نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
43
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1024
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
اصلاحاتی در حاشیه دارد. دیگری گم شده است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب حرام از فریب ولی. ...دری از نزاع که مانند امواج دریا موج می زند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
افتدَاهُ وعلى وقفيته أبقاه العبدُ الفقيرُ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ، ومقرُّه جامعُ المرحومِ محرمٍ أفندي بخزانةِ الكتبِ بخطِّ سويقة لَا لا تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من جملةِ خمسين جزءًا منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للبُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه العبدُ الفقيرُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى أرغون العلائي ... الحمد لربِّه الملكيُّ الناصريُّ، تقبَّلَ اللهُ منه، وختَمَ بالصَّالحاتِ أعمالَه، فجَعَلَ مقرَّهُ بالتُّربةِ المعروفةِ بإنشاءِ واقفِه بالقرافةِ الصغرىِ المجاورة ... قطلوشاه وقفًا صحيحًا شرعيًا، لَا يُباعُ ولَا يُوهب ولَا يُشْرَى ولَا يُؤجَّرُ ولَا ... | وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من جملةِ خمسين جزءًا منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للبُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه العبدُ الفقيرُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى أرغون العلائي ... الحمد لربِّه الملكيُّ الناصريُّ، تقبَّلَ اللهُ منه، وختَمَ بالصَّالحاتِ أعمالَه، فجَعَلَ مقرَّهُ بالتُّربةِ المعروفةِ بإنشاءِ واقفِه بالقرافةِ الصغرىِ المجاورة ... قطلوشاه وقفًا صحيحًا شرعيًا، لَا يُباعُ ولَا يُوهب ولَا يُشْرَى ولَا يُؤجَّرُ ولَا يُرهن ولَا يُملَّكُ ولَا يخرجُ ... منَ المكانِ إلَّا ما بموجب الإعارةِ من رهن وثيق ولا يمنع عنِ المشتغلينَ منَ المقيمينَ بالتربةِ منْ طلبةِ العلمِ قراءةً ونسخًا ومطالعةً، ابتغاءَ وجهِ ربِّه الكريمِ، وطلبًا لمرضاتِه، وبغيةً في ثوابِه الجمِّ يومَ يجزي اللهُ المتقدِّمينَ ولَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، بتاريخِ ليلةٍ يسفِرُ صباحُها عن يومِ عرفة لسنةِ ثمانٍ وثلاثينَ وسبعمائةٍ ... والحمدُ لوليِّه، والصَّلاةُ على نبيِّه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد مرتضى الحسيني (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أرغون العلائي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
738
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثامن.
Eski Konum 1
جامع المرحوم محرم أفندي بخزانة الكتب بخط سويقة لا لا
Eski Konum 2
بالتربة المعروفة بإنشاء واقفه بالقرافة الصغرى المجاورة [...]
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
بتاريخ ليلة يسفر صباحها عن يوم عرفة لسنة ثمان وثلاثين وسبعمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث673
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء السابع والأربعون
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
- عليها خاتمُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#افتدَاهُ وعلى وقفيته أبقاه العبدُ الفقيرُ محمَّدٌ مرتضى الحسينيُّ، ومقرُّه جامعُ المرحومِ محرمٍ أفندي بخزانةِ الكتبِ بخطِّ سويقة لَا لا تقبَّلَ اللهُ منه ذلكَ.وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من جملةِ خمسين جزءًا منَ
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
