الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 252
Basım Yeri أوزبكستان - يحيى بن أبي بكر بن يحيى الجيزي الشافعي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 147
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7444
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar بها تعليقات وتصحيحات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: القرن التاسع الهجري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب الفتن، باب ما جاء في قول الله تعالى: {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة} وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الفتن. ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 برسمِ الأخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ البيطارِ
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ الطاهرُ بخطِّ خانِ الخليليِّ، أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ جميعَ هذا الكتابِ وهو «سننُ البُخاريِّ» المشتملُ على الأحاديثِ النبويةِ، وهوَ أربعةَ عشرَ مجلدًا مكتتب في ورقٍ شاميٍّ معالجٍ في مسطرة ثلاثةَ عشرَ سطرًا المعلوم ذلكَ عندَ مولانا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه، علمًا شرعيًّا وقفًا صحيحًا شرعيًّا وحبسًا صريحًا... | أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ الطاهرُ بخطِّ خانِ الخليليِّ، أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ جميعَ هذا الكتابِ وهو «سننُ البُخاريِّ» المشتملُ على الأحاديثِ النبويةِ، وهوَ أربعةَ عشرَ مجلدًا مكتتب في ورقٍ شاميٍّ معالجٍ في مسطرة ثلاثةَ عشرَ سطرًا المعلوم ذلكَ عندَ مولانا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه، علمًا شرعيًّا وقفًا صحيحًا شرعيًّا وحبسًا صريحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَب ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه أيَّامَ حياتِه، وجعلَه تحتَ يدِ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ قدوةِ المجتهدينَ عمدةِ المحدِّثينَ الشَّيخِ سالمٍ السنهوريِّ، وجعلَه بعدَ موتِه ناظرًا عليه إنْ ماتَ قبلَه، وإلَّا فالنَّظرُ لمَنْ يقرَأُ بعدَه في مكانِه، وكذلكَ من بعدِه إلى آخرِ الأبدِ، وجعلَه في مقصورةِ الجامعِ الأزهرِ، وشرَطَ أن لَا يخرجَ منَ الجامعِ الأزهرِ. وقدْ أوصى العبدُ الفقيرُ واقفُ هذا الكتابِ الشَّريفِ كلَّ مَنْ قرأَ فيه أنْ يقْرَأَ له الفاتحةَ ويدعو له ولجميعِ المسلمينَ بالمغفرةِ والرحمةِ، غفَرَ اللهُ لواقفِه ولمَنْ يقرَأُ فيه وينتفعُ به ولجميعِ المسلمينَ والمسلماتِ والمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهم والأمواتِ، آمين، آمين، آمين، آمين، آمين.استقرَّ تحتَ يدِ كاتبِه الفقيرِ الحقيرِ محمَّدٍ الصغيرِ بنِ المرحومِ الشَّيخِ سالمٍ السنهوريِّ المالكيِّ بتاريخِ أوائل جُمادى الأولى سنةَ خمسةَ عشرَ بعدَ الألفِ، أحسَنَ اللهُ تعالى ختامَها بخيرٍ، آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 جمال الدين عبد الله بن البيطار (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن عبد الرحمن الرومي (واقف) | خان الخليلي (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 148
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı المغاربة
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (6071 حديث) 93160
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأخير
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar - برسمِ الأخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ البيطارِ.#أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ الطاهرُ بخطِّ خانِ الخليليِّ، أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ جميعَ هذا الكتابِ وهو «سننُ البُخاريِّ» المشتملُ على ا
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 252
Basım Yeri أوزبكستان - يحيى بن أبي بكر بن يحيى الجيزي الشافعي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 147
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7444
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 252
Notlar بها تعليقات وتصحيحات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: القرن التاسع الهجري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب الفتن، باب ما جاء في قول الله تعالى: {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة} وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الفتن. ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 برسمِ الأخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ البيطارِ
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ الطاهرُ بخطِّ خانِ الخليليِّ، أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ جميعَ هذا الكتابِ وهو «سننُ البُخاريِّ» المشتملُ على الأحاديثِ النبويةِ، وهوَ أربعةَ عشرَ مجلدًا مكتتب في ورقٍ شاميٍّ معالجٍ في مسطرة ثلاثةَ عشرَ سطرًا المعلوم ذلكَ عندَ مولانا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه، علمًا شرعيًّا وقفًا صحيحًا شرعيًّا وحبسًا صريحًا... | أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ الطاهرُ بخطِّ خانِ الخليليِّ، أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ جميعَ هذا الكتابِ وهو «سننُ البُخاريِّ» المشتملُ على الأحاديثِ النبويةِ، وهوَ أربعةَ عشرَ مجلدًا مكتتب في ورقٍ شاميٍّ معالجٍ في مسطرة ثلاثةَ عشرَ سطرًا المعلوم ذلكَ عندَ مولانا الواقفِ المشارِ إليه أعلاه، علمًا شرعيًّا وقفًا صحيحًا شرعيًّا وحبسًا صريحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَب ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه أيَّامَ حياتِه، وجعلَه تحتَ يدِ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ قدوةِ المجتهدينَ عمدةِ المحدِّثينَ الشَّيخِ سالمٍ السنهوريِّ، وجعلَه بعدَ موتِه ناظرًا عليه إنْ ماتَ قبلَه، وإلَّا فالنَّظرُ لمَنْ يقرَأُ بعدَه في مكانِه، وكذلكَ من بعدِه إلى آخرِ الأبدِ، وجعلَه في مقصورةِ الجامعِ الأزهرِ، وشرَطَ أن لَا يخرجَ منَ الجامعِ الأزهرِ. وقدْ أوصى العبدُ الفقيرُ واقفُ هذا الكتابِ الشَّريفِ كلَّ مَنْ قرأَ فيه أنْ يقْرَأَ له الفاتحةَ ويدعو له ولجميعِ المسلمينَ بالمغفرةِ والرحمةِ، غفَرَ اللهُ لواقفِه ولمَنْ يقرَأُ فيه وينتفعُ به ولجميعِ المسلمينَ والمسلماتِ والمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهم والأمواتِ، آمين، آمين، آمين، آمين، آمين.استقرَّ تحتَ يدِ كاتبِه الفقيرِ الحقيرِ محمَّدٍ الصغيرِ بنِ المرحومِ الشَّيخِ سالمٍ السنهوريِّ المالكيِّ بتاريخِ أوائل جُمادى الأولى سنةَ خمسةَ عشرَ بعدَ الألفِ، أحسَنَ اللهُ تعالى ختامَها بخيرٍ، آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 جمال الدين عبد الله بن البيطار (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن عبد الرحمن الرومي (واقف) | خان الخليلي (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 148
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı المغاربة
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (6071 حديث) 93160
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأخير
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar - برسمِ الأخِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ البيطارِ.#أشهَدَ على نفسِه الكريمةِ حرسَهَا اللهُ تعالى الحاجُّ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الروميُّ الطاهرُ بخطِّ خانِ الخليليِّ، أنَّه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ جميعَ هذا الكتابِ وهو «سننُ البُخاريِّ» المشتملُ على ا
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.