Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
1244
Basım Yeri
-
İbrahim El-Dimashqi.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
700
Fiziksel Boyutlar
33 × 21 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2749
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1244
Notlar
Cilt sayısı: 5# Kenar boşluğundaki yorumlar, bir kısmı Al-Ayni'nin sütununda yer almaktadır. # Nüshanın kenar boşluğunda çeşitli yerlerde düzeltmeler yapılmıştır. # Sahih'in metni kırmızı, açıklaması siyah, açıklamadaki önemli kelimeler ise siyahtan daha büyük mürekkeple yazılmıştır. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır. | Zekatın farzı bölümünden, bir erkeğin esir alınıp alınmayacağı bölümüne kadar
Örnek Metin
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla İbni Hacer şöyle dedi: "Besmele orijinalinde sabittir. Zekat farzı ile ilgili bölüm, çoğu ravi için sabit bir kelimedir ve bazılarının kitapları vardır. Zekat kitabının nüshalarında da zekatın farzı ile ilgili bir bölüm vardır. Bu, Ebu Zer tarafından çıkarılmıştır, dolayısıyla sure veya kitap kelimesini söylememiştir... ...Bölüm: İnsan esir alınmalı mı? O Habib indirildiğinde onu ıslak bulduğunu ve kırk gün sonra değişmediğini, yarasının üzerinde kanının olduğunu ve misk gibi beyaz bir kan olduğunu, bu hadisin Et-Tevhid, El-Megazi ve Ebu Davud'un Cihad ve En-Nesa'i'nde yürüyüşle ilgili olduğunu ve şiir içerdiğini ancak duayı içermediğini belirtmiştir.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
دمياط
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(7502 حديث) 130882
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ في 27 ربيع الآخر سنة 1244 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Mücelled No
المجلد الثاني
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري