حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
Author: عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

İsim	حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
İsim Orijinal	HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Yazar Orijinal	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Basım Tarihi:	763
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	247
Fiziksel Boyutlar	27.5×18.5سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6245
Lokasyon	مكتبة البلدية, الإسكندرية, مصــر
Tarih	763
Notlar	كتبت الرموز والعناوين بالحمرة، وبقية النص بالسواد.
Örnek Metin	أحمدُ الله تعالى على تواتر فضله وآلائه .. وأرغب إليه سبحانه وتعالى فى تسهيلِ ما قصدته وتيسير ما حاولتُه من حلِّ مشكلات كتاب مشارق الأنوار النبوية، ورفعِ أستاره .. وكشفِ أسراره، سائلاً منه تعالى أن يجعل ذلك دليلاً يهدينى. ... عن أنس، رضى الله عنه: لبَّيكَ عُمرةً وحَجّاً؛ أى لبيك مريداً أو أريدُ عمرةً وحجاً، أو لبيك بعُمرةٍ وحجٍّ؛ فنصب بعد حذف حرف الجر ويؤيِّد هذا التقدير، ما رُوى: لبيك بعمرةٍ وحجٍّ. والحديث دليلٌ على أنَّ القِران أفضل من التمتُّع والإفراد؛ لأنه ﷺ لبَّى بهما معاً من الميقات .. والله أعلم .. وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده من كتابِنا المسمَّى بحدائق الأزهار .. والحمد لله رب العالمين.
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.
Müellifin Diğer Adları	الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن
Müellif Notu	نحو 700
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	48
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ في شهر جمادى الآخر من شهور سنة ثلاث وستين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Satır Sayısı	25
Cilt Rengi	أسود#مذهب
Cilt Türü	تجليد كرتوني
Yazı Türü	نسخ معتاد
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار

(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Yazar Orijinal عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Basım Tarihi 763

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 247

Fiziksel Boyutlar 27.5×18.5سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6245

Lokasyon مكتبة البلدية, الإسكندرية, مصــر

Tarih 763

Notlar كتبت الرموز والعناوين بالحمرة، وبقية النص بالسواد.

Örnek Metin أحمدُ الله تعالى على تواتر فضله وآلائه .. وأرغب إليه سبحانه وتعالى فى تسهيلِ ما قصدته وتيسير ما حاولتُه من حلِّ مشكلات كتاب مشارق الأنوار النبوية، ورفعِ أستاره .. وكشفِ أسراره، سائلاً منه تعالى أن يجعل ذلك دليلاً يهدينى. ... عن أنس، رضى الله عنه: لبَّيكَ عُمرةً وحَجّاً؛ أى لبيك مريداً أو أريدُ عمرةً وحجاً، أو لبيك بعُمرةٍ وحجٍّ؛ فنصب بعد حذف حرف الجر ويؤيِّد هذا التقدير، ما رُوى: لبيك بعمرةٍ وحجٍّ. والحديث دليلٌ على أنَّ القِران أفضل من التمتُّع والإفراد؛ لأنه ﷺ لبَّى بهما معاً من الميقات .. والله أعلم .. وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده من كتابِنا المسمَّى بحدائق الأزهار .. والحمد لله رب العالمين.

Başlık Kaynağı الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.

Müellifin Diğer Adları الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن

Müellif Notu نحو 700

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 48

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في شهر جمادى الآخر من شهور سنة ثلاث وستين وسبعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Satır Sayısı 25

Cilt Rengi أسود#مذهب

Cilt Türü تجليد كرتوني

Yazı Türü نسخ معتاد

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث