Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
862
Basım Yeri
Suriye -
Muhammed bin Ghaith bin Mübarek El-Ajlouni El-Hanbali.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
195
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
329
Lokasyon
Al Babtain Merkezi, Riyad, Suudi Arabistan
Tarih
862
Notlar
Kenar boşluklarında yorumlar, düzeltmeler ve transkripsiyon farklılıkları oldukça yoğun. Kağıtların dizilişinde ciddi bir bozukluk var, dikkat edin! | Müstensihin ölüm tarihi: H. 863 yılında hayatta. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Peygamber (s.a.v.)'e gönderilen Ensar heyetlerinin Mekke'de ve Akabe'de biat edilmesiyle ilgili bölüm. Fasıl: Kim ailesini bir ay ziyaret etmeyeceğine yemin etti ve ay yirmi dokuz oldu.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
40
İstinsah Tarihi (Nüshada)
صبيحة يوم الإثنين من شهر شوال من شهور سنة اثنين وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ صاحبُ هذا الكتابِ وكاتبُه الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ غيث بنِ مباركٍ العجلونيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الصالحيُّ الحنبليُّ حفِظَه اللهُ تعالى، من بابِ: «إسلامِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ رضِيَ اللهُ عنْهُ» إلى آخرِ هذا المجلَّدِ في مجلسٍ واحدٍ يومَ الأربعاءِ مستهلّ جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ هذا المجلَّدَ الش... | الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى، أمَّا بعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ صاحبُ هذا الكتابِ وكاتبُه الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ غيث بنِ مباركٍ العجلونيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الصالحيُّ الحنبليُّ حفِظَه اللهُ تعالى، من بابِ: «إسلامِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ رضِيَ اللهُ عنْهُ» إلى آخرِ هذا المجلَّدِ في مجلسٍ واحدٍ يومَ الأربعاءِ مستهلّ جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، وسمِعَ هذا المجلَّدَ الشَّيخُ جمالُ الدِّينِ يوسفُ بنُ محمَّدِ بنِ عمرَ المرداويُّ ثمَّ الدمشقيُّ الصالحيُّ، وسمِعَ بعضَه ولدُه محمَّدُ بنُ يوسفَ، والشَّيخُ إبراهيمُ بنُ عثمانَ بنِ محمَّدٍ المرداويُّ، والشَّيخُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ الشهيرُ باللؤلؤيِّ، ومحمَّدُ بنُ حسينِ بنِ عثمانَ الحمصيُّ الشهيرُ بابنِ الشخيرِ. وسمِعَ بعضَه حفيدي عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ الذنابيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الصالحيُّ.وقد أجزتُ لهم أنْ يرْوُوا عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، قالَ ذلكَ وكتبَه العبد أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرِ بنِ زيدٍ.حامدًا للهَ تعالى ومصليًّا على عبدِ اللهِ ورسولِه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا.الحمدُ للهِ.بلَغَ الشَّيخُ أبو بكرِ بنِ الحاجِّ محمَّدِ بنِ عبيدٍ البيروتيُّ الشَّافعيُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً عليَّ من أوَّلِه إلى هنا، وسمع بعضَه ابنتي ستُّ العلماءِ حضورًا في الثانيةِ وآخرونَ، وأجزْتُ لهم أنْ يرْوُوا ذلكَ عنِّي وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه وكتبه محمد بن طولون ...... ستة عشر سنة تحت القبة في زمن الشيخ الجليل العالم الكبير الشيخ محمد الكزبري رحمه الله ثم تولاه ابنه الشيخ الفهيم الشيخ عبد الرحمن وهو الذي وصل إلى آخر هذا الجزء الثالث من ستة يوم الجمعة والحمد لله وحده، انتهى.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
