نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
Author: عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

İsim	نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
İsim Orijinal	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Yazar	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi:	1164
Basım Yeri	- محمد بن مصطفى بن عثمان المدعو بأمر الله زادة؛
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	187
Fiziksel Boyutlar	21,5×15سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	209
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, المدينة المنورة, السعودية
Tarih	1164
Notlar	أخذا اسم الناسخ وتاريخ النسخ من النسخة التالية وهي تمثل الجزء السادس والعشرين من الكتاب. \| تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1164 هـ = 000 -حي 1751 م). \| تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin	باب فضل التهليل أي قول لا إله إلا الله اعلم أن العرب إذا كثر استعمالهم الكلمتين أو أكثر ضموا بعض حروف أحدهما إلى بعض حروف الأخرى مثل الحوقلة والبسملة فالتهليل مأخوذ من لا إله إلا الله هيلل الرجل وهلل إذا قالها وهي الكلمة العليا التي تدور عليها رحى اسلام والقاعدة التي بنى عليها أركان الدين ... ... «إلى فيه فلا يطعمها» بفتح أوله وثالثه وفي كل ذلك إشارة إلى أن قيام الساعة يكون بغتة كما قال تعالى: {لا تأتيكم إلا بغتة} ومطابقة الحديث للترجمة على رواية الكشميهني ظاهرة وعلى رواية غيره هو داخل فيما قبله. تم. ويتلوه باب من أحب لقاء الله
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ممّا وقفه العبد الفقير إلى ربّه الغنيّ أحمد عارف حكمت الله بن عصمت الله الحسينيّ في مدينة الرسول الكريم، عليه وعلى آله الصلاة والتّسليم، بشرط أن لا يخرج عن خزانته والمؤمن محمول على أمانته 1266هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد عارف حكمت الله بن عصمت الله الحسيني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1266
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	السعودية
Mevcut Konum (Şehir) 1	المدينة النبوية
Eski Konum 1	المدينة النبوية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	1266هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı	عارف حكمت
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(189_ 232) 538
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	السعودية
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	المدينة المنورة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No	الجزء الخامس والعشرون
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «ممَّا وقفَه العبدُ الفقيرُ إلى ربِّه الغنيِّ أحمدُ عارف حكمت اللهِ بنُ عصمت اللهِ الحسينيُّ في مدينةِ الرسولِ الكريمِ عليه وعلى آلِه الصلاةُ والتَّسليمُ، بشرطِ أن لَا يخرجَ عن خزانتِه، والمؤمن محمولٌ على أمانتِه 1266هـ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Yazar عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Basım Tarihi 1164

Basım Yeri - محمد بن مصطفى بن عثمان المدعو بأمر الله زادة؛

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 187

Fiziksel Boyutlar 21,5×15سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 209

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, المدينة المنورة, السعودية

Tarih 1164

Notlar أخذا اسم الناسخ وتاريخ النسخ من النسخة التالية وهي تمثل الجزء السادس والعشرين من الكتاب. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1164 هـ = 000 -حي 1751 م). | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).

Örnek Metin باب فضل التهليل أي قول لا إله إلا الله اعلم أن العرب إذا كثر استعمالهم الكلمتين أو أكثر ضموا بعض حروف أحدهما إلى بعض حروف الأخرى مثل الحوقلة والبسملة فالتهليل مأخوذ من لا إله إلا الله هيلل الرجل وهلل إذا قالها وهي الكلمة العليا التي تدور عليها رحى اسلام والقاعدة التي بنى عليها أركان الدين ... ... «إلى فيه فلا يطعمها» بفتح أوله وثالثه وفي كل ذلك إشارة إلى أن قيام الساعة يكون بغتة كما قال تعالى: {لا تأتيكم إلا بغتة} ومطابقة الحديث للترجمة على رواية الكشميهني ظاهرة وعلى رواية غيره هو داخل فيما قبله. تم. ويتلوه باب من أحب لقاء الله

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ممّا وقفه العبد الفقير إلى ربّه الغنيّ أحمد عارف حكمت الله بن عصمت الله الحسينيّ في مدينة الرسول الكريم، عليه وعلى آله الصلاة والتّسليم، بشرط أن لا يخرج عن خزانته والمؤمن محمول على أمانته 1266هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد عارف حكمت الله بن عصمت الله الحسيني (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1266

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 السعودية

Mevcut Konum (Şehir) 1 المدينة النبوية

Eski Konum 1 المدينة النبوية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1266هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Alt Kütüphane Adı عارف حكمت

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (189_ 232) 538

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) السعودية

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) المدينة المنورة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

Cilt No الجزء الخامس والعشرون

Satır Sayısı 21

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «ممَّا وقفَه العبدُ الفقيرُ إلى ربِّه الغنيِّ أحمدُ عارف حكمت اللهِ بنُ عصمت اللهِ الحسينيُّ في مدينةِ الرسولِ الكريمِ عليه وعلى آلِه الصلاةُ والتَّسليمُ، بشرطِ أن لَا يخرجَ عن خزانتِه، والمؤمن محمولٌ على أمانتِه 1266هـ».#على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري