الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 834
Basım Yeri مصر - محمد بن حمدان بن محمد بن يعقوب الملاكي المالكي بن معلا الفيومي
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 79
Fiziksel Boyutlar 21 ×14 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3787
Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih 834
Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin باب ليس منا من ضرب الخدود , حدثني محمد بن بشار ... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من ضرب الخدود وشقّ الجيوب .. ... باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب ... قلت لعطاء: أراد الإنقاء حين أمره أن يغسل ثلاث مرات قال نعم. هذا آخر الجزء السادس.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي يشرحُ فيه سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ ... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي يشرحُ فيه سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيُّ المقرئُ الشهيرُ بابنِ النجَّارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعادَ على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفَاتِه على نفسِه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرٍو عثمانَ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ التلبلي، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وعلومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ زيدٍ الجراعيِّ المقرئِ، نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه وهما الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى أن يقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في جميعِ العامِ في الجامعِ المظفريِّ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويهدي ثوابَ ذلكَ إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه، ونوَّر ضريحَه، في الخزانةِ الغربيةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَع الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ شهر جُمادى الآخرةِ، سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.، لعَنَ اللهُ مَنْ بَدَّلهَ أو بَاعَهُ أو اشتَرَاهُ أو استخلَصَه أو جَمَّدَ وقفَه آمين. كذلكَ أشهَدَ كاتبه عبد اللطيفِ المصريّ الشافعيّ. كذلكَ أشهد ... أشهد على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّل منه الوقفَ ...كتبه: محمَّدُ بنُِ عبيدٍ الحمصيُّ الحنبليُّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 شمس الدين أبو عبد الله محمد بن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي المقرئ الشهير بابن النجار (واقف) | فخر الدين أبو عمرو عثمان ابن علاء الدين أبي الحسن علي الحنبلي التلبلي (موقوف عليه) | شهاب الدين أبو عبد الله محمد ابن زيد الجراعي المقرئ (موقوف عليه) | تقي الدين أبو بكر ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه) | شهاب الدين أحمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه) | عبد اللطيف المصري الشافعي (شاهد الوقف) | محمد بن عبيد الحمصي الحنبلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 853
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 عبد اللطيف المصري الشافعي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 مدرسة أبي عمر في الخزانة الغربية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 شهر جمادى الآخرة، سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 742
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) كتب بتاريخ سابع ذي قعدة الحرام عام أربع وثلاثين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7
Cilt No الجزء السادس
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar على هوامشِها بعضُ الحواشِي.#الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي ... | على هوامشِها بعضُ الحواشِي.#الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي يشرحُ فيه سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيُّ المقرئُ الشهيرُ بابنِ النجَّارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعادَ على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفَاتِه على نفسِه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرٍو عثمانَ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ التلبلي، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وعلومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ زيدٍ الجراعيِّ المقرئِ، نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه وهما الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى أن يقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في جميعِ العامِ في الجامعِ المظفريِّ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويهدي ثوابَ ذلكَ إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه، ونوَّر ضريحَه، في الخزانةِ الغربيةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَع الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ شهر جُمادى الآخرةِ، سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.، لعَنَ اللهُ مَنْ بَدَّلهَ أو بَاعَهُ أو اشتَرَاهُ أو استخلَصَه أو جَمَّدَ وقفَه آمين. كذلكَ أشهَدَ كاتبه عبد اللطيفِ المصريّ الشافعيّ. كذلكَ أشهد ... أشهد على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّل منه الوقفَ ...كتبه: محمَّدُ بنُِ عبيدٍ الحمصيُّ الحنبليُّ».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً إلى هنا هذا الصَّحيحَ على جنابِ شيخِنا السيِّدِ عبدِ القادرِ المنذريِّ، سنةَ ألفٍ ومائتينِ وستٍّ وعشرينَ».وبآخرِها قيودُ قراءةٍ ما نصُّها: «بلَغَ قراءةً وللهِ الحمدُ. بلَغَ كاتبُه: محمَّدُ بنُِ القاسمِ بنِ المنقار، عَفَا اللهُ عنه».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ موفقُ الدِّينِ الحرانيُّ أعزه الله تعالى قراءةً بمدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ سنةَ تسعٍ وثلاثينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ، كتبَه: محمَّدُ بنُِ أبي الحسنِ عَفَا اللهُ تعالى ورحمَه ...أمَّا بعد حمد الله تعالى، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرفِ أنبيائِه سيدِنا محمَّدٍ، صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلا يخفى على مَنْ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أنَّ العبدَ الصالحَ الفالحَ الشيخَ محمَّدَ بنِ َ طريفٍ قرَأَ على المذنبِ الراجي كاتبِ هذه الأحرفِ محمَّدٍ الأيجيِّ «الجامعَ الصَّحيحَ» للإمام البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، منْ أوَّلِه إلى آخرِ هذا المجلدِ قراءةَ تدقيقٍ وتحقيقٍ، وأَذِنَ له روايتَه عنه، وكانَ ذلكَ في أواخرِ شهرِ محرمٍ الحرامِ المندرجِ في سلك شهورِ سنةِ خمسٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً منْ أوَّلِه إلى هنا سنةَ ألفٍ ومائتين مائتيْنِ وستٍّ وعشرين عشرينَ أوَّل شعبانَ». وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُِ محمَّدِ بنِ يوسفَ ... الصالحيُّ الشافعيُّ نفعَنَا اللهُ ببركتِه قراءةً عليَّ، فسمِعَه الكمالُ محمَّدُ بنُِ المحب محمَّد بنِ عمادِ الدِّينِ الحنفيُّ، وصحَّ ذلكَ في مجلس سادس يومِ السبتِ رابعَ عشَرَ شعبانَ سنةَ 949، بالعمارةِ السليميةِ بالصالحيةِ، وأجزتُهما، وكتَبَ: محمَّدُ بنُِ طولون الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنه، آمين».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ عمادُ الدِّينِ بنُِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الحبال قراءةً عليَّ جميعَه في عدَّةِ مجالسَ آخرُها خامس القعدةِ سنةَ 848، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى بنِ سالمِ بنِ عيسى بنِ سالمٍ الحجاويُّ، والحمدُ للهِ وحدَه».وآخرُ ما نصُّه: «بلَغَ الولدُ الصالحُ عبدُ الوهَّابِ بنُِ العسكريِّ، بلَّغَه اللهُ مبلَغَ الرجالِ، قراءةً عليَّ هذا المجلد في مجالسَ آخرُها يومَ الأربعاءِ لثامنَ عشَرَ ليلةً خلَتْ من آخرِ الجمادينِ سنةَ 955، وأجزتُ له روايتَه بشرطِه، وأنا المذنبُ الراجي محمَّدٌ الأيجي، عَفَا اللهُ عنه».وآخرُ ما نصُّه: «بلَغَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى إبراهيمُ بنُِ محمَّدِ بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ سماعًا منْ أوَّلِه إلى آخرِ هذا الجزء على والدِه الشيخِ محمَّدٍ، أمتَعَ اللهُ بحياتِه، وذلكَ في ليلةِ ... رجب الفردِ سنةَ 1078».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ بلَغَ علي سماعًا ابني محمَّدٍ زينِ العابدينَ في رجبٍ سنةَ 1116 كتبَه: إبراهيمُ بنُِ محمَّدٍ الحسينيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ قراءةً الشيخُ إبراهيمُ الكنانيُّ الدمشقيُّ الصالحيُّ الشافعيُّ على كاتبِه فصَحَّ، فسمِعَه الشيخُ الصالحُ علاءُ الدِّينِ عليُّ بنُِ محمَّدِ بنِ عبدِ ... الأرتاحيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الحنبليُّ، والولدُ كمالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محبِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ ناصرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عمادِ الدِّينِ الدمشقيُّ الحنفيُّ، والولدُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ القيروانيُّ ثمَّ الدمشقيُّ المالكيُّ، والشيخُ يوسفُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ البقاعيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ، من قولِه: «بابٌ: إذا أسلَمَ الصبيُّ» إلى آخرِه، والشيخُ محمَّد [بياض] الحلبيُّ الحنفيُّ من قولِه: «بابٌ: إذا أسلَمَ الصبيُّ» إلى «بابِ: لَا صدقةَ إلَّا عنْ ظهرِ غِنَى»، والشيخُ الصالحُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ رجبٍ السويدائيُّ ثمَّ الدمشقيُّ، والولدُ أبو بكرِ بنُ محمَّدٍ الأندلسيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ ... بن عبد الله مولى المرحوم قاضي القضاة بدمشق كان ولي الدين بن محمد بن ... من باب لا صدقة إلى آخره [صحيح من أصل الطبقة، كتبه علي بن عماد الدين] والحاجُّ عبدُ الباسطِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليّ بنِ حسنٍ القاضي في القطرِ الدمشقيِّ، والشيخُ محمَّدُ بنُ الحاجِّ علي بنِ الحماميِّ الحمصيُّ ثمَّ الدمشقيُّ، وأحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍ المغربيُّ بفواتِ لهؤلاءِ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في السابعِ والعشرين العشرينَ من رجبٍ سنةَ 848 بالجامعِ الأمويِّ، وكتبَه: عليُّ بنُ عمادِ الدِّينِ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به».بلغ مقابلة ولله الحمد علىة ذلك.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 834
Basım Yeri مصر - محمد بن حمدان بن محمد بن يعقوب الملاكي المالكي بن معلا الفيومي
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 79
Fiziksel Boyutlar 21 ×14 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3787
Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih 834
Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin باب ليس منا من ضرب الخدود , حدثني محمد بن بشار ... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من ضرب الخدود وشقّ الجيوب .. ... باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب ... قلت لعطاء: أراد الإنقاء حين أمره أن يغسل ثلاث مرات قال نعم. هذا آخر الجزء السادس.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي يشرحُ فيه سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ ... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي يشرحُ فيه سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيُّ المقرئُ الشهيرُ بابنِ النجَّارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعادَ على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفَاتِه على نفسِه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرٍو عثمانَ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ التلبلي، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وعلومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ زيدٍ الجراعيِّ المقرئِ، نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه وهما الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى أن يقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في جميعِ العامِ في الجامعِ المظفريِّ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويهدي ثوابَ ذلكَ إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه، ونوَّر ضريحَه، في الخزانةِ الغربيةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَع الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ شهر جُمادى الآخرةِ، سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.، لعَنَ اللهُ مَنْ بَدَّلهَ أو بَاعَهُ أو اشتَرَاهُ أو استخلَصَه أو جَمَّدَ وقفَه آمين. كذلكَ أشهَدَ كاتبه عبد اللطيفِ المصريّ الشافعيّ. كذلكَ أشهد ... أشهد على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّل منه الوقفَ ...كتبه: محمَّدُ بنُِ عبيدٍ الحمصيُّ الحنبليُّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 شمس الدين أبو عبد الله محمد بن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي المقرئ الشهير بابن النجار (واقف) | فخر الدين أبو عمرو عثمان ابن علاء الدين أبي الحسن علي الحنبلي التلبلي (موقوف عليه) | شهاب الدين أبو عبد الله محمد ابن زيد الجراعي المقرئ (موقوف عليه) | تقي الدين أبو بكر ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه) | شهاب الدين أحمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه) | عبد اللطيف المصري الشافعي (شاهد الوقف) | محمد بن عبيد الحمصي الحنبلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 853
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 عبد اللطيف المصري الشافعي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 مدرسة أبي عمر في الخزانة الغربية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 شهر جمادى الآخرة، سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 742
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) كتب بتاريخ سابع ذي قعدة الحرام عام أربع وثلاثين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7
Cilt No الجزء السادس
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar على هوامشِها بعضُ الحواشِي.#الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي ... | على هوامشِها بعضُ الحواشِي.#الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ، ورضِيَ الله عن أصحابِ رسولِ اللهِ أجمعينَ.، وقفَ هذا الجزءَ المبارك وهوَ السَّادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه وهوَ إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا على الوجهِ الَّذي يشرحُ فيه سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيُّ المقرئُ الشهيرُ بابنِ النجَّارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعادَ على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفَاتِه على نفسِه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرٍو عثمانَ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الحنبليِّ التلبلي، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وعلومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ زيدٍ الجراعيِّ المقرئِ، نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه وهما الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى أن يقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في جميعِ العامِ في الجامعِ المظفريِّ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويهدي ثوابَ ذلكَ إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه، ونوَّر ضريحَه، في الخزانةِ الغربيةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَع الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ شهر جُمادى الآخرةِ، سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.، لعَنَ اللهُ مَنْ بَدَّلهَ أو بَاعَهُ أو اشتَرَاهُ أو استخلَصَه أو جَمَّدَ وقفَه آمين. كذلكَ أشهَدَ كاتبه عبد اللطيفِ المصريّ الشافعيّ. كذلكَ أشهد ... أشهد على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى، وتقبَّل منه الوقفَ ...كتبه: محمَّدُ بنُِ عبيدٍ الحمصيُّ الحنبليُّ».#القراءاتُ والسَّماعاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً إلى هنا هذا الصَّحيحَ على جنابِ شيخِنا السيِّدِ عبدِ القادرِ المنذريِّ، سنةَ ألفٍ ومائتينِ وستٍّ وعشرينَ».وبآخرِها قيودُ قراءةٍ ما نصُّها: «بلَغَ قراءةً وللهِ الحمدُ. بلَغَ كاتبُه: محمَّدُ بنُِ القاسمِ بنِ المنقار، عَفَا اللهُ عنه».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ موفقُ الدِّينِ الحرانيُّ أعزه الله تعالى قراءةً بمدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ سنةَ تسعٍ وثلاثينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وسلَّمَ، كتبَه: محمَّدُ بنُِ أبي الحسنِ عَفَا اللهُ تعالى ورحمَه ...أمَّا بعد حمد الله تعالى، والصَّلاةُ والسَّلامُ على أشرفِ أنبيائِه سيدِنا محمَّدٍ، صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلا يخفى على مَنْ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أنَّ العبدَ الصالحَ الفالحَ الشيخَ محمَّدَ بنِ َ طريفٍ قرَأَ على المذنبِ الراجي كاتبِ هذه الأحرفِ محمَّدٍ الأيجيِّ «الجامعَ الصَّحيحَ» للإمام البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنه، منْ أوَّلِه إلى آخرِ هذا المجلدِ قراءةَ تدقيقٍ وتحقيقٍ، وأَذِنَ له روايتَه عنه، وكانَ ذلكَ في أواخرِ شهرِ محرمٍ الحرامِ المندرجِ في سلك شهورِ سنةِ خمسٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ».وآخرُ ما نصُّه: «بلَغَ قراءةً منْ أوَّلِه إلى هنا سنةَ ألفٍ ومائتين مائتيْنِ وستٍّ وعشرين عشرينَ أوَّل شعبانَ». وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ برهانُ الدِّينِ إبراهيمُ بنُِ محمَّدِ بنِ يوسفَ ... الصالحيُّ الشافعيُّ نفعَنَا اللهُ ببركتِه قراءةً عليَّ، فسمِعَه الكمالُ محمَّدُ بنُِ المحب محمَّد بنِ عمادِ الدِّينِ الحنفيُّ، وصحَّ ذلكَ في مجلس سادس يومِ السبتِ رابعَ عشَرَ شعبانَ سنةَ 949، بالعمارةِ السليميةِ بالصالحيةِ، وأجزتُهما، وكتَبَ: محمَّدُ بنُِ طولون الحنفيُّ، عَفَا اللهُ عنه، آمين».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، بلَغَ الشيخُ عمادُ الدِّينِ بنُِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الحبال قراءةً عليَّ جميعَه في عدَّةِ مجالسَ آخرُها خامس القعدةِ سنةَ 848، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى بنِ سالمِ بنِ عيسى بنِ سالمٍ الحجاويُّ، والحمدُ للهِ وحدَه».وآخرُ ما نصُّه: «بلَغَ الولدُ الصالحُ عبدُ الوهَّابِ بنُِ العسكريِّ، بلَّغَه اللهُ مبلَغَ الرجالِ، قراءةً عليَّ هذا المجلد في مجالسَ آخرُها يومَ الأربعاءِ لثامنَ عشَرَ ليلةً خلَتْ من آخرِ الجمادينِ سنةَ 955، وأجزتُ له روايتَه بشرطِه، وأنا المذنبُ الراجي محمَّدٌ الأيجي، عَفَا اللهُ عنه».وآخرُ ما نصُّه: «بلَغَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى إبراهيمُ بنُِ محمَّدِ بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ سماعًا منْ أوَّلِه إلى آخرِ هذا الجزء على والدِه الشيخِ محمَّدٍ، أمتَعَ اللهُ بحياتِه، وذلكَ في ليلةِ ... رجب الفردِ سنةَ 1078».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ بلَغَ علي سماعًا ابني محمَّدٍ زينِ العابدينَ في رجبٍ سنةَ 1116 كتبَه: إبراهيمُ بنُِ محمَّدٍ الحسينيُّ».وآخرُ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ قراءةً الشيخُ إبراهيمُ الكنانيُّ الدمشقيُّ الصالحيُّ الشافعيُّ على كاتبِه فصَحَّ، فسمِعَه الشيخُ الصالحُ علاءُ الدِّينِ عليُّ بنُِ محمَّدِ بنِ عبدِ ... الأرتاحيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الحنبليُّ، والولدُ كمالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محبِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ ناصرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عمادِ الدِّينِ الدمشقيُّ الحنفيُّ، والولدُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ القيروانيُّ ثمَّ الدمشقيُّ المالكيُّ، والشيخُ يوسفُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ البقاعيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ، من قولِه: «بابٌ: إذا أسلَمَ الصبيُّ» إلى آخرِه، والشيخُ محمَّد [بياض] الحلبيُّ الحنفيُّ من قولِه: «بابٌ: إذا أسلَمَ الصبيُّ» إلى «بابِ: لَا صدقةَ إلَّا عنْ ظهرِ غِنَى»، والشيخُ الصالحُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ رجبٍ السويدائيُّ ثمَّ الدمشقيُّ، والولدُ أبو بكرِ بنُ محمَّدٍ الأندلسيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشافعيُّ ... بن عبد الله مولى المرحوم قاضي القضاة بدمشق كان ولي الدين بن محمد بن ... من باب لا صدقة إلى آخره [صحيح من أصل الطبقة، كتبه علي بن عماد الدين] والحاجُّ عبدُ الباسطِ بنُ علاءِ الدِّينِ عليّ بنِ حسنٍ القاضي في القطرِ الدمشقيِّ، والشيخُ محمَّدُ بنُ الحاجِّ علي بنِ الحماميِّ الحمصيُّ ثمَّ الدمشقيُّ، وأحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍ المغربيُّ بفواتِ لهؤلاءِ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في السابعِ والعشرين العشرينَ من رجبٍ سنةَ 848 بالجامعِ الأمويِّ، وكتبَه: عليُّ بنُ عمادِ الدِّينِ الشافعيُّ، لطَفَ اللهُ به».بلغ مقابلة ولله الحمد علىة ذلك.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.