الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1163
Basım Yeri	أوزبكستان - علي بن يحيى بن موسى القرشي، الأنصاري، الشافعي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	453
Fiziksel Boyutlar	32 × 19.3سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	9246
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1163
Notlar	على هامش النسخة قيد تجزئة الأصل المنقول منه من أجزاء ستين جزءا. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب فضل عائشة رضي الله عنها ... لا تؤذوني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ... تم النصف الأول من صحيح الإمام البخاري.
Nüsha Rivayeti	بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم أروى كتابَ «الصَّحيحِ» للإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رَحِمَه اللهُ تعالى عنْ عدةِ شيوخٍ أجلّهم شيخنا عبدُ الخالقِ بنُ أبي بكرٍ الزبيديُّ الحنفيُّ قراءةً عليْهِ لأكثرِه وإجازةً لسائرِه، أخبرَنَا العمادُ يحيى بنُ عمرَ بنِ عبدِ القادرِ الحسينيُّ، أخبرَنَا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ يحيى المكيُّ، أخبرَنَا محمَّدُ بنُ العلاءِ الحافظُ، أخبرَنَا أبو النجا سالمُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ، أخبرَنَا محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ السكندريُّ، أخبرَنَا شيخُ الإسلامِ زكريَّا بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ زكريَّا الأنصاريُّ، أخبرَنَا الحافظُ شهابُ الدِّينِ أبو الفضلِ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ حجرٍ العسقلانيُّ، أخبرَنَا البرهانُ إبراهيمُ بنُ عبدِ الواحدِ التنوخيُّ البعليُّ، أخبرَنَا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي النعم بنِ أبي طالبٍ الحجارُ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ الحسينيُّ بنُ أبي بكرِ بنِ المباركِ الزبيديُّ، أخبرَنَا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى الهرويُّ، أخبرَنَا أبو الحسن عبدُ الرَّحمنِ الداوديُّ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ السرخسيُّ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ، حدَّثَنا البُخاريُّ فذكرَه، وكتبَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ الزبيديُّ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ به في حفظِه ولفظِه، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(790 حديث) 8012
İstinsah Tarihi (Nüshada)	غاية شهر القعدة الحرام من شهور سنة 1163هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	27
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: وقفٌ بجامعِ شيخون.#بها مقابلاتٌ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ.#بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#بلَغَ قراءةً عليَّ إلى هنا في اثني عَشَرَ مجلسًا الشابُ الفاضلُ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ الحسينيُّ الحنفيُّ القاهريُّ وأجزتُه، وكتبَ: محمَّدٌ مرتضى الحسني عفا اللهُ عنه في يومِ الخميسِ 13 رمضانَ سنة 1188هـ.#ثمَّ بلَغَ عليَّ سماعُ الجماعةِ، الشيخُ موسى الشيخونيُّ، وأبو العزِّ أحمدُ ... \| وقفيَّاتٌ: وقفٌ بجامعِ شيخون.#بها مقابلاتٌ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ.#بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#بلَغَ قراءةً عليَّ إلى هنا في اثني عَشَرَ مجلسًا الشابُ الفاضلُ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ الحسينيُّ الحنفيُّ القاهريُّ وأجزتُه، وكتبَ: محمَّدٌ مرتضى الحسني عفا اللهُ عنه في يومِ الخميسِ 13 رمضانَ سنة 1188هـ.