إعراب القاري على أول باب البخاري
(İ'RABÜ'l-KARİ ala EVVELİ BABİ'l-BUHARİ)

Name: إعراب القاري على أول باب البخاري
Author: علي بن سلطان محمد، الهروي، المكي، القاري، الحنفي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بعلي القاري، الفقيه، المفسر، المحدث، المتكلم، النحوي، اللغوي، الأديب

İsim	إعراب القاري على أول باب البخاري
İsim Orijinal	İ'RABÜ'l-KARİ ala EVVELİ BABİ'l-BUHARİ
Yazar	علي بن سلطان محمد، الهروي، المكي، القاري، الحنفي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بعلي القاري، الفقيه، المفسر، المحدث، المتكلم، النحوي، اللغوي، الأديب
Yazar Orijinal	علي بن سلطان محمد، الهروي، المكي، القاري، الحنفي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بعلي القاري، الفقيه، المفسر، المحدث، المتكلم، النحوي، اللغوي، الأديب
Basım Tarihi:	1122
Basım Yeri	- أعرج زاده، أحمد بن الشيخ محمد، أبو الكمال، المشتهر بالشيخ أعرج زاده
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| إعراب وتوجيهات صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري \| حديث - علوم حديث - نحو
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	212×155مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5820
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1122
Notlar	اسم الناسخ في هذا المجموع كُتب بصيغٍ مختلفةٍ يذكر اسمَه وأباهُ ولقبَه ومرةً وظيفتَه ومرةً كُنيتَه وفي غيرها لا يذكر ...إلخ. \| تاريخ وفاة الناسخ: 1120
Örnek Metin	الحمد لله ذي الفضل الكبير ... أما بعد فيقول ... علي بن سلطان محمد القاري إنه سألني بعض أكابر الفقهاء ... أن أغلق معلاقًا ... على مفتاح كتاب ... صحيح البخاري ... مما يتعلق بباب كيف كان بدوء الوحي إلى رسول الله مُنتهيًا إلى وقول الله تعالى من بيان الإعراب ...فأقول اختلف الأصول في وجود لفظ الباب إذ سقط في رواية أبي ذر والأصل من رواه هذا الكتاب .... وتسكينه إما على إسقاط الباب والاكتفاء بالترجمة في أول الكتاب ... ... وكذلك أصحاب الأحوال البهية والكرامات السنية لهم أنواع من المقامات العلية والمنازلات الرضية وقد علم كل إناس مشربهم وكل طائفة من كل صنف مذهبهم وكل حزب بما لديهم فرحون وبما أعطاهم الله من فضله مستبشرون ومجمل الكلام إن المقصود من التبويب إنما هو وقوع الأشياء على وجه الترتيب ليسهل تحصيله على الطالبين من أرباب الترغيب والترهيب .. والحمد لله رب العالمين تم .
Dizinler	المجموع به فهرس بمحتوياته؛ بعده فهرس تقريبا نُسخ عنه الأول وهو متآكل بفعل الرطوبة .
Başlık Kaynağı	هدية العارفين 1/751
Müellifin Diğer Adları	الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Alt Kütüphane Adı	رئيس الكتاب
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No	1145
Mecmua İçi Risale No	14
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Tezhip ve Süslemeler	صفحاتها مؤطرة بالمداد الأحمر.
Yazı Tarihi	حديث#حديث#حديث
Mecmua Varak Detayı	[55 ب -57 أ]
Yazı Boyutu	خط متوسط
Satır Sayısı	25
Mürekkep Rengi	أسود#احمر#احمر
Yazı Türü	نسخ - تعليق
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إعراب القاري على أول باب البخاري

(İ'RABÜ'l-KARİ ala EVVELİ BABİ'l-BUHARİ)

Yazar علي بن سلطان محمد، الهروي، المكي، القاري، الحنفي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بعلي القاري، الفقيه، المفسر، المحدث، المتكلم، النحوي، اللغوي، الأديب

Yazar Orijinal علي بن سلطان محمد، الهروي، المكي، القاري، الحنفي، نور الدين، أبو الحسن، المعروف بعلي القاري، الفقيه، المفسر، المحدث، المتكلم، النحوي، اللغوي، الأديب

Basım Tarihi 1122

Basım Yeri - أعرج زاده، أحمد بن الشيخ محمد، أبو الكمال، المشتهر بالشيخ أعرج زاده

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar 212×155مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5820

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1122

Notlar اسم الناسخ في هذا المجموع كُتب بصيغٍ مختلفةٍ يذكر اسمَه وأباهُ ولقبَه ومرةً وظيفتَه ومرةً كُنيتَه وفي غيرها لا يذكر ...إلخ. | تاريخ وفاة الناسخ: 1120

Örnek Metin الحمد لله ذي الفضل الكبير ... أما بعد فيقول ... علي بن سلطان محمد القاري إنه سألني بعض أكابر الفقهاء ... أن أغلق معلاقًا ... على مفتاح كتاب ... صحيح البخاري ... مما يتعلق بباب كيف كان بدوء الوحي إلى رسول الله مُنتهيًا إلى وقول الله تعالى من بيان الإعراب ...فأقول اختلف الأصول في وجود لفظ الباب إذ سقط في رواية أبي ذر والأصل من رواه هذا الكتاب .... وتسكينه إما على إسقاط الباب والاكتفاء بالترجمة في أول الكتاب ... ... وكذلك أصحاب الأحوال البهية والكرامات السنية لهم أنواع من المقامات العلية والمنازلات الرضية وقد علم كل إناس مشربهم وكل طائفة من كل صنف مذهبهم وكل حزب بما لديهم فرحون وبما أعطاهم الله من فضله مستبشرون ومجمل الكلام إن المقصود من التبويب إنما هو وقوع الأشياء على وجه الترتيب ليسهل تحصيله على الطالبين من أرباب الترغيب والترهيب .. والحمد لله رب العالمين تم .

Dizinler المجموع به فهرس بمحتوياته؛ بعده فهرس تقريبا نُسخ عنه الأول وهو متآكل بفعل الرطوبة .

Başlık Kaynağı هدية العارفين 1/751

Müellifin Diğer Adları الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Alt Kütüphane Adı رئيس الكتاب

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Alt Kütüphane Kayıt No 1145

Mecmua İçi Risale No 14

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Tezhip ve Süslemeler صفحاتها مؤطرة بالمداد الأحمر.

Yazı Tarihi حديث#حديث#حديث

Mecmua Varak Detayı [55 ب -57 أ]

Yazı Boyutu خط متوسط

Satır Sayısı 25

Mürekkep Rengi أسود#احمر#احمر

Yazı Türü نسخ - تعليق

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري