Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
Author: Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu

İsim	Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1103
Basım Yeri	- Halil bin Ahmed bin Halil
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	264
Fiziksel Boyutlar	27×18.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5935
Lokasyon	Kral Suud Üniversitesi, Riyad, Suudi Arabistan
Tarih	1103
Notlar	Virgülleri, uyarı satırlarını ve simgeleri kırmızıyla, metnin geri kalanını siyahla yazdım. \| Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şunları söyledi: Biyografi ve ders yazarlarından hiçbiri İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.
Örnek Metin	Hidayet ve İslam armağanı, ilim ve bilgi armağanı için Allah'a hamdolsun... Sonra diyor ki... İbnü'l-Malik olarak bilinen Abdüllatif bin Abdülaziz... ve ben ona Şerh Meşarikü'l-Envar'da Mübarik el-Ezher ismini verdim... .... bir umre yapmak isteyen veya bir umre anlamına gelen Hadif'i kaldırarak. Bu da onun (A.S.) bir karan olduğuna delalet etmektedir. Konuşma sunuldu. Dokuzuncu Bölümün başında yer alan rivayetlerden en sahih olanı hangisidir? Her şey için Tanrıya şükürler olsun.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1743
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ في شهر جمادى الأول في تاريخ سنة ثلاث ومائة وألف من هجرة النبي عليه السلام.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Tarihi	حديث#حديث
Yazı Boyutu	خط دقيق
Satır Sayısı	25
Cilt Rengi	أسود
Mürekkep Rengi	أسود#احمر
Cilt Türü	تجليد كرتوني
Yazı Türü	تعليق
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1103

Basım Yeri - Halil bin Ahmed bin Halil

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 264

Fiziksel Boyutlar 27×18.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5935

Lokasyon Kral Suud Üniversitesi, Riyad, Suudi Arabistan

Tarih 1103

Notlar Virgülleri, uyarı satırlarını ve simgeleri kırmızıyla, metnin geri kalanını siyahla yazdım. | Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şunları söyledi: Biyografi ve ders yazarlarından hiçbiri İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.

Örnek Metin Hidayet ve İslam armağanı, ilim ve bilgi armağanı için Allah'a hamdolsun... Sonra diyor ki... İbnü'l-Malik olarak bilinen Abdüllatif bin Abdülaziz... ve ben ona Şerh Meşarikü'l-Envar'da Mübarik el-Ezher ismini verdim... .... bir umre yapmak isteyen veya bir umre anlamına gelen Hadif'i kaldırarak. Bu da onun (A.S.) bir karan olduğuna delalet etmektedir. Konuşma sunuldu. Dokuzuncu Bölümün başında yer alan rivayetlerden en sahih olanı hangisidir? Her şey için Tanrıya şükürler olsun.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1743

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في شهر جمادى الأول في تاريخ سنة ثلاث ومائة وألف من هجرة النبي عليه السلام.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Tarihi حديث#حديث

Yazı Boyutu خط دقيق

Satır Sayısı 25

Cilt Rengi أسود

Mürekkep Rengi أسود#احمر

Cilt Türü تجليد كرتوني

Yazı Türü تعليق

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث