الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	826
Basım Yeri	أوزبكستان - أبو بكر بن إبراهيم بن عيسى الزنكلوني الأنصاري الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	249
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3079
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	826
Notlar	نسخة مصححة. \| تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 826 هـ = 000 -حي 1423 م) \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة ... ... باب شرب البركة والماء المبارك ... قال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة مائة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر. تم الجزء الثالث آخر كتاب الأشربة بحمد الله وعونه.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	1090
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: في اليوم المبارك الخامس والعشرين من شهر رمضان المعظم قدره سنة ست وعشرين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	25
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	23
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	القِراءاتُ:في نهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ هذا وما قبْلَه قراءةً ومُقابَلةً عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بْن يفتح الله يومَ الأرْبِعاءِ 8 شعْبان عام 834».#المُقابَلاتُ:في نهايتِها مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مُقابلةً على نسخةٍ معْتمدةٍ بحسبِ الطّاقةِ، فَصَحَّ واللهُ المسْتعانُ. كتبه أَبو بكْرٍ الزّنكلونيّ عفا اللهُ عنْه».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى الع... \| القِراءاتُ:في نهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ هذا وما قبْلَه قراءةً ومُقابَلةً عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بْن يفتح الله يومَ الأرْبِعاءِ 8 شعْبان عام 834».#المُقابَلاتُ:في نهايتِها مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مُقابلةً على نسخةٍ معْتمدةٍ بحسبِ الطّاقةِ، فَصَحَّ واللهُ المسْتعانُ. كتبه أَبو بكْرٍ الزّنكلونيّ عفا اللهُ عنْه».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ يكونُ جميعُ شرائطِه مرْعيًّا ابتغاءً لوجْهِ اللهِ الكَريمِ وطالبًا لغُفرانِه ورضْوانِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ فمَن كانَ مؤمنًا يجبُ عليْه ألا يملكه ولا يمتلكه ولا يغصبه ولا يخرجهُ مِن وقفيَّتِه، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وعليْه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وأَنا الفقيرُ الواقفُ شيخ عليّ بنُ محْيي الدّينِ البسْطاميّ سترَ اللهُ عيوبَه وغفرَ ذُنوبَه، تحْريرًا في تاريخ سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ».#الفوائِد العلميَّة:على صفْحةِ العُنوانِ فائِدة في «التَّختّم بِالفضَّةِ والعقيقِ».#الحواشِي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها نُقولاتٌ وتَعْليقاتٌ كُتبتْ بِخطٍّ دَقيقٍ جدًّا؛ غَير مَنسوبةٍ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 826

Basım Yeri أوزبكستان - أبو بكر بن إبراهيم بن عيسى الزنكلوني الأنصاري الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 249

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3079

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 826

Notlar نسخة مصححة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 826 هـ = 000 -حي 1423 م) | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة ... ... باب شرب البركة والماء المبارك ... قال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة مائة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر. تم الجزء الثالث آخر كتاب الأشربة بحمد الله وعونه.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 1090

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: في اليوم المبارك الخامس والعشرين من شهر رمضان المعظم قدره سنة ست وعشرين وثمان مائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 25

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 23

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar القِراءاتُ:في نهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ هذا وما قبْلَه قراءةً ومُقابَلةً عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بْن يفتح الله يومَ الأرْبِعاءِ 8 شعْبان عام 834».#المُقابَلاتُ:في نهايتِها مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مُقابلةً على نسخةٍ معْتمدةٍ بحسبِ الطّاقةِ، فَصَحَّ واللهُ المسْتعانُ. كتبه أَبو بكْرٍ الزّنكلونيّ عفا اللهُ عنْه».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى الع... | القِراءاتُ:في نهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ هذا وما قبْلَه قراءةً ومُقابَلةً عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بْن يفتح الله يومَ الأرْبِعاءِ 8 شعْبان عام 834».#المُقابَلاتُ:في نهايتِها مُقابلةٌ نصُّها: «بلغَ مُقابلةً على نسخةٍ معْتمدةٍ بحسبِ الطّاقةِ، فَصَحَّ واللهُ المسْتعانُ. كتبه أَبو بكْرٍ الزّنكلونيّ عفا اللهُ عنْه».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ يكونُ جميعُ شرائطِه مرْعيًّا ابتغاءً لوجْهِ اللهِ الكَريمِ وطالبًا لغُفرانِه ورضْوانِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ فمَن كانَ مؤمنًا يجبُ عليْه ألا يملكه ولا يمتلكه ولا يغصبه ولا يخرجهُ مِن وقفيَّتِه، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وعليْه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وأَنا الفقيرُ الواقفُ شيخ عليّ بنُ محْيي الدّينِ البسْطاميّ سترَ اللهُ عيوبَه وغفرَ ذُنوبَه، تحْريرًا في تاريخ سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ».#الفوائِد العلميَّة:على صفْحةِ العُنوانِ فائِدة في «التَّختّم بِالفضَّةِ والعقيقِ».#الحواشِي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها نُقولاتٌ وتَعْليقاتٌ كُتبتْ بِخطٍّ دَقيقٍ جدًّا؛ غَير مَنسوبةٍ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح