مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1124
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	291
Fiziksel Boyutlar	الحاجة متوسطة إلى تجليد
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6008
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	1124
Notlar	نسخة ناقصة الآخر.#كتب متن المشارق بالحمرة والشرح بالسواد.#خطت خطوط التنبيه والإطارات بالحمرة. \| قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	... وإن أريد بالقلم ما يكتب ه العباد فله وجه فنسبته إلى الله تعالى باعتبار أن ... كائن بتكوينه وتيسير القلم فيكون تنبيهًا على فضل الكتابة إذ لولا هي ما دونت العلوم ولا ضبط أخبار الاولين ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. تم الكتاب.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	628
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ يوم الأحد المبارك رابع عشرين شهر ربيع الأول من شهور سنة ألف ومائة وأربعة وعشرين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	24
Yazı Tarihi	حديث#حديث
Yazı Boyutu	خط دقيق جدا
Satır Sayısı	33
Mürekkep Rengi	أسود#احمر
Yazı Türü	نسخ معتاد
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1124

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 291

Fiziksel Boyutlar الحاجة متوسطة إلى تجليد

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6008

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 1124

Notlar نسخة ناقصة الآخر.#كتب متن المشارق بالحمرة والشرح بالسواد.#خطت خطوط التنبيه والإطارات بالحمرة. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin ... وإن أريد بالقلم ما يكتب ه العباد فله وجه فنسبته إلى الله تعالى باعتبار أن ... كائن بتكوينه وتيسير القلم فيكون تنبيهًا على فضل الكتابة إذ لولا هي ما دونت العلوم ولا ضبط أخبار الاولين ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. تم الكتاب.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 628

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الأحد المبارك رابع عشرين شهر ربيع الأول من شهور سنة ألف ومائة وأربعة وعشرين من الهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 24

Yazı Tarihi حديث#حديث

Yazı Boyutu خط دقيق جدا

Satır Sayısı 33

Mürekkep Rengi أسود#احمر

Yazı Türü نسخ معتاد

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث