıku'l-Envaru'n-Nebeviyye'nin Sahih-i Ahbar-ı Mustafaviyye'den Açıklaması

(ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR)
Yazar Muhammed bin Mustafa, El-İzmiti, El-Kucavi, El-Osmani, El-Hanefi, El-Müderris, Muhyiddin, Muslih Ed-Din, Şeyh Zadeh, müfessir, farazi, hukukçu
Yazar Orijinal محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه
Basım Tarihi 937
Basım Yeri Türkiye - Muhammed (Muhyiddin) bin Mustafa, Al-Qujawi, Al-Rumi, Al-Hanafi, Muslih Al-Din, Şeyh Zada
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 401
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6074
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 937
Notlar Kopyacının ölüm tarihi: (H.951 = MS 1544)
Örnek Metin Altıncı Fasıl: Derleyici, Allah rahmet eylesin, bu bölümü on iki fasıl halinde düzenlemiştir. Önce “mübarek”, sonra “evet” ve “mübarek” diyerek başladı, sonra “açıkça” diyerek, sonra “Allah'ın laneti üzerine olsun” diyerek, sonra da “lo” harfiyle başladı. ... Yani İbn Ömer'in hadisi ihramının başlangıcına, Enes hadisi ise ihramının sonuna uygulanacaktır ve genel olarak Kur'an'ın daha üstün ve rütbesine layık olduğuna bir işarettir... Hamd, Alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف هذا الكتاب الحاج مصطفى عاطف سنة 1154هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى عاطف (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1154
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1154هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/99 - كشف الظنون 2/1690 - هدية العارفين 2/238
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 188 و م 2 ص 1689 وهدية العارفين م 2 ص 238، والشقائق النعمانية م1 ص 456 وشذرات الذهب م 8 ص 286.
Müellifin Diğer Adları الشيخ زادة، محمد بن مصطفى
Telif Tarihi (Nüshada) في غرة شهر شعبان من شهور سنة سبع وثلاثين وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı عاطف أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 539
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı ردئ
Metin Dışı Notlar قيد مطالعة :
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.