الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	848
Basım Yeri	أوزبكستان - إبراهيم بن إسماعيل بن جمعة بن زيد الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	147
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7203
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية
Tarih	848
Notlar	بها تعليقات وتصحيحات وفروق النسخ في الهامش. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 848هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الحرث والمزارعة باب: فضل الزرع والغرس إذا أكل منه وقول الله تعالى: {أفرأيتم ما تحرثون، أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون، لو نشاء لجعلناه حطاما}. ... باب إذا حرَق المشرك المسلم هل يحرّق. آخر الجزء الرابع من الجامع ... وهو من أجزاء عشرة ويتلوه في الخامس إن شاء الله تعالى باب حرق الدور والنخيل.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	4648
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الجمعة المبارك قبل الصلاة رابع شهر رجب الفرد سنة ثمان وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	4
Cilt No	الجزء الرابع
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	كُتِبَ في آخرِه:- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أما بعد: فقدْ قرأَ عليَّ هذا المجلَّدَ وهوَ الرابعُ من «صحيحِ البُخاريِّ» صاحبُه الشيخُ الفقيهُ المقرئُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ الحنائيُّ بنُ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ زينِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ بنِ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ تقيِّ الدِّينِ أبي بكرٍ في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ ثانيَ عَشَر صفرِ الخيرِ سنة ستينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَه ج... \| كُتِبَ في آخرِه:- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أما بعد: فقدْ قرأَ عليَّ هذا المجلَّدَ وهوَ الرابعُ من «صحيحِ البُخاريِّ» صاحبُه الشيخُ الفقيهُ المقرئُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ الحنائيُّ بنُ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ زينِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ بنِ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ تقيِّ الدِّينِ أبي بكرٍ في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ ثانيَ عَشَر صفرِ الخيرِ سنة ستينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَه جميعَه ولدُه خليلٌ، وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ منه وأوَّلُه بابُ: «منْ أرادَ غزوةً فورَّى بغيرِها» ولدُه أحمدُ في الرابعةِ، وقدْ قرأَ عليَّ المجلَّدَ الأوَّلَ والثَّالثَ، وأجزتُ لهم أن يُرووه عنِّي، وأنْ يرووا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: العبدُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ، لطَفَ اللهُ تعالى به، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ والمرسلينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ.#- الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ صاحبُه الشيخُ تقيُّ الدِّينِ قراءةً عليَّ، وأجزتُ له، كتَبَه: محمَّدُ بنُ الخيضريِّ غفَرَ اللهُ له آمينَ، وذلكَ بتاريخِ ثامن عشرينَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.#في أوَّلِها ترجمةٌ للبخاريِّ وفضائلُه في صفحةٍ.#الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ كاتبُه ومالكُه أبو بكرِ بنُ عمرَ بنِ أبي بكرِ بنِ عمرَ قراءةً مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى بابِ: «فضلِ النفقةِ في سبيلِ اللهِ تعالى» على الشيخِ الإمامِ العالمِ العاملِ الفاضلِ المفتي شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ سعدٍ الشَّافعيِّ في مجالس عدة آخر ذلكَ تاسعَ عَشَر شهرِ شعبانَ المباركِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.- وأوَّلُ ما قرأتُ عليه الجزءُ الأخيرُ من تجزئةِ أربعةِ أجزاءٍ من بابِ: «الوصاةِ بالجارِ» إلى آخرِ «الصَّحيحِ» في مجالسَ عدة آخرُها ثالثَ عَشَر شهرِ رمضانَ سنةَ سبعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وأجازَ لي ذلكَ متلفِّظًا في التاريخِ المذكورِ رضيَ اللهُ عنه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ.#بلغ عليه قراءة بسماع ولده خليل#الحمد لله ثم بلغ صاحبه الشيخ تقي الدين قراءة عليَّ، كتبه: الخيضري
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 848

Basım Yeri أوزبكستان - إبراهيم بن إسماعيل بن جمعة بن زيد الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 147

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7203

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية

Tarih 848

Notlar بها تعليقات وتصحيحات وفروق النسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 848هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الحرث والمزارعة باب: فضل الزرع والغرس إذا أكل منه وقول الله تعالى: {أفرأيتم ما تحرثون، أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون، لو نشاء لجعلناه حطاما}. ... باب إذا حرَق المشرك المسلم هل يحرّق. آخر الجزء الرابع من الجامع ... وهو من أجزاء عشرة ويتلوه في الخامس إن شاء الله تعالى باب حرق الدور والنخيل.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 4648

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الجمعة المبارك قبل الصلاة رابع شهر رجب الفرد سنة ثمان وأربعين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 4

Cilt No الجزء الرابع

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar كُتِبَ في آخرِه:- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أما بعد: فقدْ قرأَ عليَّ هذا المجلَّدَ وهوَ الرابعُ من «صحيحِ البُخاريِّ» صاحبُه الشيخُ الفقيهُ المقرئُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ الحنائيُّ بنُ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ زينِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ بنِ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ تقيِّ الدِّينِ أبي بكرٍ في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ ثانيَ عَشَر صفرِ الخيرِ سنة ستينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَه ج... | كُتِبَ في آخرِه:- الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أما بعد: فقدْ قرأَ عليَّ هذا المجلَّدَ وهوَ الرابعُ من «صحيحِ البُخاريِّ» صاحبُه الشيخُ الفقيهُ المقرئُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ الحنائيُّ بنُ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ زينِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ بنِ الشيخِ الفقيهِ الخطيبِ تقيِّ الدِّينِ أبي بكرٍ في مجالسَ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ ثانيَ عَشَر صفرِ الخيرِ سنة ستينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَه جميعَه ولدُه خليلٌ، وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ منه وأوَّلُه بابُ: «منْ أرادَ غزوةً فورَّى بغيرِها» ولدُه أحمدُ في الرابعةِ، وقدْ قرأَ عليَّ المجلَّدَ الأوَّلَ والثَّالثَ، وأجزتُ لهم أن يُرووه عنِّي، وأنْ يرووا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: العبدُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ، لطَفَ اللهُ تعالى به، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ والمرسلينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ.#- الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ صاحبُه الشيخُ تقيُّ الدِّينِ قراءةً عليَّ، وأجزتُ له، كتَبَه: محمَّدُ بنُ الخيضريِّ غفَرَ اللهُ له آمينَ، وذلكَ بتاريخِ ثامن عشرينَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.#في أوَّلِها ترجمةٌ للبخاريِّ وفضائلُه في صفحةٍ.#الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ كاتبُه ومالكُه أبو بكرِ بنُ عمرَ بنِ أبي بكرِ بنِ عمرَ قراءةً مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى بابِ: «فضلِ النفقةِ في سبيلِ اللهِ تعالى» على الشيخِ الإمامِ العالمِ العاملِ الفاضلِ المفتي شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ سعدٍ الشَّافعيِّ في مجالس عدة آخر ذلكَ تاسعَ عَشَر شهرِ شعبانَ المباركِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه.- وأوَّلُ ما قرأتُ عليه الجزءُ الأخيرُ من تجزئةِ أربعةِ أجزاءٍ من بابِ: «الوصاةِ بالجارِ» إلى آخرِ «الصَّحيحِ» في مجالسَ عدة آخرُها ثالثَ عَشَر شهرِ رمضانَ سنةَ سبعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، وأجازَ لي ذلكَ متلفِّظًا في التاريخِ المذكورِ رضيَ اللهُ عنه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ.#بلغ عليه قراءة بسماع ولده خليل#الحمد لله ثم بلغ صاحبه الشيخ تقي الدين قراءة عليَّ، كتبه: الخيضري

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح