İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1244
Basım Yeri - İbrahim El-Dimashqi.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 700
Fiziksel Boyutlar 33 × 21 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2749
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 1244
Notlar Cilt sayısı: 5# Kenar boşluğundaki yorumlar, bir kısmı Al-Ayni'nin sütununda yer almaktadır. # Nüshanın kenar boşluğunda çeşitli yerlerde düzeltmeler yapılmıştır. # Sahih'in metni kırmızı, açıklaması siyah, açıklamadaki önemli kelimeler ise siyahtan daha büyük mürekkeple yazılmıştır. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır. | Zekatın farzı bölümünden, bir erkeğin esir alınıp alınmayacağı bölümüne kadar
Örnek Metin Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla İbni Hacer şöyle dedi: "Besmele orijinalinde sabittir. Zekat farzı ile ilgili bölüm, çoğu ravi için sabit bir kelimedir ve bazılarının kitapları vardır. Zekat kitabının nüshalarında da zekatın farzı ile ilgili bir bölüm vardır. Bu, Ebu Zer tarafından çıkarılmıştır, dolayısıyla sure veya kitap kelimesini söylememiştir... ...Bölüm: İnsan esir alınmalı mı? O Habib indirildiğinde onu ıslak bulduğunu ve kırk gün sonra değişmediğini, yarasının üzerinde kanının olduğunu ve misk gibi beyaz bir kan olduğunu, bu hadisin Et-Tevhid, El-Megazi ve Ebu Davud'un Cihad ve En-Nesa'i'nde yürüyüşle ilgili olduğunu ve şiir içerdiğini ancak duayı içermediğini belirtmiştir.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı دمياط
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (7502 حديث) 130882
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في 27 ربيع الآخر سنة 1244 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 27
Mücelled No المجلد الثاني
Satır Sayısı 33
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1244
Basım Yeri - İbrahim El-Dimashqi.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 700
Fiziksel Boyutlar 33 × 21 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2749
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 1244
Notlar Cilt sayısı: 5# Kenar boşluğundaki yorumlar, bir kısmı Al-Ayni'nin sütununda yer almaktadır. # Nüshanın kenar boşluğunda çeşitli yerlerde düzeltmeler yapılmıştır. # Sahih'in metni kırmızı, açıklaması siyah, açıklamadaki önemli kelimeler ise siyahtan daha büyük mürekkeple yazılmıştır. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır. | Zekatın farzı bölümünden, bir erkeğin esir alınıp alınmayacağı bölümüne kadar
Örnek Metin Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla İbni Hacer şöyle dedi: "Besmele orijinalinde sabittir. Zekat farzı ile ilgili bölüm, çoğu ravi için sabit bir kelimedir ve bazılarının kitapları vardır. Zekat kitabının nüshalarında da zekatın farzı ile ilgili bir bölüm vardır. Bu, Ebu Zer tarafından çıkarılmıştır, dolayısıyla sure veya kitap kelimesini söylememiştir... ...Bölüm: İnsan esir alınmalı mı? O Habib indirildiğinde onu ıslak bulduğunu ve kırk gün sonra değişmediğini, yarasının üzerinde kanının olduğunu ve misk gibi beyaz bir kan olduğunu, bu hadisin Et-Tevhid, El-Megazi ve Ebu Davud'un Cihad ve En-Nesa'i'nde yürüyüşle ilgili olduğunu ve şiir içerdiğini ancak duayı içermediğini belirtmiştir.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı دمياط
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (7502 حديث) 130882
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في 27 ربيع الآخر سنة 1244 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 27
Mücelled No المجلد الثاني
Satır Sayısı 33
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.