الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1282
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل الطنبشاوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	377
Fiziksel Boyutlar	23 × 16.5سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2222
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1282
Notlar	كتب لفظة باب، ولفظة حدثنا بالحمرة. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب البيوع ... باب فضل عائشة رضي الله عنها ... والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها
Sahiplik/Vakıf Metni 1	كتبَه لنفسِه: محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ خليلِ بنِ إسماعيلَ الطنبشاويُّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشَّريفِ فخر الأماثل حضْرة الموفَّق لِلخيْراتِ الشَّيخ يوسُف الحَريريّ الجيجموني عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَر وغيره ممن يريد الانتِفاعَ بِه، وجعلَ مقرَّه تَحتَ يدِه مدة حياته ثمَّ تحتَ يدِ ولدَيْه المكرمين الشَّيخ عمر نوفل الحَريريّ والشَّيخ عبْد الله الحَريريّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا مرضيًا ابتغاء رضوان الله تعالى وثواب الآخرة لا يغير ولا يبدل ولا يُرهَن واللهُ خير الشاهدين في 27 رجب سنة 1288 المنسوب إلى فيه صحيح يوسف الحريري.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ الشَّريفِ حضرةُ الفاضلُ الأمثل الموفَّق للخيراتِ الشيخُ يوسفُ الحريريُّ الجمجموني على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ لكلِّ مَنْ أرادَ الانتفاعَ به، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِه، ثمَّ إنَّه بعدَ حياتِه يكونُ تحتَ يدِ ولديْه وهما المكرَّمُ الشيخُ عمرُ نوفل الحريريُّ، والمكرَّمُ الشيخُ عبدُ اللهِ الحريريُّ، ثُمَّ من بعدِهما بالجامعِ الأزهرِ ... في أروقتِه تحتَ يدِ آمن رجلٍ منَ المغيرينَ به إن لم يُوجَدُ في ذريتِهما منْ يصلحُ لجعلِه تحتَ يدِه، وإلَّا فيكونُ تحتَ يدِ مَنْ يصلحُ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا ومنجزًا مرعيا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، واللهُ شاهدٌ على ذلكَ، وهوَ خيرُ الشَّاهدينَ.يوسفُ الحريريُّ بالمحروسةِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 5	وقفَ وحبَّس وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشَّريفِ المبارَكِ حضْرة المحترم المكرم الموفَّق لِلخيْر الشَّيخ يوسُف الحَريريّ الجميجموني عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَر وعلى كل من ينتفع بِه، وجعلَ مقرَّه مدة حياته تَحتَ يدِه ثمَّ تحتَ يدِ ولده الشَّيخ عمر نوفل مع أخيه الشَّيخ عبْد الله الحَريريّ، ثمَّ مِن بعدِهِما ينتقل للأزهر الأنور تحتَ يدِ آمن رَجُلٍ به منَ المُغَيرِينَ إِن لم يكن في ذُرّيَّتِهِما مَن يصْلحُ لجعْلِه تحتَ يدِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا لا يبدل ولا يغير ولا يُباعُ ولا يُرهَن، واللهُ شاهدٌ عَلى ذلِك وهُو خيرُ الشّاهِدينَ.يوسُف الحريريّ بمصر المحْروسةِ، 27 رجب سنة 1288.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الكِتابِ المُبارَكِ حضْرة المحترم المكرم الموفَّق لِلخَيرِ الشَّيخ يوسُف الحَريريّ عَلى طلَبةِ العِلمِ وكل من أراد الانتفاع به من مطالعة وقراءة ونسخ وجعَلَ مقرَّه تَحتَ يدِه، ثمَّ تحتَ يدِ ولدَيْه الشَّيخُ عُمر الحَريريّ والشَّيخُ عبْدُ اللهِ الحَريريّ ... ابتغاء رضوان الله وثوابه لا يغير ولا يبدل ولا يُرهَن ولا يوهَب، وقفًا صحيحًا شرعيًا مرضيًا واللهُ خير الشاهدين 27 رجب سنة 1288 الفقير يوسف الحريري بالمحروسة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل الطنبشاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	يوسف الحريري الجمجموني (واقف) \| يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	يوسف الحريري الجمجموني (واقف) \| يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5	يوسف الحريري الجمجموني (واقف) \| يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني#ناظر الوقف
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	يوسف الحريري الجمجموني (واقف) \| يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) \| عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1288
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5	1288
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4	1288
Edinme Yöntemi 1	كتابة.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5	الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4	الثالث عشر.
Eski Konum 3	بالجامع الأزهر
Eski Konum 2	بالجامع الأزهر
Eski Konum 5	بالجامع الأزهر بمصر المحروسة
Eski Konum 4	بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	399
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	402
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5	1536
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	782
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	في 27 رجب سنة 1288 هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5	في 27 رجب سنة 1288 هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4	في 27 رجب سنة 1288 هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	وقف
Metin Türü 5	وقف
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(4603 حديث) 27973
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الخميس المبارك ثمانية وعشرون يومًا خلت من شهور شوال الذي هو من شهور سنة 1282 هـ، اثنين وثمانين ومائتين بعد الألف من هجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	28
Cilt No	الجزء 2
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	- وقْف: وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشَّريفِ فخر الأماثل حضْرة الموفَّق لِلخيْراتِ الشَّيخ يوسُف الحَريريّ الجيجموني عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَر وغيره ممن يريد الانتِفاعَ بِه، وجعلَ مقرَّه تَحتَ يدِه مدة حياته ثمَّ تحتَ يدِ و
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1282

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل الطنبشاوي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 377

Fiziksel Boyutlar 23 × 16.5سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2222

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1282

Notlar كتب لفظة باب، ولفظة حدثنا بالحمرة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب البيوع ... باب فضل عائشة رضي الله عنها ... والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها

Sahiplik/Vakıf Metni 1 كتبَه لنفسِه: محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ خليلِ بنِ إسماعيلَ الطنبشاويُّ.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشَّريفِ فخر الأماثل حضْرة الموفَّق لِلخيْراتِ الشَّيخ يوسُف الحَريريّ الجيجموني عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَر وغيره ممن يريد الانتِفاعَ بِه، وجعلَ مقرَّه تَحتَ يدِه مدة حياته ثمَّ تحتَ يدِ ولدَيْه المكرمين الشَّيخ عمر نوفل الحَريريّ والشَّيخ عبْد الله الحَريريّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا مرضيًا ابتغاء رضوان الله تعالى وثواب الآخرة لا يغير ولا يبدل ولا يُرهَن واللهُ خير الشاهدين في 27 رجب سنة 1288 المنسوب إلى فيه صحيح يوسف الحريري.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ الشَّريفِ حضرةُ الفاضلُ الأمثل الموفَّق للخيراتِ الشيخُ يوسفُ الحريريُّ الجمجموني على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ لكلِّ مَنْ أرادَ الانتفاعَ به، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِه، ثمَّ إنَّه بعدَ حياتِه يكونُ تحتَ يدِ ولديْه وهما المكرَّمُ الشيخُ عمرُ نوفل الحريريُّ، والمكرَّمُ الشيخُ عبدُ اللهِ الحريريُّ، ثُمَّ من بعدِهما بالجامعِ الأزهرِ ... في أروقتِه تحتَ يدِ آمن رجلٍ منَ المغيرينَ به إن لم يُوجَدُ في ذريتِهما منْ يصلحُ لجعلِه تحتَ يدِه، وإلَّا فيكونُ تحتَ يدِ مَنْ يصلحُ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا ومنجزًا مرعيا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، واللهُ شاهدٌ على ذلكَ، وهوَ خيرُ الشَّاهدينَ.يوسفُ الحريريُّ بالمحروسةِ.

Sahiplik/Vakıf Metni 5 وقفَ وحبَّس وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشَّريفِ المبارَكِ حضْرة المحترم المكرم الموفَّق لِلخيْر الشَّيخ يوسُف الحَريريّ الجميجموني عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَر وعلى كل من ينتفع بِه، وجعلَ مقرَّه مدة حياته تَحتَ يدِه ثمَّ تحتَ يدِ ولده الشَّيخ عمر نوفل مع أخيه الشَّيخ عبْد الله الحَريريّ، ثمَّ مِن بعدِهِما ينتقل للأزهر الأنور تحتَ يدِ آمن رَجُلٍ به منَ المُغَيرِينَ إِن لم يكن في ذُرّيَّتِهِما مَن يصْلحُ لجعْلِه تحتَ يدِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا لا يبدل ولا يغير ولا يُباعُ ولا يُرهَن، واللهُ شاهدٌ عَلى ذلِك وهُو خيرُ الشّاهِدينَ.يوسُف الحريريّ بمصر المحْروسةِ، 27 رجب سنة 1288.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الكِتابِ المُبارَكِ حضْرة المحترم المكرم الموفَّق لِلخَيرِ الشَّيخ يوسُف الحَريريّ عَلى طلَبةِ العِلمِ وكل من أراد الانتفاع به من مطالعة وقراءة ونسخ وجعَلَ مقرَّه تَحتَ يدِه، ثمَّ تحتَ يدِ ولدَيْه الشَّيخُ عُمر الحَريريّ والشَّيخُ عبْدُ اللهِ الحَريريّ ... ابتغاء رضوان الله وثوابه لا يغير ولا يبدل ولا يُرهَن ولا يوهَب، وقفًا صحيحًا شرعيًا مرضيًا واللهُ خير الشاهدين 27 رجب سنة 1288 الفقير يوسف الحريري بالمحروسة.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن أحمد بن خليل بن إسماعيل الطنبشاوي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 يوسف الحريري الجمجموني (واقف) | يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف الحريري الجمجموني (واقف) | يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 5 يوسف الحريري الجمجموني (واقف) | يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني#ناظر الوقف

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 يوسف الحريري الجمجموني (واقف) | يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عمر نوفل بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف) | عبد الله بن يوسف الحريري الجمجموني (ناظر الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1288

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5 1288

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1288

Edinme Yöntemi 1 كتابة.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثالث عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5 الثالث عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الثالث عشر.

Eski Konum 3 بالجامع الأزهر

Eski Konum 2 بالجامع الأزهر

Eski Konum 5 بالجامع الأزهر بمصر المحروسة

Eski Konum 4 بالجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 399

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 402

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 1536

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 782

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 في 27 رجب سنة 1288 هـ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5 في 27 رجب سنة 1288 هـ

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 في 27 رجب سنة 1288 هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 وقف

Metin Türü 5 وقف

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (4603 حديث) 27973

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس المبارك ثمانية وعشرون يومًا خلت من شهور شوال الذي هو من شهور سنة 1282 هـ، اثنين وثمانين ومائتين بعد الألف من هجرة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 28

Cilt No الجزء 2

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar - وقْف: وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بِهذا الكِتابِ الشَّريفِ فخر الأماثل حضْرة الموفَّق لِلخيْراتِ الشَّيخ يوسُف الحَريريّ الجيجموني عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهَر وغيره ممن يريد الانتِفاعَ بِه، وجعلَ مقرَّه تَحتَ يدِه مدة حياته ثمَّ تحتَ يدِ و

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح