الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان - إبراهيم بن محمد بن النقي المقدسي الحنبلي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	151
Fiziksel Boyutlar	27 ×18 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3806
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	252
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها حدثنا عاصم بن علي .. عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يانساء المسلمات لاتحقرنّ جارة لجارتها .. ... باب إثم الغاضب للبر والفاجر ... قال العباس يارسول الله إلا الأذخر فإنه لقينهم لبيوتهم قال إلا الأذخر آخر الجهاد والسير يتلوه إن شاء الله كتاب بدء الخلق ... الحمد لله وحده.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقير إلى الله تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهاب الدين بقية السلف الصالح أبو إسحاقَ إبراهيمُ [ابن] العبد الفقير إلى اللهِ تعالى شيخ الأنام العالم جلال الدِّينِ قاضي الملة خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيّ الحنبلي ختَمَ اللهُ تعالى له بخير ... وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعا... \| الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقير إلى الله تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهاب الدين بقية السلف الصالح أبو إسحاقَ إبراهيمُ [ابن] العبد الفقير إلى اللهِ تعالى شيخ الأنام العالم جلال الدِّينِ قاضي الملة خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيّ الحنبلي ختَمَ اللهُ تعالى له بخير ... وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه العميمِ، على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ والعلمِ النافعِ ... ذلك الواقف المشار إليه أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلاً ومقرُّه عنده تحت يده ثم من بعده بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّس اللهُ تعالى روحَه، بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، وذلكَ في العشرِ الأوسطِ من شهرِ ربيعٍ آخرِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ
Sahiplik/Vakıf Metni 3	هذا الجزءُ عندنا عاريةٌ منْ كُتُبِ العمريةِ من شيخِنا الشيخِ عبدِ الغنيِّ السقطيِّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	علقه لنفسه ولمن يشاء الله من بعده أفقر خلقه إليه وأحوجهم إلى عفوه ومغفرته إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيُّ الحنبليُّ عفا الله عنهم وعن سائر المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنه كريم مجيب الدعوات.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	شهاب الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن جلال الدين أبي عبد الله محمد بن النقي المقدسي الحنبلي (واقف) \| عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	عبد الغني السقطي (معير)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	إبراهيم بن محمد بن النقي المقدسي الحنبلي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	894
Edinme Yöntemi 2	كتابة.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Eski Konum 1	عنده تحت يده ثم من بعده بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر قدس الله تعالى روحه، بصالحية دمشق المحروسة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	160
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	160
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في العشر الأوسط من شهر ربيع آخر سنة أربع وتسعين وثمانمائة
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 3	استعارة
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	708
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله. \| نسخة قيمة
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ، قرَأَ هذا الكتابَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى: موسى بنُ خليلٍ المقدسيُّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه».#كذلكَ كُتِبَ عليها في آخرِهَا ما نصُّه: «هذا الجزءُ عندنا عاريةٌ منْ كُتُبِ العمريةِ من شيخِنا الشيخِ عبدِ الغنيِّ السقطيِّ».#عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ بدرُ الدِّينِ حسنُ بنُ أحمدَ بنِ زينِ [اللبرانيُّ] الحنبليُّ أعزَّه اللهُ تعالى... \| عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ، قرَأَ هذا الكتابَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى: موسى بنُ خليلٍ المقدسيُّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه».#كذلكَ كُتِبَ عليها في آخرِهَا ما نصُّه: «هذا الجزءُ عندنا عاريةٌ منْ كُتُبِ العمريةِ من شيخِنا الشيخِ عبدِ الغنيِّ السقطيِّ».#عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ بدرُ الدِّينِ حسنُ بنُ أحمدَ بنِ زينِ [اللبرانيُّ] الحنبليُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً عليَّ، وأجزتُ له أن يرويَ هذا الجزءَ عنِّي وما لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ به».وأغلب الظنِّ أنَّ محمَّد بنَ طولون هنا هوَ العالمُ المحدِّثُ: محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ (المدعو محمَّد) بنِ عليّ بنِ خمارويه بنِ طولون الدمشقيُّ الصالحيُّ الحنفيُّ، شمسُ الدِّينِ، صاحبُ كتابِ «الفلكِ المشحونِ في أحوالِ محمَّد بنِ طُولون».#تملُّكٌ: علقه لنفسه ولمن يشاء الله من بعده أفقر خلقه إليه وأحوجهم إلى عفوه ومغفرته إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيُّ الحنبليُّ عفا الله عنهم وعن سائر المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنه كريم مجيب الدعوات.#عليها قيدُ مقابلةٍ هذا نصُّها: «بلَغَ معارضةً بحمدِ اللهِ وعونِه».#عليها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقير إلى الله تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهاب الدين بقية السلف الصالح أبو إسحاقَ إبراهيمُ العبد الفقير إلى اللهِ تعالى شيخ الأنام العالم جلال الدِّينِ قاضي الملة خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيّ الحنبلي ختَمَ اللهُ تعالى له بخير ... وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه العميمِ، على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ والعلمِ النافعِ ... ذلك الواقف المشار إليه أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلاً ومقرُّه عنده تحت يده ثم من بعده بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّس اللهُ تعالى روحَه، بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، وذلكَ في العشرِ الأوسطِ من شهرِ ربيعٍ آخرِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان - إبراهيم بن محمد بن النقي المقدسي الحنبلي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 151

Fiziksel Boyutlar 27 ×18 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3806

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 252

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها حدثنا عاصم بن علي .. عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يانساء المسلمات لاتحقرنّ جارة لجارتها .. ... باب إثم الغاضب للبر والفاجر ... قال العباس يارسول الله إلا الأذخر فإنه لقينهم لبيوتهم قال إلا الأذخر آخر الجهاد والسير يتلوه إن شاء الله كتاب بدء الخلق ... الحمد لله وحده.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقير إلى الله تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهاب الدين بقية السلف الصالح أبو إسحاقَ إبراهيمُ [ابن] العبد الفقير إلى اللهِ تعالى شيخ الأنام العالم جلال الدِّينِ قاضي الملة خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيّ الحنبلي ختَمَ اللهُ تعالى له بخير ... وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعا... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقير إلى الله تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهاب الدين بقية السلف الصالح أبو إسحاقَ إبراهيمُ [ابن] العبد الفقير إلى اللهِ تعالى شيخ الأنام العالم جلال الدِّينِ قاضي الملة خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيّ الحنبلي ختَمَ اللهُ تعالى له بخير ... وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه العميمِ، على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ والعلمِ النافعِ ... ذلك الواقف المشار إليه أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلاً ومقرُّه عنده تحت يده ثم من بعده بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّس اللهُ تعالى روحَه، بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، وذلكَ في العشرِ الأوسطِ من شهرِ ربيعٍ آخرِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ

Sahiplik/Vakıf Metni 3 هذا الجزءُ عندنا عاريةٌ منْ كُتُبِ العمريةِ من شيخِنا الشيخِ عبدِ الغنيِّ السقطيِّ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 علقه لنفسه ولمن يشاء الله من بعده أفقر خلقه إليه وأحوجهم إلى عفوه ومغفرته إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيُّ الحنبليُّ عفا الله عنهم وعن سائر المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنه كريم مجيب الدعوات.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 شهاب الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن جلال الدين أبي عبد الله محمد بن النقي المقدسي الحنبلي (واقف) | عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد الغني السقطي (معير)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 إبراهيم بن محمد بن النقي المقدسي الحنبلي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 894

Edinme Yöntemi 2 كتابة.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Eski Konum 1 عنده تحت يده ثم من بعده بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر قدس الله تعالى روحه، بصالحية دمشق المحروسة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 160

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 160

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في العشر الأوسط من شهر ربيع آخر سنة أربع وتسعين وثمانمائة

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 3 استعارة

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 708

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله. | نسخة قيمة

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ، قرَأَ هذا الكتابَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى: موسى بنُ خليلٍ المقدسيُّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه».#كذلكَ كُتِبَ عليها في آخرِهَا ما نصُّه: «هذا الجزءُ عندنا عاريةٌ منْ كُتُبِ العمريةِ من شيخِنا الشيخِ عبدِ الغنيِّ السقطيِّ».#عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ بدرُ الدِّينِ حسنُ بنُ أحمدَ بنِ زينِ [اللبرانيُّ] الحنبليُّ أعزَّه اللهُ تعالى... | عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ، قرَأَ هذا الكتابَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى: موسى بنُ خليلٍ المقدسيُّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه».#كذلكَ كُتِبَ عليها في آخرِهَا ما نصُّه: «هذا الجزءُ عندنا عاريةٌ منْ كُتُبِ العمريةِ من شيخِنا الشيخِ عبدِ الغنيِّ السقطيِّ».#عليها قيدُ قراءةٍ هذا نصُّه: «الحمد لله بلَغَ الشيخُ بدرُ الدِّينِ حسنُ بنُ أحمدَ بنِ زينِ [اللبرانيُّ] الحنبليُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً عليَّ، وأجزتُ له أن يرويَ هذا الجزءَ عنِّي وما لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ به».وأغلب الظنِّ أنَّ محمَّد بنَ طولون هنا هوَ العالمُ المحدِّثُ: محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ (المدعو محمَّد) بنِ عليّ بنِ خمارويه بنِ طولون الدمشقيُّ الصالحيُّ الحنفيُّ، شمسُ الدِّينِ، صاحبُ كتابِ «الفلكِ المشحونِ في أحوالِ محمَّد بنِ طُولون».#تملُّكٌ: علقه لنفسه ولمن يشاء الله من بعده أفقر خلقه إليه وأحوجهم إلى عفوه ومغفرته إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيُّ الحنبليُّ عفا الله عنهم وعن سائر المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنه كريم مجيب الدعوات.#عليها قيدُ مقابلةٍ هذا نصُّها: «بلَغَ معارضةً بحمدِ اللهِ وعونِه».#عليها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقير إلى الله تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهاب الدين بقية السلف الصالح أبو إسحاقَ إبراهيمُ العبد الفقير إلى اللهِ تعالى شيخ الأنام العالم جلال الدِّينِ قاضي الملة خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ النقيِّ المقدسيّ الحنبلي ختَمَ اللهُ تعالى له بخير ... وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه العميمِ، على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ والعلمِ النافعِ ... ذلك الواقف المشار إليه أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلاً ومقرُّه عنده تحت يده ثم من بعده بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّس اللهُ تعالى روحَه، بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، وذلكَ في العشرِ الأوسطِ من شهرِ ربيعٍ آخرِ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح