نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
Author: عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

İsim	نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
İsim Orijinal	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Yazar	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi:	1239
Basım Yeri	- عثمان بن مصطفى البولوي الإسلامبولي الحنفي الماتريدي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	400
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7080
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1239
Notlar	تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الأول، وهو في مكتبة سرز بالسليمانية برقم (467)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "21 ر سنة 1239 هـ." - تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1239هـ. \| تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin	(باب من أعاد الحديث) في أمور الدين الدين (ثلاثا) أي ثلاث مرات (ليفهم عنه) بضم الياء وفتح الهاء وفي رواية بحذف عنه ... ... (باب من تطيبت) قبل الإغتسال من الجنابة (ثم اغتسل وبقي أثر الطيب) ... وهو ظاهر في أن التطيب كان للإحرام للنساء وكذا تأويله لأنه مخالفة للظاهر من غير ضرورة. قد تمت هذه القطعة من شرح صحيح البخاري المسمى بنجاح القاري ... ويتلوها القطعة الأخرى المبتدأة بباب تخليل الشعر إن شاء الله تعالى.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı	سرز
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	468
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الثاني
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقْفيّات:ولَقَد وقفْتُ هذا الجلدَ الثاني مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّه الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِ... \| وقْفيّات:ولَقَد وقفْتُ هذا الجلدَ الثاني مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّه الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وأجْرُ الواقِفِ عَلى الحيِّ الجَوادِ الكَريمِ، في شهْر رمَضانَ المُبارَكِ لسنةِ ثَمانٍ وخَمسينَ ومِائتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفِ.#التَّملّكات:خاتَم تملّك نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «مِن ممتَلَكاتِ الوَزيرِ يوسُف مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ كُتِبَ آخِرَها: "منه" "سعدي".#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#بها مُقابَلةٌ دلَّتْ عليْها فُروقُ نسخٍ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Yazar عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Basım Tarihi 1239

Basım Yeri - عثمان بن مصطفى البولوي الإسلامبولي الحنفي الماتريدي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 400

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7080

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1239

Notlar تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الأول، وهو في مكتبة سرز بالسليمانية برقم (467)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "21 ر سنة 1239 هـ." - تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1239هـ. | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).

Örnek Metin (باب من أعاد الحديث) في أمور الدين الدين (ثلاثا) أي ثلاث مرات (ليفهم عنه) بضم الياء وفتح الهاء وفي رواية بحذف عنه ... ... (باب من تطيبت) قبل الإغتسال من الجنابة (ثم اغتسل وبقي أثر الطيب) ... وهو ظاهر في أن التطيب كان للإحرام للنساء وكذا تأويله لأنه مخالفة للظاهر من غير ضرورة. قد تمت هذه القطعة من شرح صحيح البخاري المسمى بنجاح القاري ... ويتلوها القطعة الأخرى المبتدأة بباب تخليل الشعر إن شاء الله تعالى.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Alt Kütüphane Adı سرز

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 468

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الثاني

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقْفيّات:ولَقَد وقفْتُ هذا الجلدَ الثاني مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّه الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِ... | وقْفيّات:ولَقَد وقفْتُ هذا الجلدَ الثاني مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّه الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وأجْرُ الواقِفِ عَلى الحيِّ الجَوادِ الكَريمِ، في شهْر رمَضانَ المُبارَكِ لسنةِ ثَمانٍ وخَمسينَ ومِائتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفِ.#التَّملّكات:خاتَم تملّك نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «مِن ممتَلَكاتِ الوَزيرِ يوسُف مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ كُتِبَ آخِرَها: "منه" "سعدي".#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#بها مُقابَلةٌ دلَّتْ عليْها فُروقُ نسخٍ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري