Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1294
Basım Yeri
أوزبكستان -
عبد الوهاب السيار الصنفيني الشرقاوي الشافعي الشاذلي الأزهري.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
504
Fiziksel Boyutlar
24 × 16.5سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2485
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
1294
Notlar
تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثاني، وهو في المكتبة الأزهرية برقم "الرقم العام: (129172)؛ الرقم الخاص: (7482)."؛ فقد ورد فيه: (يوم السبت الحادي عشر شهر المحرم رجب سنة ألفٍ ومائتين وأربع وتسعين من الهجرة.) - تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1299هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب حديث الإسراء وقول الله تعالى سبحان الذي أسرى بعبده ... ... باب العتيرة... لطواغيتهم عتيرة في رجب. قد تم الجزء الثالث...يتلوه الجزء الرابع وأوله كتاب الذبائح والصيد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ هذا الكِتابَ المحْترم المكرَّم محمَّد بيك المنْشاوي أَدامَ اللهُ عزَّه واحْتِرامَه وغفَرَ لَه جَميعَ المساوي؛ ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وطَمعًا في ثوابِه، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ولا إكْراهٍ، وهُو في غايةِ الصِّحَّةِ والسَّلامةِ، وجعَلَ مقرَّه بِمدْرسةِ سيّدي أَحْمد البدَوي، تحتَ يدِ العلّامةِ الشَّيخِ سيّد حمد الحويحيّ، ثمَّ بعدَه يكونُ تحتَ يدِ رجُلٍ عالمٍ مِن عُلماءِ المدْرسةِ المذْكورةِ مشْهور بِالدِّيانةِ والصَّلاحِ، ولا يُغيّرُ ولا يبدَّلُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بيك المنشاوي (واقف) | سيد حمد الحويحي (ناظر الوقف)
Eski Konum 1
بمدرسة سيدي أحمد البدوي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1039
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(7482 حديث) 129172
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف: نصُّهُ: «وقَفَ هذا الكِتابَ المحْترم المكرَّم محمَّد بيك المنْشاوي أَدامَ اللهُ عزَّه واحْتِرامَه وغفَرَ لَه جَميعَ المساوي؛ ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وطَمعًا في ثوابِه، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا مِن غَيرِ إجْبارٍ ولا إكْراهٍ، وهُو في غايةِ الصِّحَّةِ والسَّلامةِ، وجعَلَ مقرَّه بِمدْرسةِ سيّدي أَحْمد البدَوي، تحتَ يدِ العلّامةِ الشَّيخِ سيّد حمد الحويحيّ، ثمَّ بعدَه يكونُ تحتَ يدِ رجُلٍ عالمٍ مِن عُلماءِ المدْرسةِ المذْكورةِ مشْهور بِالدِّيانةِ والصَّلاحِ، ولا يُغيّرُ ولا يبدَّلُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
