الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1228
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	415
Fiziksel Boyutlar	22.5 × 17.5سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1942
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1228
Notlar	الأوراق الأولى منها ممزقة الأطراف؛ بحاجة ماسة إلى ترميم. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾ ... ... بيده أن ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاقضه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف وتصدق في سبيل الله تعالى الحاج مصطفى أفندي كاتب الغربية وجعل مقره في التكية الكائنة في سوقِ العزيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لا يباع ولا يرهن.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	مصطفى أفندي (واقف)
Eski Konum 1	في التكية الكائنة في سوق العزي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	ـــــــــ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5525 حديث) 85917
İstinsah Tarihi (Nüshada)	وقع الفراغ في ثلاثة عشر ربيع الأول سنة 1228
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	13
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: وقف وتصدق في سبيل الله تعالى الحاج مصطفى أفندي كاتب الغربية وجعل مقره في التكية الكائنة في سوقِ العزيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لا يباع ولا يرهن.#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى؛ دَلَّتْ عليها بلاغاتُ المقابلةِ الَّتي بالهامشِ؛ انظرْ الورقةَ [164/ب]، [169/ب] وغيرَهما.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1228

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 415

Fiziksel Boyutlar 22.5 × 17.5سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1942

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1228

Notlar الأوراق الأولى منها ممزقة الأطراف؛ بحاجة ماسة إلى ترميم. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾ ... ... بيده أن ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاقضه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف وتصدق في سبيل الله تعالى الحاج مصطفى أفندي كاتب الغربية وجعل مقره في التكية الكائنة في سوقِ العزيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لا يباع ولا يرهن.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى أفندي (واقف)

Eski Konum 1 في التكية الكائنة في سوق العزي

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ـــــــــ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5525 حديث) 85917

İstinsah Tarihi (Nüshada) وقع الفراغ في ثلاثة عشر ربيع الأول سنة 1228

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: وقف وتصدق في سبيل الله تعالى الحاج مصطفى أفندي كاتب الغربية وجعل مقره في التكية الكائنة في سوقِ العزيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لا يباع ولا يرهن.#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى؛ دَلَّتْ عليها بلاغاتُ المقابلةِ الَّتي بالهامشِ؛ انظرْ الورقةَ [164/ب]، [169/ب] وغيرَهما.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح