الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	20
Fiziksel Boyutlar	24.8×17سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7395
Lokasyon	جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية
Tarih	252
Notlar	بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش.- ناقصة الأول والآخر.- بها اضطراب شديد في ترتيب الأوراق.- من لوحة (3) حتى منتصف لوحة (8): بداية أول حديث من باب من شكا إمامه إذا طول، بعده باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها، حتى بداية باب الخشوع في الصلاة.- من منتصف لوحة (8) حتى منتصف لوحة (15): من أوائل أول حديث من باب الجهر بقراءة صلاة الفجر، حتى وسط حديث باب التسبيح والدعاء في السجود.- من منتصف لوحة (15) حتى منتصف لوحة (16): من وسط حديث باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكر، ولا يعيد إلا تلك الصلاة، حتى آخر باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء.- من منتصف لوحة (16) حتى آخر لوحة (22): من بداية أول حديث من باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة، حتى بداية الحديث قبل الأخير من باب وقت العصر. \| قطعة من الكتاب \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	بداية أول حديث من باب من شكا إمامه إذا طول، بعده باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها. ... بداية الحديث قبل الأخير من باب وقت العصر.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	4279
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	- عليها بلاغٌ بالقراءةِ للشيخِ قاسمٍ العباديِّ على السخاويِّ، وكتبَه: السخاويُّ على هذه القطعةِ بخطِّه.#- عليها بلاغٌ للشيخِ إبراهيمَ بنِ الملا، كتبه للشيخِ محي الدِّينِ.#- عليها بلاغٌ بالسَّماعِ: الحمد لله سمع الشيخ محيي الدين من لفظي إلى هنا من المجلس ا
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 20

Fiziksel Boyutlar 24.8×17سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7395

Lokasyon جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية

Tarih 252

Notlar بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش.- ناقصة الأول والآخر.- بها اضطراب شديد في ترتيب الأوراق.- من لوحة (3) حتى منتصف لوحة (8): بداية أول حديث من باب من شكا إمامه إذا طول، بعده باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها، حتى بداية باب الخشوع في الصلاة.- من منتصف لوحة (8) حتى منتصف لوحة (15): من أوائل أول حديث من باب الجهر بقراءة صلاة الفجر، حتى وسط حديث باب التسبيح والدعاء في السجود.- من منتصف لوحة (15) حتى منتصف لوحة (16): من وسط حديث باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكر، ولا يعيد إلا تلك الصلاة، حتى آخر باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء.- من منتصف لوحة (16) حتى آخر لوحة (22): من بداية أول حديث من باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة، حتى بداية الحديث قبل الأخير من باب وقت العصر. | قطعة من الكتاب | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin بداية أول حديث من باب من شكا إمامه إذا طول، بعده باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها. ... بداية الحديث قبل الأخير من باب وقت العصر.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 4279

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar - عليها بلاغٌ بالقراءةِ للشيخِ قاسمٍ العباديِّ على السخاويِّ، وكتبَه: السخاويُّ على هذه القطعةِ بخطِّه.#- عليها بلاغٌ للشيخِ إبراهيمَ بنِ الملا، كتبه للشيخِ محي الدِّينِ.#- عليها بلاغٌ بالسَّماعِ: الحمد لله سمع الشيخ محيي الدين من لفظي إلى هنا من المجلس ا

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح