الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 252
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 67
Fiziksel Boyutlar 26 × 18سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2267
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar بها خاتم على أولها غير واضح.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (2-6-9-11-12-14-15-18-19-21-25-27-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الثامن عشر منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin باب غزوة ذي الخلصة ... ... باب أمنة النعاس ... حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح. آخر الجزء الثامن عشر.
Nüsha Rivayeti جمْع الإِمامِ الحافِظِ أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ بنِ الأَحْنفِ البُخاريّ رحمة الله عليْه،رِواية أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسُف بْنِ مطَرِ بنِ صالِحِ بنِ بِشرٍ الفرَبْريّ البُخاريِّ عنْه، رِواية أَبي محمَّدٍ عبْدِ اللهِ بْن أحْمدَ بْن حمّويَه بْن أحْمدَ بْن يوسُف بْن أعْينَ السَّرَخْسيّ الحمويّ عنْه، رِواية أَبي الحسَنِ عبْدِ الرَّحمنِ بن محمَّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أَحمدَ بْنِ معاذِ بنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ عنْه، رِواية أَبي الوقتِ عبْد الأوَّلِ بنِ عيسى بْن شُعيبِ بنِ إبْراهيمَ بْن إسْحاقَ الهرويّ عنْه، رِواية أَبي المَعالي أَحمدَ بنِ يَحْيى بْنِ هِبةِ اللهِ بنِ البيّعِ عنْه، رِواية أَبي القاسِمِ ويُكنى بأَبي سَعيدٍ محمّد بْنِ الشّيخِ الإِمامِ الحافِظِ أَبي عَمْرٍو مُحمَّدِ بنِ الشَّيخِ الإِمامِ الحافِظِ أَبي بكْرٍ محمَّد بنِ سيدِ النّاسِ اليعْمريّ الربعيّ عنْه، رِواية أَبي عبْدِ اللهِ محمَّد بْن عبْدِ اللهِ بنِ تاجِ بنِ عَبدِ السَّلامِ عنْه.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (791 حديث) 8013
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء الثامن عشر
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفيّات: وقف بِجامِعِ المقَرِّ السَّيفيّ شيخو تقبَّلَ اللهُ منْه.#بِها فُروقُ نُسخٍ: #بِها تصْحيحات: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ: #بلَغَ قِراءةً في السّادسَ عشَرَ محمَّد بْن خَليل الحَرّانيّ عَلى الشَّيخِ تقيّ الدّينِ الدّجويّ بخانقاه شيخوا.#بلغْتُ سَماعًا وقِراءةً في الثّامنَ عشَرَ. كتبَه العَبدُ الخاطِئُ محمَّدُ بنُ أَحْمدَ الأَذْرعيّ عفا اللهُ تعالى عنْهُما بمنِّه وكرَمِه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ ال... | وقفيّات: وقف بِجامِعِ المقَرِّ السَّيفيّ شيخو تقبَّلَ اللهُ منْه.#بِها فُروقُ نُسخٍ: #بِها تصْحيحات: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ: #بلَغَ قِراءةً في السّادسَ عشَرَ محمَّد بْن خَليل الحَرّانيّ عَلى الشَّيخِ تقيّ الدّينِ الدّجويّ بخانقاه شيخوا.#بلغْتُ سَماعًا وقِراءةً في الثّامنَ عشَرَ. كتبَه العَبدُ الخاطِئُ محمَّدُ بنُ أَحْمدَ الأَذْرعيّ عفا اللهُ تعالى عنْهُما بمنِّه وكرَمِه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشّابُّ السَّعيدُ الفاضِلُ خضر بْن شوماف الحنَفيّ قِراءةً عليَّ، وأجزْتُ لَه. كتَبَه أحْمدُ بنُ العطّارِ.#الحمد لله بلغْتُ قِراءةً عَلى الشَّيخِ العَلّامةِ الحافِظِ فخْرِ الدّينِ عُثمانَ الدّيميّ في شهْرِ شَعْبانَ سنةَ إحدى وتسعِمائةٍ. كتبَه محمَّدُ بنُ عبْدِ اللهِ الأثميدي.#بلَغَ قِراءةً محمَّد بْن خليل الحَرّانيّ عَلى الشَّيخِ تقيّ الدّينِ الدّجويّ بِخانقاه شيخو في سنةِ 805.#الحمدُ للهِ، وبلغَ كاتبُه أيضًا سماعًا إلى هُنا مِن لفْظِ الشَّيخِ العَلّامةِ نورِ الدّينِ الأشْمونيّ الشّافعيّ، بمدْرسةِ البشيريَّةِ في مُستهلِّ شهْرِ رَمضانَ سنة خمس وتسعمائة كتبَه محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأثميدي الشّافعيّ، لطفَ اللهُ بهِما.#بلَغَ قِراءةً عَلى المسمّعِ ... في شهْرِ شعْبانَ سنةَ ثمانٍ ... أحْمد بْن عَليّ العداس لطفَ اللهُ بِهما.#الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، بلَغَ الشَّيخُ محمَّد خيْرُ الدّينِ [أبو الخير] شِهاب الدّينِ أحْمد المنوفيّ قِراءة ... هذا الجزْء إِلى آخِرِه على ...
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 252
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 67
Fiziksel Boyutlar 26 × 18سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2267
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar بها خاتم على أولها غير واضح.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (2-6-9-11-12-14-15-18-19-21-25-27-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الثامن عشر منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin باب غزوة ذي الخلصة ... ... باب أمنة النعاس ... حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح. آخر الجزء الثامن عشر.
Nüsha Rivayeti جمْع الإِمامِ الحافِظِ أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ بنِ الأَحْنفِ البُخاريّ رحمة الله عليْه،رِواية أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسُف بْنِ مطَرِ بنِ صالِحِ بنِ بِشرٍ الفرَبْريّ البُخاريِّ عنْه، رِواية أَبي محمَّدٍ عبْدِ اللهِ بْن أحْمدَ بْن حمّويَه بْن أحْمدَ بْن يوسُف بْن أعْينَ السَّرَخْسيّ الحمويّ عنْه، رِواية أَبي الحسَنِ عبْدِ الرَّحمنِ بن محمَّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أَحمدَ بْنِ معاذِ بنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ عنْه، رِواية أَبي الوقتِ عبْد الأوَّلِ بنِ عيسى بْن شُعيبِ بنِ إبْراهيمَ بْن إسْحاقَ الهرويّ عنْه، رِواية أَبي المَعالي أَحمدَ بنِ يَحْيى بْنِ هِبةِ اللهِ بنِ البيّعِ عنْه، رِواية أَبي القاسِمِ ويُكنى بأَبي سَعيدٍ محمّد بْنِ الشّيخِ الإِمامِ الحافِظِ أَبي عَمْرٍو مُحمَّدِ بنِ الشَّيخِ الإِمامِ الحافِظِ أَبي بكْرٍ محمَّد بنِ سيدِ النّاسِ اليعْمريّ الربعيّ عنْه، رِواية أَبي عبْدِ اللهِ محمَّد بْن عبْدِ اللهِ بنِ تاجِ بنِ عَبدِ السَّلامِ عنْه.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (791 حديث) 8013
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء الثامن عشر
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفيّات: وقف بِجامِعِ المقَرِّ السَّيفيّ شيخو تقبَّلَ اللهُ منْه.#بِها فُروقُ نُسخٍ: #بِها تصْحيحات: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ: #بلَغَ قِراءةً في السّادسَ عشَرَ محمَّد بْن خَليل الحَرّانيّ عَلى الشَّيخِ تقيّ الدّينِ الدّجويّ بخانقاه شيخوا.#بلغْتُ سَماعًا وقِراءةً في الثّامنَ عشَرَ. كتبَه العَبدُ الخاطِئُ محمَّدُ بنُ أَحْمدَ الأَذْرعيّ عفا اللهُ تعالى عنْهُما بمنِّه وكرَمِه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ ال... | وقفيّات: وقف بِجامِعِ المقَرِّ السَّيفيّ شيخو تقبَّلَ اللهُ منْه.#بِها فُروقُ نُسخٍ: #بِها تصْحيحات: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ: #بلَغَ قِراءةً في السّادسَ عشَرَ محمَّد بْن خَليل الحَرّانيّ عَلى الشَّيخِ تقيّ الدّينِ الدّجويّ بخانقاه شيخوا.#بلغْتُ سَماعًا وقِراءةً في الثّامنَ عشَرَ. كتبَه العَبدُ الخاطِئُ محمَّدُ بنُ أَحْمدَ الأَذْرعيّ عفا اللهُ تعالى عنْهُما بمنِّه وكرَمِه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الشّابُّ السَّعيدُ الفاضِلُ خضر بْن شوماف الحنَفيّ قِراءةً عليَّ، وأجزْتُ لَه. كتَبَه أحْمدُ بنُ العطّارِ.#الحمد لله بلغْتُ قِراءةً عَلى الشَّيخِ العَلّامةِ الحافِظِ فخْرِ الدّينِ عُثمانَ الدّيميّ في شهْرِ شَعْبانَ سنةَ إحدى وتسعِمائةٍ. كتبَه محمَّدُ بنُ عبْدِ اللهِ الأثميدي.#بلَغَ قِراءةً محمَّد بْن خليل الحَرّانيّ عَلى الشَّيخِ تقيّ الدّينِ الدّجويّ بِخانقاه شيخو في سنةِ 805.#الحمدُ للهِ، وبلغَ كاتبُه أيضًا سماعًا إلى هُنا مِن لفْظِ الشَّيخِ العَلّامةِ نورِ الدّينِ الأشْمونيّ الشّافعيّ، بمدْرسةِ البشيريَّةِ في مُستهلِّ شهْرِ رَمضانَ سنة خمس وتسعمائة كتبَه محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأثميدي الشّافعيّ، لطفَ اللهُ بهِما.#بلَغَ قِراءةً عَلى المسمّعِ ... في شهْرِ شعْبانَ سنةَ ثمانٍ ... أحْمد بْن عَليّ العداس لطفَ اللهُ بِهما.#الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، بلَغَ الشَّيخُ محمَّد خيْرُ الدّينِ [أبو الخير] شِهاب الدّينِ أحْمد المنوفيّ قِراءة ... هذا الجزْء إِلى آخِرِه على ...
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.