الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	535
Fiziksel Boyutlar	23 × 16.2سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2307
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	كتبت العناوين وألفاظ حدثنا كذا خطت الإطارات بمداد الحمرة بينما بقية النص بالسواد.#فيها مقدار عشر صفحات بخط يبدو أنه غير خط الناسخ الأصلي من 191- أ إلى 200- ب. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. \| من باب مناقب سعد بن معاذ إلى باب المتعة للتي لم يفرض لها
Örnek Metin	باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه حدثني محمد بن بشار ثنا غندر ... أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حلة حرير فجعل أصحابه يمسونها ويعجبون من لينها ... ... باب المتعة للتي لم يفرض لها ... قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد وأبعد لك منها.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(6042 حديث) 93131
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيّات: معْتوق بْن سُلْطان المغْربيّ، أوْقفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1246 هـ.وردَ الوقفُ مُختَصرًا بِصيغةِ: حبَّسَه الحاج مَعْتوقُ بنُ سُلْطان.نصُّ الوقفِ كامِلًا: أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِهذا الجزْءِ ومَا بعْدَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى المعْترفُ بِالعجْزِ والتَّقْصيرِ الحاج مَعْتوق المغْربيّ بْن سُلْطان المغْربيّ، وقْفًا صَحيحًا شَرعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ... \| وقفيّات: معْتوق بْن سُلْطان المغْربيّ، أوْقفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1246 هـ.وردَ الوقفُ مُختَصرًا بِصيغةِ: حبَّسَه الحاج مَعْتوقُ بنُ سُلْطان.نصُّ الوقفِ كامِلًا: أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِهذا الجزْءِ ومَا بعْدَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى المعْترفُ بِالعجْزِ والتَّقْصيرِ الحاج مَعْتوق المغْربيّ بْن سُلْطان المغْربيّ، وقْفًا صَحيحًا شَرعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ولا إِكْراهٍ، وجعلَ مقرَّه بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ عَلى مَن يَنتفِعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ حُضورًا ومُطالعةً وكِتابةً وتدْريسًا لا يُباعُ ولا يُرْهَن ولا يُبَدَّلُ {فمن بدّله بعدما سمِعه فإنّما إثْمه عَلى الّذين يبدّلونَه إنّ اللهَ سَميع عليم} وذلِك في يومِ الاثْنَينِ المُبارَك 27 مِن شهْر ذي القعْدة الحرامِ الَّذي هُو مِن شُهورِ سنةِ 1246 عربيّة هجريّة عَلى صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزْكى السَّلامِ.#فوائِد عِلْميَّة في أوَّلِ النُّسخةِ بدأَتْ قَبلَ صفحةِ العُنوانِ.#تعْليقاتٌ وافيةٌ في مواضِعَ مُتعدِّدةٍ مِن النُّسخةِ مِن القَسطلانيّ وشرْحِ التَّوضيحِ واليونينيَّةِ وغَيرِهِم.#بعْضُ تَصْحيحاتٍ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 535

Fiziksel Boyutlar 23 × 16.2سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2307

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar كتبت العناوين وألفاظ حدثنا كذا خطت الإطارات بمداد الحمرة بينما بقية النص بالسواد.#فيها مقدار عشر صفحات بخط يبدو أنه غير خط الناسخ الأصلي من 191- أ إلى 200- ب. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | من باب مناقب سعد بن معاذ إلى باب المتعة للتي لم يفرض لها

Örnek Metin باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه حدثني محمد بن بشار ثنا غندر ... أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حلة حرير فجعل أصحابه يمسونها ويعجبون من لينها ... ... باب المتعة للتي لم يفرض لها ... قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد وأبعد لك منها.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (6042 حديث) 93131

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيّات: معْتوق بْن سُلْطان المغْربيّ، أوْقفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1246 هـ.وردَ الوقفُ مُختَصرًا بِصيغةِ: حبَّسَه الحاج مَعْتوقُ بنُ سُلْطان.نصُّ الوقفِ كامِلًا: أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِهذا الجزْءِ ومَا بعْدَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى المعْترفُ بِالعجْزِ والتَّقْصيرِ الحاج مَعْتوق المغْربيّ بْن سُلْطان المغْربيّ، وقْفًا صَحيحًا شَرعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ... | وقفيّات: معْتوق بْن سُلْطان المغْربيّ، أوْقفَ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1246 هـ.وردَ الوقفُ مُختَصرًا بِصيغةِ: حبَّسَه الحاج مَعْتوقُ بنُ سُلْطان.نصُّ الوقفِ كامِلًا: أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بِهذا الجزْءِ ومَا بعْدَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى المعْترفُ بِالعجْزِ والتَّقْصيرِ الحاج مَعْتوق المغْربيّ بْن سُلْطان المغْربيّ، وقْفًا صَحيحًا شَرعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ولا إِكْراهٍ، وجعلَ مقرَّه بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ عَلى مَن يَنتفِعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ حُضورًا ومُطالعةً وكِتابةً وتدْريسًا لا يُباعُ ولا يُرْهَن ولا يُبَدَّلُ {فمن بدّله بعدما سمِعه فإنّما إثْمه عَلى الّذين يبدّلونَه إنّ اللهَ سَميع عليم} وذلِك في يومِ الاثْنَينِ المُبارَك 27 مِن شهْر ذي القعْدة الحرامِ الَّذي هُو مِن شُهورِ سنةِ 1246 عربيّة هجريّة عَلى صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزْكى السَّلامِ.#فوائِد عِلْميَّة في أوَّلِ النُّسخةِ بدأَتْ قَبلَ صفحةِ العُنوانِ.#تعْليقاتٌ وافيةٌ في مواضِعَ مُتعدِّدةٍ مِن النُّسخةِ مِن القَسطلانيّ وشرْحِ التَّوضيحِ واليونينيَّةِ وغَيرِهِم.#بعْضُ تَصْحيحاتٍ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح