Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
1081
Basım Yeri
-
Hasan El-Kalisani.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
511
Fiziksel Boyutlar
28.5 × 19 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3357
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1081
Notlar
İçinde delikler var.# İkinci bölümün sonundan kopya tarihini ve kopyalayanın adını almışlar, 93176-2 numaralı nüsha | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 1081. Bölge = 000 - MS 1670. Bölge). | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin
Azat ve lütfu hakkında Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla ve kurtuluşla ilgili söylenenler Ebu Zer'e, Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Ve el-Mustamli'nin otoritesi üzerine, Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla özgürleşme hakkında bir kitabı var ve bir bölüm söylemedi ve Al-Nesafi'nin özgürleşme hakkında bir kitabı var... ...ve onun Al-Sıddık'a biat etme vaadini yerine getirmemesinin mazereti, Ensar'ın halifelik hakkına sahip olduğu yönünde yorum yapmasıydı, bu yüzden mazur görüldü ve eğer bu konuda inandığı şey şuydu: Yanlış ve bu hadis bizzat yazardan Abdullah bin Salem'e ait dedi...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أَوقَفَ وحبَّسَ وأبد وسبل هذِه النُّسخةَ المُبارَكةَ وهي القسطلاني على صحيح البخاري المرْحومُ بكرَمِ الحيّ القيّوم السّيّد قاسِم شيْخ رِواقِ السّادةِ المَغارِبةِ كان، إيقافًا صَحيحًا شَرْعيًّا فمن بدل أو غير فالله ولي للانتقام منه، شهِد عَليْه بذلِك وهُو بأَكْملِ الأوْصافِ المعْتبَرةِ شَرْعًا. حرِّرَ ذلِك في أواسِطِ أشْرفِ الرَّبيعَينِ سنةَ 1192هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
السيد قاسم (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1192
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1281
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في أواسط أشرف الربيعين سنة 1192هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
المغاربة
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6087 حديث) 93176
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقْفٍ ما نصُّه: «أَوقَفَ وحبَّسَ وأبد وسبل هذِه النُّسخةَ المُبارَكةَ وهي القسطلاني على صحيح البخاري المرْحومُ بكرَمِ الحيّ القيّوم السّيّد قاسِم شيْخ رِواقِ السّادةِ المَغارِبةِ كان، إيقافًا صَحيحًا شَرْعيًّا فمن بدل أو غير فالله ولي للانتقام منه، شهِد عَليْه بذلِك وهُو بأَكْملِ الأوْصافِ المعْتبَرةِ شَرْعًا. حرِّرَ ذلِك في أواسِطِ أشْرفِ الرَّبيعَينِ سنةَ 1192هـ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
