فيض الباري في شرح غريب صحيح البخاري

Name: فيض الباري في شرح غريب صحيح البخاري
Author: عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسين بن داود بن سالم، العباسي، الحموي، الدمشقي، العثماني، القاهري، القادري، الشافعي، بدر الدين، أبو الفتح، الأديب، اللغوي

İsim	فيض الباري في شرح غريب صحيح البخاري
Yazar	عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسين بن داود بن سالم، العباسي، الحموي، الدمشقي، العثماني، القاهري، القادري، الشافعي، بدر الدين، أبو الفتح، الأديب، اللغوي
Yazar Orijinal	عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسين بن داود بن سالم، العباسي، الحموي، الدمشقي، العثماني، القاهري، القادري، الشافعي، بدر الدين، أبو الفتح، الأديب، اللغوي
Basım Tarihi:	906
Basım Yeri	تركيا -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	491
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4610
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	906
Notlar	نسخة مؤطرة بالذهب، ومزخرفة صفحتها الأولى بالألوان والذهب،ووضعت كلمات الأبواب وبعض الكلمات كأسماء الأعلام وغيرها بخط أحمر، كما وضح خط أحمر فوق بعض الكلمات. وبها تعقيبة. وفي آخر النسخة تقريظ للإمام الغزي.
Örnek Metin	الحمد لله لذي العظمة والجبروت والقدرة والملكوت والحجة والبرهان ... وبعد فإن أعلا نفيس تنفق في نفائس الأزمنة ... حديث المصطفى ... وأول ما جمع فيه ... كتاب الجامع الصحيح لأبي عبد الله ... البخاري ... وقد كان الفقير ... يحاول وضع شرح عليه ... فشرعت في ذلك بعد تكرار الاستخارة ... وسماه فيض الباري ... باب كيف كان بدء الوحي ... ... ولما كان ذلك مندوبا إليه عند أواخر المجالس؛ جعل البخاري كتابه كمجلس عِلمٍ، فختم به ولقد حصل له جزاه الله خيراً حسن الافتتاح بذكر حديثِ النية، وحسن الاختتام بهذا الحديث الذي هو من جوامع الكلم، وهذا دليل على ما كان عليه من حسن النية، وإخلاص الطوية، تغمده الله برحمته
Başlık Kaynağı	الأعلام 3/345 - كشف الظنون 1/552 - معجم المؤلفين 5/205 - هدية العارفين 1/563
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 477 وص 551، معجم المؤلفين م 5 ص 205، تاريخ التراث العربي م 1 ص 189، شذرات الذهب م 8 ص 335، الكواكب السائرة م 2 ص 161، هدية العارفين م 1ص 563، الشقائق النعمانية م 1ص 459.
Müellifin Diğer Adları	العباسي، عبد الرحيم بن عبد الرحمن
Telif Tarihi (Nüshada)	فرغ منه: وقت العشاء الآخرة من ليلة الأحد وهو الرابع والعشرون من شهر شعبان المكرم عام ست وتسع مائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay)	24
Alt Kütüphane Adı	حميدية
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	299
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقْفِ: وقف سنَد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد... \| وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقْفِ: وقف سنَد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشَّريفينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#هُناكَ بعضُ الهوامشِ والرّموزِ والّتي يعلمُ بها مَن وافقَ البُخاريّ على إخْراجِ ذلِك الحديثِ مِن أصْحابِ الكتُبِ الخمْسةِ، جاعلًا إثْرَ كلّ كتابٍ منْه بابًا لشرْحِ غَريبِه، واضعًا لِلكلِماتِ الغَريبةِ بِهيْئتِها على هامِشِ الكِتابِ موازيًا لشرحِها.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فيض الباري في شرح غريب صحيح البخاري

Yazar عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسين بن داود بن سالم، العباسي، الحموي، الدمشقي، العثماني، القاهري، القادري، الشافعي، بدر الدين، أبو الفتح، الأديب، اللغوي

Yazar Orijinal عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسين بن داود بن سالم، العباسي، الحموي، الدمشقي، العثماني، القاهري، القادري، الشافعي، بدر الدين، أبو الفتح، الأديب، اللغوي

Basım Tarihi 906

Basım Yeri تركيا -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 491

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4610

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 906

Notlar نسخة مؤطرة بالذهب، ومزخرفة صفحتها الأولى بالألوان والذهب،ووضعت كلمات الأبواب وبعض الكلمات كأسماء الأعلام وغيرها بخط أحمر، كما وضح خط أحمر فوق بعض الكلمات. وبها تعقيبة. وفي آخر النسخة تقريظ للإمام الغزي.

Örnek Metin الحمد لله لذي العظمة والجبروت والقدرة والملكوت والحجة والبرهان ... وبعد فإن أعلا نفيس تنفق في نفائس الأزمنة ... حديث المصطفى ... وأول ما جمع فيه ... كتاب الجامع الصحيح لأبي عبد الله ... البخاري ... وقد كان الفقير ... يحاول وضع شرح عليه ... فشرعت في ذلك بعد تكرار الاستخارة ... وسماه فيض الباري ... باب كيف كان بدء الوحي ... ... ولما كان ذلك مندوبا إليه عند أواخر المجالس؛ جعل البخاري كتابه كمجلس عِلمٍ، فختم به ولقد حصل له جزاه الله خيراً حسن الافتتاح بذكر حديثِ النية، وحسن الاختتام بهذا الحديث الذي هو من جوامع الكلم، وهذا دليل على ما كان عليه من حسن النية، وإخلاص الطوية، تغمده الله برحمته

Başlık Kaynağı الأعلام 3/345 - كشف الظنون 1/552 - معجم المؤلفين 5/205 - هدية العارفين 1/563

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 477 وص 551، معجم المؤلفين م 5 ص 205، تاريخ التراث العربي م 1 ص 189، شذرات الذهب م 8 ص 335، الكواكب السائرة م 2 ص 161، هدية العارفين م 1ص 563، الشقائق النعمانية م 1ص 459.

Müellifin Diğer Adları العباسي، عبد الرحيم بن عبد الرحمن

Telif Tarihi (Nüshada) فرغ منه: وقت العشاء الآخرة من ليلة الأحد وهو الرابع والعشرون من شهر شعبان المكرم عام ست وتسع مائة

Telif Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) الأحد

Telif Bitiş Günü (Ay) 24

Alt Kütüphane Adı حميدية

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 299

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقْفِ: وقف سنَد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد... | وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقْفِ: وقف سنَد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشَّريفينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#هُناكَ بعضُ الهوامشِ والرّموزِ والّتي يعلمُ بها مَن وافقَ البُخاريّ على إخْراجِ ذلِك الحديثِ مِن أصْحابِ الكتُبِ الخمْسةِ، جاعلًا إثْرَ كلّ كتابٍ منْه بابًا لشرْحِ غَريبِه، واضعًا لِلكلِماتِ الغَريبةِ بِهيْئتِها على هامِشِ الكِتابِ موازيًا لشرحِها.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث