Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1283
Basım Yeri
Özbekistan -
Saleh Hassan Abdel Salam Abu Sfiha Al-Maghribi Al-Maliki Al-Khalouti.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
441
Fiziksel Boyutlar
22.5 × 16.5سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2605
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1283
Notlar
İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Saad bin Muaz'ın faziletlerini anlatan bölüm, Allah ondan razı olsun... ... Atira bölümü... Üçüncü bölüm, Buhari'nin Sahih metninden tamamlanmıştır... ve dördüncü bölümde Kurban ve Av Kitabı'nın başlangıcında takip edilmektedir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملّك لـ: صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وأكَّدَ وخلَّدَ وتصدَّقَ للهِ سبْحانَه وتَعالى: الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة المالِكيّ مذْهبًا، الخلوتي طَريقةً، المغْربيّ الفاسي بلَدًا، عَلى كلِّ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلِمينَ قِراءةً وتدْريسًا ومُطالَعةً ونَسْخًا، وجعَلَ مقرَّه بِرِواقِ السّادةِ الشَّوامّ بِالجامِعِ الأزْهرِ، لا يُباعُ ذلِك، ولا يوهَب، ولا يُرهَن، وأن لا يَزيدَ المغير منه عَلى خمسةِ كَراريسَ، {فمَن بدَّلَه بعْد ما سمِعَه فإنَّما إثْمُه عَلى الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وكانَ الوقْف لذلك في أوائِلِ شهْرِ اللهِ المحرَّم سنةَ 1303 تم
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المالكي الدمرداشي والخلوتي، المغربي، الفاسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المالكي الدمرداشي والخلوتي، المغربي، الفاسي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1303
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الرابع عشر.
Eski Konum 2
برواق السادة الشوام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
819
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في أوائل شهر الله المحرم سنة 1303 هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5805 حديث) 89425
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأحد المبارك عشرين شهر شوال المنور الذي هو من شهور سنة ثلاث وثمانين ومائتين بعد تمام الألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك لـ: صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة.#عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وأكَّدَ وخلَّدَ وتصدَّقَ للهِ سبْحانَه وتَعالى: الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحة المالِكيّ مذْهبًا، الخلوتي طَريقةً، المغْربيّ الفاسي بلَدًا، عَلى كلِّ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلِمينَ قِراءةً وتدْريسًا ومُطالَعةً ونَسْخًا، وجعَلَ مقرَّه بِرِواقِ السّادةِ الشَّوامّ بِالجامِعِ الأزْهرِ، لا يُباعُ ذلِك، ولا يوهَب، ولا يُرهَن، وأن لا يَزيدَ المغير منه عَلى خمسةِ كَراريسَ، {فمَن بدَّلَه بعْد ما سمِعَه فإنَّما إثْمُه عَلى الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وكانَ الوقْف لذلك في أوائِلِ شهْرِ اللهِ المحرَّم سنةَ 1303 تم».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