#ثمَّ بلَغَ عليَّ سماعُ الجماعةِ، الشيخُ موسى الشيخونيُّ، وأبو العزِّ أحمدُ بنُ يوسفَ الشنوانيُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ القطانُ، وصحَّ بقراءةِ السيِّدِ حسينِ بنِ صلاحٍ الشيخونيِّ في يومِ الأربعاءِ 23 جُمادى الأولى سنةَ 1190، وكتبَ: أبو الفيضِ محمَّدُ بنُ مرتضى الحسينيُّ عُفِيَ عنه.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ في مجالسَ آخرُها يومَ الخميسِ خامس جُمادى سنة عام إحدى وتسعينَ ومائةٍ وألفٍ، بجامعِ شيخون بقراءةِ السيِّدِ أبي الصَّلاحِ الشيخونيِّ، وقد أجزتُ لمَنْ حضَرَ مجلسي، وكتبَ: محمَّدٌ مرتضى، حامدًا اللهَ ومصليًّا ومسلمًا ومستغفرًا.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ، كتبَه: موسى الشيخونيُّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ بدارِ الحديثِ بالشيخونيَّةِ، وحضَرَ معهم الشيخُ نصارُ بنُ أحمدَ الحسنيُّ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ بدارِ الحديثِ في يومِ السبتِ 15 رجب سنةَ 1193هـ.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا المسندِ المحدِّثِ اللغويِّ النسابةِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى الزَّبيديِّ الحسينيِّ، بجامعِ شيخون بخطِّ الصليبةِ في جُماد أول لسنةِ 1189 وحضَرَ معنا جماعةٌ آخرونَ، وكتبَه الفقيرُ سليمانُ بنُ طه بنِ أبي العبَّاسِ الحريثيُّ الحسينيُّ.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا سيِّدِ المحدِّثينَ وتاجِ اللُّغويينَ أبو الجود محمَّد بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد مرتضى الزبيديِّ الحسينيِّ الحنفيِّ اليمنيِّ، بقراءةِ العلَّامةِ شهابِ المحدِّثينَ الشيخ موسىِ بنِ داودَ الخطيبِ بجامعِ شيخون، وسمِعَ معنا جماعةٌ فضلاء نبلاء، منهم العلَّامةُ الدراك المحدِّثُ الفقيهُ الشيخُ أحمدُ السجاعيُّ بنُ العلَّامةِ الكبيرِ صدرِ المدرسينَ أحمدَ السجاعيِّ الكبيرِ، والفاضلُ المحدِّثُ الشيخُ مصطفى بنُ الشيخِ محمَّدٍ الطائيّ، والشريفُ الفهامةُ السيِّدُ داودُ القلعي والشيخُ يوسفُ الطحلاويُّ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ الحسينيُّ، وجماعةٌ آخرونَ، وكتبَه: الفقيرُ سليمانُ بنُ طه العباسيُّ الحسينيُّ، وكانَ ذلكَ بجامعِ شيخون في جماد أول سنةَ 1185هـ.#ثمَّ بلَغَ سماعهم عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيةِ، وسمِعَ معهم أحمدُ بنُ محمَّدٍ السمنوديُّ في 23 رجب سنةَ 1193هـ.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ بفوتٍ منَ الشيخِ أحمدَ الدهشوريِّ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعًا عليَّ في دارِ الحديثِ في 26 رجب سنةَ 1193هـ.#بلَغَ سماعًا إلى هنا بقراءةِ السيِّدِ العلَّامةِ حسينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشيخونيِّ الحسنيِّ السادةُ الفضلاءُ المذكورينَ وسمِعَ الميعاد تامًا شيخنا سيدي أحمد بنِ شيخنا سيدي أحمدَ بنِ محمَّدٍ السجاعيّ الشافعيّ، وآخرونَ، وصحَّ وثبَتَ في يومِ الإثنينِ 11 جُمادى سنة 1190 هـ في جامع ... العمري، وكتَبَ: محمَّدٌ مرتضى.#بلَغَ سماعهم عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ في 28 رجب سنةَ 1193هـ.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ بالشيخونيةِ في 29 رجب سنةَ 1193هـ.#بلَغَ سماعًا بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ حضر الفضلاءُ الأجلاءُ محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ ... وداود ُبنُ محمَّدٍ الحسينيُّ القلعيُّ، وأبو الفضلِ موسى بنُ داودَ الحنفيُّ، ومصطفى بنُ محمَّدٍ الطائيُّ الحنفيُّ، وآخرونَ ليسوا في ... وثبَتَ في يومِ الخميسِ ... من جُمادى الآخرِ سنةَ 1193هـ، وكتَبَ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ المذكورينَ عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ بقراءةِ الشيخِ عليٍّ الهيثميِّ في غُرَّةِ شعبانَ سنةَ 1192هـ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ الجماعةُ سماعًا عليَّ بدارِ الحديثِ، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا عليَّ بدارِ الحديثِ الجماعةُ في 5 شعبانَ 1192 كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعًا على سيدِنا ومولانا السيِّدِ الشَّريفِ محمَّدٍ مرتضى الحسينيِّ الزبيديِّ، أدامَ اللهُ تأييدَه بقراءةِ السيِّدِ الشَّريفِ حسينٍ الشيخونيِّ، فسمِعَ كاتبُه وآخرونَ أصله مذكورون في الطبقةِ، وصحَّ وثبَتَ في يوم الإثنينِ ثالث جُمادى الأولى سنةَ 1189، وكتبَ: موسى الإمامُ بجامعِ شيخ العمري.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بدارِ الحديثِ في 7 شعبان سنة 1193، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ السماعُ عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ، كتبَه: موسى.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا علامةِ الوقتِ، محدِّثِ العصرِ، الشَّريفِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى الزبيديِّ الحسينيِّ، بجامعِ شيخون العمريِّ، بخطِّ الصليبةِ بمصرَ، في جماد الثَّانِي سنةَ 1189، وكتبَه: الفقيرُ سليمانُ بنُ أحمد بنِ أبي العبَّاسِ الحريثيُّ الأكراشيُّ الحسينيُّ.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بدارِ الحديثِ في 13 شعبانَ سنةَ 1192. كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ في 15 شعبانَ سنةَ 92. كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ السماع بقراءة الشيخ عليّ بدارِ الحديثِ في 16 شعبانَ سنةَ 92، كتبَه: موسى.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا العلَّامةِ، والحبرِ البحرِ الفهامةِ، الشَّريفِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى الزبيديِّ الحسينيِّ بجامعِ شيخو العمريِّ بخطِّ الصليبةِ بمصرَ 12 في جُمادى الثَّانِي سنةَ 1189 والسامعونَ نحو الأربعينَ مذكورونَ في أثباتِ الإخوانِ، وكتبَ الفقيرُ سليمانُ بنُ أحمد بنِ أبي العبَّاسِ الحسينيُّ.#ثمَّ بلَغَ السماعُ للجماعةِ المذكورينَ ومعهم محمَّدٌ الشافعيُّ ابنُ الشيخِ أحمدَ الموسويِّ في 3 شعبانَ سنةَ 1192، كتبَه: موسى الإمامُ.#الحمدُ للهِ، ثُمَّ بَلغُوا أعزَّهم اللهُ سماعًا عليَّ بدارِ الحديثِ في 21 شعبانَ سنةَ 1192، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعًا على سيدِنا ومولانا السيِّدِ المسندِ الشَّريفِ محمَّدٍ مرتضى بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ بجامعِ شيخو في ثالثَ عَشَر جُمادى الآخرةِ سنةَ 1189، وكتبه الفقيرُ موسى الإمامُ.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بقراءةِ الشيخِ عليَّ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ في 13 شوالٍ، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا السيِّدِ الشَّريفِ محمَّدٍ مرتضى بجامع شيخو في سابعَ عَشَر جُمادى الآخرةِ سنةَ 1189، وكتَبَ موسى إمامُ المسجدِ المذكورِ.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ بالمسجدِ المذكورِ في 30 جُمادى الآخرةِ سنةَ 1189، كتبَه الفقيرُ موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ بدارِ الحديثِ في غرةِ القعدةِ سنةَ 1192، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعٌ عليَّ بدارِ الحديثِ، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ في المسجدِ المذكورِ في 23 جُمادى الأولى في سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم بدارِ الحديثِ، وسمِعَ معهم الشيخُ محمَّدٌ شمسُ الدِّينِ.#الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ سماعُ الجماعةِ بدارِ الحديثِ، وسمِعَ معهم من أوَّلِ كتابِ: الحجِّ الشيخُ محمَّدٌ شمسُ الدِّينِ، والشيخُ نصارٌ معه، وذلكَ في غُرَّةِ الحجةِ سنةَ 1192 [كتبَه: موسى].#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ مع جماعةٍ كثيرينَ في 15 رجب الفردِ الحرامِ سنةَ 1189، وكتبَه: موسى الحنفيُّ الإمامُ بجامعِ شيخون.#بلَغَ السماعُ على شيخِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ في 18 شهر رجبٍ سنةَ 1189، وكتبَه: موسى الشيخونيُّ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ المذكورِ في 23 رجب سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا كاتبُه معَ الجماعةِ الكثيرينَ على أستاذِنا وشيخِنا المذكورِ، بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونِّي في 25 رجب سنةَ 89 بجامعِ شيخو العمريِّ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على أستاذِنا وشيخِنا المذكورِ معَ الجماعةِ المذكورينَ في الثبتِ، بقراءةِ السيِّدِ حسينِ ابنِ السيِّدِ عبدِ الرَّحمنِ الشيخونيِّ بجامعِ شيخون سنةَ 1189، كتبَه: موسى الإمامُ.#الحمدُ للهِ بلَغَ سماعًا على شيخِنا مسندِ الوقتِ ولغويِّ العصرِ أبي الفضلِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى، معَ الجماعةِ المثبت أسماؤُهم في الثبتِ، وذلكَ في 7 شعبانَ سنةَ 1189، بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ بجامعِ شيخون، كتبَه: موسى الإمامُ بالمسجدِ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على أستاذِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ المذكورِ بالمسجدِ المذكورِ في عاشرِ شوالٍ سنةَ 1189، كتبَه: موسى الإمامُ بالمسجدِ المذكورِ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا بقراءتِه على شيخِنا المذكورِ في 14 شعبانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ في 17 شعبانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ في سابع عشري شعبانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى الشيخونيُّ.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المرتضى في غُرَّةِ رمضانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى الإمامُ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1163

Basım Yeri أوزبكستان - علي بن يحيى بن موسى القرشي، الأنصاري، الشافعي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 453

Fiziksel Boyutlar 32 × 19.3سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 9246

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1163

Notlar على هامش النسخة قيد تجزئة الأصل المنقول منه من أجزاء ستين جزءا. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب فضل عائشة رضي الله عنها ... لا تؤذوني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ... تم النصف الأول من صحيح الإمام البخاري.

Nüsha Rivayeti بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم أروى كتابَ «الصَّحيحِ» للإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رَحِمَه اللهُ تعالى عنْ عدةِ شيوخٍ أجلّهم شيخنا عبدُ الخالقِ بنُ أبي بكرٍ الزبيديُّ الحنفيُّ قراءةً عليْهِ لأكثرِه وإجازةً لسائرِه، أخبرَنَا العمادُ يحيى بنُ عمرَ بنِ عبدِ القادرِ الحسينيُّ، أخبرَنَا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ يحيى المكيُّ، أخبرَنَا محمَّدُ بنُ العلاءِ الحافظُ، أخبرَنَا أبو النجا سالمُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ، أخبرَنَا محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ السكندريُّ، أخبرَنَا شيخُ الإسلامِ زكريَّا بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ زكريَّا الأنصاريُّ، أخبرَنَا الحافظُ شهابُ الدِّينِ أبو الفضلِ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ حجرٍ العسقلانيُّ، أخبرَنَا البرهانُ إبراهيمُ بنُ عبدِ الواحدِ التنوخيُّ البعليُّ، أخبرَنَا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي النعم بنِ أبي طالبٍ الحجارُ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ الحسينيُّ بنُ أبي بكرِ بنِ المباركِ الزبيديُّ، أخبرَنَا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى الهرويُّ، أخبرَنَا أبو الحسن عبدُ الرَّحمنِ الداوديُّ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ السرخسيُّ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ، حدَّثَنا البُخاريُّ فذكرَه، وكتبَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ الزبيديُّ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ به في حفظِه ولفظِه، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (790 حديث) 8012

İstinsah Tarihi (Nüshada) غاية شهر القعدة الحرام من شهور سنة 1163هـ.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 27

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: وقفٌ بجامعِ شيخون.#بها مقابلاتٌ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ.#بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#بلَغَ قراءةً عليَّ إلى هنا في اثني عَشَرَ مجلسًا الشابُ الفاضلُ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ الحسينيُّ الحنفيُّ القاهريُّ وأجزتُه، وكتبَ: محمَّدٌ مرتضى الحسني عفا اللهُ عنه في يومِ الخميسِ 13 رمضانَ سنة 1188هـ.#ثمَّ بلَغَ عليَّ سماعُ الجماعةِ، الشيخُ موسى الشيخونيُّ، وأبو العزِّ أحمدُ ... | وقفيَّاتٌ: وقفٌ بجامعِ شيخون.#بها مقابلاتٌ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ.#بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#بلَغَ قراءةً عليَّ إلى هنا في اثني عَشَرَ مجلسًا الشابُ الفاضلُ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ الحسينيُّ الحنفيُّ القاهريُّ وأجزتُه، وكتبَ: محمَّدٌ مرتضى الحسني عفا اللهُ عنه في يومِ الخميسِ 13 رمضانَ سنة 1188هـ.#ثمَّ بلَغَ عليَّ سماعُ الجماعةِ، الشيخُ موسى الشيخونيُّ، وأبو العزِّ أحمدُ بنُ يوسفَ الشنوانيُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ القطانُ، وصحَّ بقراءةِ السيِّدِ حسينِ بنِ صلاحٍ الشيخونيِّ في يومِ الأربعاءِ 23 جُمادى الأولى سنةَ 1190، وكتبَ: أبو الفيضِ محمَّدُ بنُ مرتضى الحسينيُّ عُفِيَ عنه.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ في مجالسَ آخرُها يومَ الخميسِ خامس جُمادى سنة عام إحدى وتسعينَ ومائةٍ وألفٍ، بجامعِ شيخون بقراءةِ السيِّدِ أبي الصَّلاحِ الشيخونيِّ، وقد أجزتُ لمَنْ حضَرَ مجلسي، وكتبَ: محمَّدٌ مرتضى، حامدًا اللهَ ومصليًّا ومسلمًا ومستغفرًا.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ، كتبَه: موسى الشيخونيُّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ بدارِ الحديثِ بالشيخونيَّةِ، وحضَرَ معهم الشيخُ نصارُ بنُ أحمدَ الحسنيُّ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ بدارِ الحديثِ في يومِ السبتِ 15 رجب سنةَ 1193هـ.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا المسندِ المحدِّثِ اللغويِّ النسابةِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى الزَّبيديِّ الحسينيِّ، بجامعِ شيخون بخطِّ الصليبةِ في جُماد أول لسنةِ 1189 وحضَرَ معنا جماعةٌ آخرونَ، وكتبَه الفقيرُ سليمانُ بنُ طه بنِ أبي العبَّاسِ الحريثيُّ الحسينيُّ.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا سيِّدِ المحدِّثينَ وتاجِ اللُّغويينَ أبو الجود محمَّد بنِ محمَّدِ بنِ محمَّد مرتضى الزبيديِّ الحسينيِّ الحنفيِّ اليمنيِّ، بقراءةِ العلَّامةِ شهابِ المحدِّثينَ الشيخ موسىِ بنِ داودَ الخطيبِ بجامعِ شيخون، وسمِعَ معنا جماعةٌ فضلاء نبلاء، منهم العلَّامةُ الدراك المحدِّثُ الفقيهُ الشيخُ أحمدُ السجاعيُّ بنُ العلَّامةِ الكبيرِ صدرِ المدرسينَ أحمدَ السجاعيِّ الكبيرِ، والفاضلُ المحدِّثُ الشيخُ مصطفى بنُ الشيخِ محمَّدٍ الطائيّ، والشريفُ الفهامةُ السيِّدُ داودُ القلعي والشيخُ يوسفُ الطحلاويُّ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ الحسينيُّ، وجماعةٌ آخرونَ، وكتبَه: الفقيرُ سليمانُ بنُ طه العباسيُّ الحسينيُّ، وكانَ ذلكَ بجامعِ شيخون في جماد أول سنةَ 1185هـ.#ثمَّ بلَغَ سماعهم عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيةِ، وسمِعَ معهم أحمدُ بنُ محمَّدٍ السمنوديُّ في 23 رجب سنةَ 1193هـ.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ بفوتٍ منَ الشيخِ أحمدَ الدهشوريِّ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعًا عليَّ في دارِ الحديثِ في 26 رجب سنةَ 1193هـ.#بلَغَ سماعًا إلى هنا بقراءةِ السيِّدِ العلَّامةِ حسينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الشيخونيِّ الحسنيِّ السادةُ الفضلاءُ المذكورينَ وسمِعَ الميعاد تامًا شيخنا سيدي أحمد بنِ شيخنا سيدي أحمدَ بنِ محمَّدٍ السجاعيّ الشافعيّ، وآخرونَ، وصحَّ وثبَتَ في يومِ الإثنينِ 11 جُمادى سنة 1190 هـ في جامع ... العمري، وكتَبَ: محمَّدٌ مرتضى.#بلَغَ سماعهم عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ في 28 رجب سنةَ 1193هـ.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ بالشيخونيةِ في 29 رجب سنةَ 1193هـ.#بلَغَ سماعًا بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ حضر الفضلاءُ الأجلاءُ محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ ... وداود ُبنُ محمَّدٍ الحسينيُّ القلعيُّ، وأبو الفضلِ موسى بنُ داودَ الحنفيُّ، ومصطفى بنُ محمَّدٍ الطائيُّ الحنفيُّ، وآخرونَ ليسوا في ... وثبَتَ في يومِ الخميسِ ... من جُمادى الآخرِ سنةَ 1193هـ، وكتَبَ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ المذكورينَ عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ بقراءةِ الشيخِ عليٍّ الهيثميِّ في غُرَّةِ شعبانَ سنةَ 1192هـ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ الجماعةُ سماعًا عليَّ بدارِ الحديثِ، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا عليَّ بدارِ الحديثِ الجماعةُ في 5 شعبانَ 1192 كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعًا على سيدِنا ومولانا السيِّدِ الشَّريفِ محمَّدٍ مرتضى الحسينيِّ الزبيديِّ، أدامَ اللهُ تأييدَه بقراءةِ السيِّدِ الشَّريفِ حسينٍ الشيخونيِّ، فسمِعَ كاتبُه وآخرونَ أصله مذكورون في الطبقةِ، وصحَّ وثبَتَ في يوم الإثنينِ ثالث جُمادى الأولى سنةَ 1189، وكتبَ: موسى الإمامُ بجامعِ شيخ العمري.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بدارِ الحديثِ في 7 شعبان سنة 1193، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ السماعُ عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ، كتبَه: موسى.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا علامةِ الوقتِ، محدِّثِ العصرِ، الشَّريفِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى الزبيديِّ الحسينيِّ، بجامعِ شيخون العمريِّ، بخطِّ الصليبةِ بمصرَ، في جماد الثَّانِي سنةَ 1189، وكتبَه: الفقيرُ سليمانُ بنُ أحمد بنِ أبي العبَّاسِ الحريثيُّ الأكراشيُّ الحسينيُّ.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بدارِ الحديثِ في 13 شعبانَ سنةَ 1192. كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ بدارِ الحديثِ الشيخونيَّةِ في 15 شعبانَ سنةَ 92. كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ السماع بقراءة الشيخ عليّ بدارِ الحديثِ في 16 شعبانَ سنةَ 92، كتبَه: موسى.#بلَغَ قراءةً على شيخِنا العلَّامةِ، والحبرِ البحرِ الفهامةِ، الشَّريفِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى الزبيديِّ الحسينيِّ بجامعِ شيخو العمريِّ بخطِّ الصليبةِ بمصرَ 12 في جُمادى الثَّانِي سنةَ 1189 والسامعونَ نحو الأربعينَ مذكورونَ في أثباتِ الإخوانِ، وكتبَ الفقيرُ سليمانُ بنُ أحمد بنِ أبي العبَّاسِ الحسينيُّ.#ثمَّ بلَغَ السماعُ للجماعةِ المذكورينَ ومعهم محمَّدٌ الشافعيُّ ابنُ الشيخِ أحمدَ الموسويِّ في 3 شعبانَ سنةَ 1192، كتبَه: موسى الإمامُ.#الحمدُ للهِ، ثُمَّ بَلغُوا أعزَّهم اللهُ سماعًا عليَّ بدارِ الحديثِ في 21 شعبانَ سنةَ 1192، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعًا على سيدِنا ومولانا السيِّدِ المسندِ الشَّريفِ محمَّدٍ مرتضى بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ بجامعِ شيخو في ثالثَ عَشَر جُمادى الآخرةِ سنةَ 1189، وكتبه الفقيرُ موسى الإمامُ.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم عليَّ بقراءةِ الشيخِ عليَّ، كتبَه: موسى الإمامُ.#بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ في 13 شوالٍ، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا السيِّدِ الشَّريفِ محمَّدٍ مرتضى بجامع شيخو في سابعَ عَشَر جُمادى الآخرةِ سنةَ 1189، وكتَبَ موسى إمامُ المسجدِ المذكورِ.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ بالمسجدِ المذكورِ في 30 جُمادى الآخرةِ سنةَ 1189، كتبَه الفقيرُ موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعُ الجماعةِ عليَّ بدارِ الحديثِ في غرةِ القعدةِ سنةَ 1192، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعٌ عليَّ بدارِ الحديثِ، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ في المسجدِ المذكورِ في 23 جُمادى الأولى في سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعُهم بدارِ الحديثِ، وسمِعَ معهم الشيخُ محمَّدٌ شمسُ الدِّينِ.#الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ سماعُ الجماعةِ بدارِ الحديثِ، وسمِعَ معهم من أوَّلِ كتابِ: الحجِّ الشيخُ محمَّدٌ شمسُ الدِّينِ، والشيخُ نصارٌ معه، وذلكَ في غُرَّةِ الحجةِ سنةَ 1192 [كتبَه: موسى].#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ مع جماعةٍ كثيرينَ في 15 رجب الفردِ الحرامِ سنةَ 1189، وكتبَه: موسى الحنفيُّ الإمامُ بجامعِ شيخون.#بلَغَ السماعُ على شيخِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ في 18 شهر رجبٍ سنةَ 1189، وكتبَه: موسى الشيخونيُّ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ المذكورِ في 23 رجب سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا كاتبُه معَ الجماعةِ الكثيرينَ على أستاذِنا وشيخِنا المذكورِ، بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونِّي في 25 رجب سنةَ 89 بجامعِ شيخو العمريِّ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على أستاذِنا وشيخِنا المذكورِ معَ الجماعةِ المذكورينَ في الثبتِ، بقراءةِ السيِّدِ حسينِ ابنِ السيِّدِ عبدِ الرَّحمنِ الشيخونيِّ بجامعِ شيخون سنةَ 1189، كتبَه: موسى الإمامُ.#الحمدُ للهِ بلَغَ سماعًا على شيخِنا مسندِ الوقتِ ولغويِّ العصرِ أبي الفضلِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ مرتضى، معَ الجماعةِ المثبت أسماؤُهم في الثبتِ، وذلكَ في 7 شعبانَ سنةَ 1189، بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ بجامعِ شيخون، كتبَه: موسى الإمامُ بالمسجدِ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على أستاذِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ المذكورِ بالمسجدِ المذكورِ في عاشرِ شوالٍ سنةَ 1189، كتبَه: موسى الإمامُ بالمسجدِ المذكورِ.#ثمَّ بلَغَ سماعًا بقراءتِه على شيخِنا المذكورِ في 14 شعبانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#ثمَّ بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ بقراءةِ السيِّدِ حسينٍ الشيخونيِّ في 17 شعبانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المذكورِ في سابع عشري شعبانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى الشيخونيُّ.#بلَغَ سماعًا على شيخِنا المرتضى في غُرَّةِ رمضانَ سنةَ 1189، كتبَه: موسى الإمامُ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح