جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
(CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL)

Name: جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
Author: المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

İsim	جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم
İsim Orijinal	CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL
Yazar	المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Yazar Orijinal	المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	233
Fiziksel Boyutlar	27 × 18.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2811
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Örnek Metin	القرشي والد عبد الله بن مطيع وكان اسم مطيع العاص فجعله النبي صلى الله عليه وسلم مطيعاً. ... استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس أخو العشيرة هو مخرمة بن نوفل وقيل عيينة بن حصن.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف وحبّس وسبّل هذا الجزء المبارك وهو العاشر من جامع الأصول على طلبة العلم الشّريف: الشّيخ عيسى [الدوادي] المغْربيّ وجعل مقرّه بخزانته برواق المغاربة لينتفع به، وقفا صحيحا شرْعيّا بتاريخ رابع شهْر شوّال المبارك سنة ثمان وسبْعين وثمانمائة. شهد على ذلك كتبه عبْد الله بْن أحْمد بْن حسن شهد على الواقف المذْكور بذلك عمر بْن أحْمد العمريّ ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عيسى [الدوادي] المغربي (واقف) \| عبد الله بن أحمد بن حسن (شاهد الوقف) \| عمر بن أحمد العمريطي. (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	878
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1	علي - عمر بن أحمد العمريطي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	بخزانة الواقف برواق المغاربة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	رابع شهر شوال المبارك سنة ثمان وسبعين وثمانمائة.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları	ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Alt Kütüphane Adı	المغاربة
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(6350 حديث) 93439
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء العاشر
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بأَعْلى الصَّفحةِ الأولى منْها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجُزءَ المُبارَكَ وهُو العاشِرُ مِن جامِعِ الأُصولِ عَلى طلبة العِلمِ الشَّريفِ: الشَّيخ عيسى [الدوادي] المغْربيّ وجعلَ مقرَّه بِخِزانتِه بِرِواقِ المغاربةِ لينتفعَ بِه، وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بتاريخ رابِع شهْر شوّال المبارَك سنةَ ثمانٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ. شهدَ عَلي بذلك كتبه عبْد الله بْن أحْمد بْن حسَن شهد على الواقف المذْكورِ بذلِك عُمر بْن أَحْمد العمريّ ...».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصطلح الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

جَامِعُ الأصُولِ في أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صلي الله عليه وسلم

(CAMİU'l-USUL min EHADİSİ'r-RESUL)

Yazar المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

Yazar Orijinal المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 233

Fiziksel Boyutlar 27 × 18.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2811

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Örnek Metin القرشي والد عبد الله بن مطيع وكان اسم مطيع العاص فجعله النبي صلى الله عليه وسلم مطيعاً. ... استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس أخو العشيرة هو مخرمة بن نوفل وقيل عيينة بن حصن.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف وحبّس وسبّل هذا الجزء المبارك وهو العاشر من جامع الأصول على طلبة العلم الشّريف: الشّيخ عيسى [الدوادي] المغْربيّ وجعل مقرّه بخزانته برواق المغاربة لينتفع به، وقفا صحيحا شرْعيّا بتاريخ رابع شهْر شوّال المبارك سنة ثمان وسبْعين وثمانمائة. شهد على ذلك كتبه عبْد الله بْن أحْمد بْن حسن شهد على الواقف المذْكور بذلك عمر بْن أحْمد العمريّ ...

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عيسى [الدوادي] المغربي (واقف) | عبد الله بن أحمد بن حسن (شاهد الوقف) | عمر بن أحمد العمريطي. (شاهد الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 878

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 علي - عمر بن أحمد العمريطي

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 بخزانة الواقف برواق المغاربة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 رابع شهر شوال المبارك سنة ثمان وسبعين وثمانمائة.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131

Müellifin Diğer Adları ابن الأثير، المبارك بن محمد

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السادس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Alt Kütüphane Adı المغاربة

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (6350 حديث) 93439

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء العاشر

Satır Sayısı 21

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بأَعْلى الصَّفحةِ الأولى منْها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجُزءَ المُبارَكَ وهُو العاشِرُ مِن جامِعِ الأُصولِ عَلى طلبة العِلمِ الشَّريفِ: الشَّيخ عيسى [الدوادي] المغْربيّ وجعلَ مقرَّه بِخِزانتِه بِرِواقِ المغاربةِ لينتفعَ بِه، وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بتاريخ رابِع شهْر شوّال المبارَك سنةَ ثمانٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ. شهدَ عَلي بذلك كتبه عبْد الله بْن أحْمد بْن حسَن شهد على الواقف المذْكورِ بذلِك عُمر بْن أَحْمد العمريّ ...».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث