الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 252
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 182
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1373
Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
Tarih 252
Notlar وضع العنوان في لوجة مزخرفة ومذهبة، وعليها أشكال نباتية وهندسية.- كتب العناوين الرئيسية بالحمرة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب اللباس ... باب مولى القوم من أنفسهم وابن الأخت
Nüsha Rivayeti روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه، روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ عنه، روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ الهرويِّ عنه.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 964
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء 9
Satır Sayısı 15
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقَفت وقفًا صحيحًا للهِ تعالى لمدرسة سليمانية، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُمنَعُ عنِ القادرينَ.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً بأصلِه، كتبَه: عبدُ اللهِ الرشيديُّ، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ.ثم بلغَت مقابلةً عليَّ علاءُ الدِّينِ عليٌّ الدِّمشقيُّ بقراءةِ العلَّامةِ أبي زرعة أحمد [العراقي] أبو الخيرِ محمَّد والإمامِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عليِّ بن... | وقَفت وقفًا صحيحًا للهِ تعالى لمدرسة سليمانية، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُمنَعُ عنِ القادرينَ.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً بأصلِه، كتبَه: عبدُ اللهِ الرشيديُّ، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ.ثم بلغَت مقابلةً عليَّ علاءُ الدِّينِ عليٌّ الدِّمشقيُّ بقراءةِ العلَّامةِ أبي زرعة أحمد [العراقي] أبو الخيرِ محمَّد والإمامِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ الصلاح، والأوَّلُ في شهرِ ربيعٍ بخانقاة الصلاحية سعيد السعداءِ، كتَبَه ...بلغت قراءةً عليَّ والدي فسح الله ... وهيَ المرةُ الثالثةُ، وكلُّ شيءٍ بأمرِه النُّسخة، وهذه المرةُ الثالثةُ ابتداؤُها ... وكتَبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ ...بلَغَ محمَّدٌ التنيسيٌّ المالكيُّ قراءةً في ثالثَ عَشَرَ رمضانَ سنةَ خمسَ عَشَرَ وثمانمائةٍ.#سماعٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.بلغت سماعًا في أثناءِ التَّاسِعَ عَشَرَ على العلَّامةِ الإمامِ شيخِ القراءِ برهانِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الواحدِ الشاميِّ الحريريِّ البعلبكيِّ بالجامعِ الأقمرِ منَ القاهرةِ المحروسة بقراءةِ الشيخِ الإمامِ المحدِّثِ شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ الصلاحِ السمسار والده، وابني أبو الخيرِ محمَّدٌ في (4) عمره اللهُ تعالى بفضلِه. قالَ شيخُنا العلَّامةُ إبراهيمُ: أخبرَنَا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ نعمة الحجارِ الديرمقرنيُّ الصالحيُّ الشاميُّ الحنفيُّ سماعًا، وأبو بكرِ بنُ عبدِ الدائمِ إجازةً بسندِهما المعروفِ، ومنَ السامعينَ الفاضلُ البارعُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ مفلحٍ التيميُّ المالكيُّ ضابطُ الأسماءِ العبد وكاتبُه العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ الحسني الحنفيُّ الطاهريُّ، لطَفَ اللهُ به في الدارينِ، ومحبُّ الدِّينِ عبدُ الرَّحيمِ بنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ الربانيّ إسماعيلَ بنِ الشيخِ البرهانيِّ يوسفَ الأنباريّ، والشيخُ الإمامُ بدرُ الدِّينِ بكرُ بنُ عليِّ بنِ بدرٍ القويسنيُّ الشافعيُّ، وأقضى القضاةِ الإمامُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ موسى بنِ إبراهيمَ الحلبيُّ الحنفيُّ، وولداه زينُ العابدينَ عبدُ الرِّحيمِ، وأخوه عبدُ اللهِ، والشيخُ الإمامُ العالمُ عزُّ الدِّينِ عبدُ العزيزِ بنُ محمَّدِ بنِ مظفرٍ البلبيسيُّ الشافعيُّ، والفاضلُ نورُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ المتبوليُّ الحنبليُّ، وتقيُّ الدِّينِ عبدُ اللطيفِ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ السمنوديُّ، وأبو الفضلِ بنُ شيخِنا الإمامِ العلَّامةِ صدرِ المفسرينَ محبّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الإمامِ العلَّامةِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ بنِ هشامٍ النحويِّ، ومحمدٌ وعبدُ الرَّحمنِ ولدُ الجنابِ الكبيرِ الناصريّ محمَّدِ بنِ الجنابِ الكبير البدر حسن الفاقوسيّ، ومؤدبُ أحمد بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الأقزميّ، ومحمدٌ وأخوه عبدُ الرَّحمنِ ولدا القاضي برهانِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ المدنيّ المالكيّ، وابنُ عمِّهما عليٌّ تقيُّ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليٍّ، وأبو النجمِ عليٌّ أخو القارئِ، ومجدُ الدِّينِ إسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ علوان الحنبليُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عليٍّ الزركشيُّ أبوه، والشيخُ عمرُ بنُ موسى بنِ عبدِ الرَّحمنِ المقرئُ التونسيُّ الصوفيُّ بالخانقاة الصلاحيةِ سعيد السعداءِ، وآخرونَ بأفواتٍ يحرّروا على الجزءِ الأخيرِ إن شاءَ اللهُ تعالى، في يومِ الأحدِ المباركِ خامس شعبانَ المكرَّمِ عام ثمانيةٍ وتسعينَ وسبعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ [عاقبتها] إن شاءَ اللهُ تعالى بخيرٍ بمحمدٍ وآلِه.الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا نبيِّ الرحمةِ وآلِه.وأجازَ المسمعُ لمَنْ سمِعَه وقرأَهُ وحضَرَه أو بعضَه ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ على هذا، وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، آمين.#قراءات: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.وبعدُ:فقد قرَأَ في هذا الجزءِ المباركِ التَّاسِعِ منَ «البُخاريِّ» الشَّريفِ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عليٌّ [الأموي] القاطنُ بالجامعِ العتيقِ العمرويِّ في سنةِ أربعة وأربعين وسبعمائةٍ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ آمين.وهوَ يشهدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، أماتَنَا اللهُ عليها وجميعَ المسلمينَ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 252
Basım Yeri أوزبكستان -
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 182
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1373
Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
Tarih 252
Notlar وضع العنوان في لوجة مزخرفة ومذهبة، وعليها أشكال نباتية وهندسية.- كتب العناوين الرئيسية بالحمرة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب اللباس ... باب مولى القوم من أنفسهم وابن الأخت
Nüsha Rivayeti روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه، روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ عنه، روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ الهرويِّ عنه.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 964
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء 9
Satır Sayısı 15
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقَفت وقفًا صحيحًا للهِ تعالى لمدرسة سليمانية، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُمنَعُ عنِ القادرينَ.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً بأصلِه، كتبَه: عبدُ اللهِ الرشيديُّ، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ.ثم بلغَت مقابلةً عليَّ علاءُ الدِّينِ عليٌّ الدِّمشقيُّ بقراءةِ العلَّامةِ أبي زرعة أحمد [العراقي] أبو الخيرِ محمَّد والإمامِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عليِّ بن... | وقَفت وقفًا صحيحًا للهِ تعالى لمدرسة سليمانية، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُمنَعُ عنِ القادرينَ.#مقابلةٌ: بلَغَ مقابلةً بأصلِه، كتبَه: عبدُ اللهِ الرشيديُّ، والحمدُ للهِ أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ.ثم بلغَت مقابلةً عليَّ علاءُ الدِّينِ عليٌّ الدِّمشقيُّ بقراءةِ العلَّامةِ أبي زرعة أحمد [العراقي] أبو الخيرِ محمَّد والإمامِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ الصلاح، والأوَّلُ في شهرِ ربيعٍ بخانقاة الصلاحية سعيد السعداءِ، كتَبَه ...بلغت قراءةً عليَّ والدي فسح الله ... وهيَ المرةُ الثالثةُ، وكلُّ شيءٍ بأمرِه النُّسخة، وهذه المرةُ الثالثةُ ابتداؤُها ... وكتَبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ ...بلَغَ محمَّدٌ التنيسيٌّ المالكيُّ قراءةً في ثالثَ عَشَرَ رمضانَ سنةَ خمسَ عَشَرَ وثمانمائةٍ.#سماعٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.بلغت سماعًا في أثناءِ التَّاسِعَ عَشَرَ على العلَّامةِ الإمامِ شيخِ القراءِ برهانِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الواحدِ الشاميِّ الحريريِّ البعلبكيِّ بالجامعِ الأقمرِ منَ القاهرةِ المحروسة بقراءةِ الشيخِ الإمامِ المحدِّثِ شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاسِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ الصلاحِ السمسار والده، وابني أبو الخيرِ محمَّدٌ في (4) عمره اللهُ تعالى بفضلِه. قالَ شيخُنا العلَّامةُ إبراهيمُ: أخبرَنَا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ نعمة الحجارِ الديرمقرنيُّ الصالحيُّ الشاميُّ الحنفيُّ سماعًا، وأبو بكرِ بنُ عبدِ الدائمِ إجازةً بسندِهما المعروفِ، ومنَ السامعينَ الفاضلُ البارعُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ مفلحٍ التيميُّ المالكيُّ ضابطُ الأسماءِ العبد وكاتبُه العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ اللهِ يلبغا السالميُّ الحسني الحنفيُّ الطاهريُّ، لطَفَ اللهُ به في الدارينِ، ومحبُّ الدِّينِ عبدُ الرَّحيمِ بنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ الربانيّ إسماعيلَ بنِ الشيخِ البرهانيِّ يوسفَ الأنباريّ، والشيخُ الإمامُ بدرُ الدِّينِ بكرُ بنُ عليِّ بنِ بدرٍ القويسنيُّ الشافعيُّ، وأقضى القضاةِ الإمامُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ موسى بنِ إبراهيمَ الحلبيُّ الحنفيُّ، وولداه زينُ العابدينَ عبدُ الرِّحيمِ، وأخوه عبدُ اللهِ، والشيخُ الإمامُ العالمُ عزُّ الدِّينِ عبدُ العزيزِ بنُ محمَّدِ بنِ مظفرٍ البلبيسيُّ الشافعيُّ، والفاضلُ نورُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ المتبوليُّ الحنبليُّ، وتقيُّ الدِّينِ عبدُ اللطيفِ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ السمنوديُّ، وأبو الفضلِ بنُ شيخِنا الإمامِ العلَّامةِ صدرِ المفسرينَ محبّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الإمامِ العلَّامةِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ بنِ هشامٍ النحويِّ، ومحمدٌ وعبدُ الرَّحمنِ ولدُ الجنابِ الكبيرِ الناصريّ محمَّدِ بنِ الجنابِ الكبير البدر حسن الفاقوسيّ، ومؤدبُ أحمد بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الأقزميّ، ومحمدٌ وأخوه عبدُ الرَّحمنِ ولدا القاضي برهانِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ المدنيّ المالكيّ، وابنُ عمِّهما عليٌّ تقيُّ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليٍّ، وأبو النجمِ عليٌّ أخو القارئِ، ومجدُ الدِّينِ إسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ علوان الحنبليُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عليٍّ الزركشيُّ أبوه، والشيخُ عمرُ بنُ موسى بنِ عبدِ الرَّحمنِ المقرئُ التونسيُّ الصوفيُّ بالخانقاة الصلاحيةِ سعيد السعداءِ، وآخرونَ بأفواتٍ يحرّروا على الجزءِ الأخيرِ إن شاءَ اللهُ تعالى، في يومِ الأحدِ المباركِ خامس شعبانَ المكرَّمِ عام ثمانيةٍ وتسعينَ وسبعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ [عاقبتها] إن شاءَ اللهُ تعالى بخيرٍ بمحمدٍ وآلِه.الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا نبيِّ الرحمةِ وآلِه.وأجازَ المسمعُ لمَنْ سمِعَه وقرأَهُ وحضَرَه أو بعضَه ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ على هذا، وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، آمين.#قراءات: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.وبعدُ:فقد قرَأَ في هذا الجزءِ المباركِ التَّاسِعِ منَ «البُخاريِّ» الشَّريفِ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عليٌّ [الأموي] القاطنُ بالجامعِ العتيقِ العمرويِّ في سنةِ أربعة وأربعين وسبعمائةٍ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولجميعِ المسلمينَ آمين.وهوَ يشهدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، أماتَنَا اللهُ عليها وجميعَ المسلمينَ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.