إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1105
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	130
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4992
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1105
Notlar	على صفحة العنوان اسم مكتوب بالحبر الحديث احمد بن عبد الرحيم جمعة.#بأولها على صفحة العنوان فهرس بالأبواب التي تتضمنها النسخة.#في الورقة 36/ب أشار في الحاشية إلى سقوط صفحة، ثم في 39/ب أشار أنه سقط عشرة أسطر #عليها اليسير من التصحيحات. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	كتاب تفسير القرآن ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وعنه أيضا امرني رسول الله صلى الله عليه إذا قرأ بالمعوذات دبر كل صلاة رواه أبو داوود والترمذي .....والله أعلم تم هذا الجزء العظيم المبارك ....ويتلوه الجزء السادس أوله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب فضائل القرآن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	«وقَفَ وتصدَّقَ وحبَسَ هذا الكتابَ إلى اللهِ تعالى سيدي محمَّدُ بنُ المرحومِ الشيخِ حسن المشهور بنسبه الكريم بالكريميّ على طلبةِ العلمِ بالأزهرِ، وجعلَ مقرَّهُ تحتَ يدِه في الخزانةِ الكائنةِ بالمقصورة بحارةِ البرهيميةِ تحتَ يدِ أخيه الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ مدَّةَ حياتِه، وبعدَ وفاتِه يكونُ تحتَ يدِ الإمامِ الراتبِ بالأزهرِ إمامًا شافعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن حسن الكريمي (واقف)
Eski Konum 1	الخزانة الكائنة بالمقصورة بحارة البرهيمية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	الجوهري
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(3110 حديث) 41804
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	ثلاثة عشر مضت من شهر شعبان المعظم من شهور سنة ألف ومائة وخمس من الهجرة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	13
Cilt No	الجزء الخامس
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقف نصه :«وقَفَ وتصدَّقَ وحبَسَ هذا الكتابَ إلى اللهِ تعالى سيدي محمَّدُ بنُ المرحومِ الشيخِ حسن المشهور بنسبه الكريم بالكريميّ على طلبةِ العلمِ بالأزهرِ، وجعلَ مقرَّهُ تحتَ يدِه في الخزانةِ الكائنةِ بالمقصورة بحارةِ البرهيميةِ تحتَ يدِ أخيه الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ مدَّةَ حياتِه، وبعدَ وفاتِه يكونُ تحتَ يدِ الإمامِ الراتبِ بالأزهرِ إمامًا شافعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ الكتبخانةِ الخديويةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1105

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 130

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4992

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1105

Notlar على صفحة العنوان اسم مكتوب بالحبر الحديث احمد بن عبد الرحيم جمعة.#بأولها على صفحة العنوان فهرس بالأبواب التي تتضمنها النسخة.#في الورقة 36/ب أشار في الحاشية إلى سقوط صفحة، ثم في 39/ب أشار أنه سقط عشرة أسطر #عليها اليسير من التصحيحات. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin كتاب تفسير القرآن ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وعنه أيضا امرني رسول الله صلى الله عليه إذا قرأ بالمعوذات دبر كل صلاة رواه أبو داوود والترمذي .....والله أعلم تم هذا الجزء العظيم المبارك ....ويتلوه الجزء السادس أوله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب فضائل القرآن.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 «وقَفَ وتصدَّقَ وحبَسَ هذا الكتابَ إلى اللهِ تعالى سيدي محمَّدُ بنُ المرحومِ الشيخِ حسن المشهور بنسبه الكريم بالكريميّ على طلبةِ العلمِ بالأزهرِ، وجعلَ مقرَّهُ تحتَ يدِه في الخزانةِ الكائنةِ بالمقصورة بحارةِ البرهيميةِ تحتَ يدِ أخيه الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ مدَّةَ حياتِه، وبعدَ وفاتِه يكونُ تحتَ يدِ الإمامِ الراتبِ بالأزهرِ إمامًا شافعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن حسن الكريمي (واقف)

Eski Konum 1 الخزانة الكائنة بالمقصورة بحارة البرهيمية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı الجوهري

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (3110 حديث) 41804

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) ثلاثة عشر مضت من شهر شعبان المعظم من شهور سنة ألف ومائة وخمس من الهجرة

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13

Cilt No الجزء الخامس

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقف نصه :«وقَفَ وتصدَّقَ وحبَسَ هذا الكتابَ إلى اللهِ تعالى سيدي محمَّدُ بنُ المرحومِ الشيخِ حسن المشهور بنسبه الكريم بالكريميّ على طلبةِ العلمِ بالأزهرِ، وجعلَ مقرَّهُ تحتَ يدِه في الخزانةِ الكائنةِ بالمقصورة بحارةِ البرهيميةِ تحتَ يدِ أخيه الشيخِ أحمدَ الجوهريِّ مدَّةَ حياتِه، وبعدَ وفاتِه يكونُ تحتَ يدِ الإمامِ الراتبِ بالأزهرِ إمامًا شافعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ الكتبخانةِ الخديويةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري