التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	843
Basım Yeri	سوريا - محمد بن محمد بن علي بن بدر الباني ثم الحلبي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	154
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6939
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	843
Notlar	عليها تعليقات وتصحيحات وبعض النقولات. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	الحمد لله على ما أنعم بالإنعام ...أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح ...البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أو نسب غريض أو راوٍ يخشى في اسمه التصحيف أو خبر ناقص يعلم تتمته أو مبهم علم حقيقته أو أمر وهم أو كلام مستغلق يمكن تلافيه أو تبيين مطابقة الحديث للتبويب ومشاكلته على وجه التقريب منتخبًا من الأقوال أصحها... وذلك لما رأيت ناسبة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصحفة وربما لا يوفقون لحقيقة اللفظ فضلا عن معناه ..وأرجو أن هذا الإملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة مع زيادة فرائد وتحقيق مقاصد ...وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ...باب كيف كان بدء الوحي. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}....بحديث كلمتان ثقيلتان في الميزان نص في أن الأعمال توزن وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل ابن آدم يوزن قولا كان أو فعلا.....وأنا أسأل الله الكريم المنان أن يجعل جائزة هذا الكتاب القبول والرضوان .... لا رب غيره ولا معبود سواه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	تملّك: السُّلْطان عُثْمان خان بْن السُّلْطان مُصْطَفى خان
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.وخاتم نقش بداخله ما نصه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف عُثمان خان بْن مُصْطفى خان
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو المحاسن والمواهب عثمان خان ابن السلطان مصطفى خان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	أبو المحاسن والمواهب عثمان خان ابن السلطان مصطفى خان (واقف) \| إبراهيم حنيف (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	5
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	نورعثمانية
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	742
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	سلخ شهر شعبان المبارك من شهور سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقْف، ونصه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.... \| وقْف، ونصه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.وخاتم نقش بداخله ما نصه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف عُثمان خان بْن مُصْطفى خان.#تملّك: السُّلْطان عُثْمان خان بْن السُّلْطان مُصْطَفى خان #مُقابَلة: بِدَليلِ البَلاغاتِ وفُروقِ النُّسخِ المَنثورةِ في النُّسخةِ، ثمَّ إنَّه نصَّ عَلى أنَّها قوبِلَتْ عَلى نصٍّ جيّدٍ مَقروءٍ، وفي غَيرِ مَوضعٍ ينصُّ عَلى أنَّها قوبِلَتْ عَلى الشَّيخِ شِهابِ الدّينِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 843

Basım Yeri سوريا - محمد بن محمد بن علي بن بدر الباني ثم الحلبي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 154

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6939

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 843

Notlar عليها تعليقات وتصحيحات وبعض النقولات. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin الحمد لله على ما أنعم بالإنعام ...أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح ...البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أو نسب غريض أو راوٍ يخشى في اسمه التصحيف أو خبر ناقص يعلم تتمته أو مبهم علم حقيقته أو أمر وهم أو كلام مستغلق يمكن تلافيه أو تبيين مطابقة الحديث للتبويب ومشاكلته على وجه التقريب منتخبًا من الأقوال أصحها... وذلك لما رأيت ناسبة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصحفة وربما لا يوفقون لحقيقة اللفظ فضلا عن معناه ..وأرجو أن هذا الإملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة مع زيادة فرائد وتحقيق مقاصد ...وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ...باب كيف كان بدء الوحي. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}....بحديث كلمتان ثقيلتان في الميزان نص في أن الأعمال توزن وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل ابن آدم يوزن قولا كان أو فعلا.....وأنا أسأل الله الكريم المنان أن يجعل جائزة هذا الكتاب القبول والرضوان .... لا رب غيره ولا معبود سواه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملّك: السُّلْطان عُثْمان خان بْن السُّلْطان مُصْطَفى خان

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.وخاتم نقش بداخله ما نصه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف عُثمان خان بْن مُصْطفى خان

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو المحاسن والمواهب عثمان خان ابن السلطان مصطفى خان (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أبو المحاسن والمواهب عثمان خان ابن السلطان مصطفى خان (واقف) | إبراهيم حنيف (كاتب الوقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 5

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı نورعثمانية

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 742

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) سلخ شهر شعبان المبارك من شهور سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar وقْف، ونصه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.... | وقْف، ونصه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيلُ نخبةِ آلِ عثمانَ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه الجميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحترميْنِ، غُفِرَ له»، ووضع بعده خاتم نصه: جميل لطيف إبراهيم حنيف.وخاتم نقش بداخله ما نصه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقف عُثمان خان بْن مُصْطفى خان.#تملّك: السُّلْطان عُثْمان خان بْن السُّلْطان مُصْطَفى خان #مُقابَلة: بِدَليلِ البَلاغاتِ وفُروقِ النُّسخِ المَنثورةِ في النُّسخةِ، ثمَّ إنَّه نصَّ عَلى أنَّها قوبِلَتْ عَلى نصٍّ جيّدٍ مَقروءٍ، وفي غَيرِ مَوضعٍ ينصُّ عَلى أنَّها قوبِلَتْ عَلى الشَّيخِ شِهابِ الدّينِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث