نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
حسین العیدی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
316
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5807
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
این رونوشت جزء اول الجامع الصحیح امام بخاری است که در پایان آمده است، اما در برگه 192/ب آمده است که ابتدای جزء دوم با کتاب الاستقرات شروع شده است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ... باب فضایل عبدالله بن عمر بن الخطاب رضی الله عنه.
Nüsha Rivayeti
قرئَ على الشيخِ الأَصيلِ المسندِ أبي العزِّ بن عبدِ العزيزِ بنِ الشّيخِ ابن محمدِ عبدِ المنعمِ بنِ عليِّ بنِ نصرِ بنِ منصورٍ الحنبليّ الحرّانيّ نفعَ اللهُ بِه، في عامِ خمْسةٍ وثمانينَ وستّ مائةٍ ونحنُ نسمعُ بمصْرَ: أخبرَكَ الشّيخُ العالمُ أبو المعالي أحمدُ بنُ يحْيى بنِ عبيدِ اللهِ بنِ هبةِ اللهِ الشيخ، ويُعْرفُ بابنِ الخازنِ قِراءةً عليْه وأنتَ تسْمعُ بِمدينةِ السَّلامِ بغداد سنةَ ستّمائةٍ فأقرَّ بِه وقالَ: نعَمْ. قالَ: أخبرَنا الشّيخُ الزّاهدُ أبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ بنِ إبْراهيمَ السِّجزيّ الصّوفي، قراءةً عليْه وأنا أسمعُ في شهورِ سنةِ اثنَينِ وخَمسينَ وخمسمائةٍ، قيلَ لَه: أخبرَكم جمالُ الإسْلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرّحمنِ بنُ محمّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ مُعاذٍ الدّاوديّ قراءةً عليْه وأنت تسْمعُ ببوشنج في ذي القعْدةِ مِن شهورِ سنةِ خمسٍ وستّينَ وأرْبعِمائةٍ، أنا أبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويه الحمويّ السرَخْسيّ قراءةً عليْه ونحنُ نسمعُ في صفر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثِمائةٍ، أخْبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يوسُف بن مطر الفربْريّ بفربْر في سنةِ ستةَ عشرَ وثلاثمائةٍ، أنَّ الإمامَ أبو عبدِ اللهِ محمّدَ بنَ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعْفيّ البُخاريّ قراءة عليْه مرّتينِ مرّةً بفربْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتينِ ومرّة أخْرى ببُخارى سنةَ اثنينِ وخمْسينَ ومائتَينِ: بسم الله الرحمن الرحيم باب كيْف كانَ بدءُ الوحْي...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتم وقف: وهبي بن عبد المُغيث الدّوري، 1331.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وهبي بن عبد المُغيث الدّوري.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
وهبي بن عبد المغيث الدوري. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
وهبي بن عبد المغيث الدوري. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1331
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1331
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الرابع عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
317
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
317
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
1331هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
1331هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
بغدادلي وهبي أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
287
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقف: عليْها قيد وقْف فيه تاريخ 1339-1337هـ.#وقْف: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#تملّك: ابْن عبْد المُغيثِ الدّوريّ وهبي.#قراءة:بلغَ قِراءةً بِالجامِعِ الأزْهرِ في أواخِرِ شعْبانَ سنةَ ثمانٍ ومائةٍ وألفٍ
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
