Yazar
إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني , الجراحي , الدمشقي , العجلوني, الشافعي , أبو الفداء
Yazar Orijinal
إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني الجراحي الدمشقي العجلوني الشافعي أبو الفداء
Basım Tarihi
1179
Basım Yeri
سوريا -
سليمان بن عبد الهادي بن محمد جراح العجلوني
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
399
Fiziksel Boyutlar
30 ×20 سم
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4875
Lokasyon
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih
1179
Notlar
نسخة فرغ المؤلف من تأليفها سنة 1152هـ. - أشار أن السيد علي المرادي مفتي الشام صاحب الوقف هو من كان سبب كتابتها. ـ الخط نسخي. ـ متأثرة بالرطوبة. | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق ضمن مكتبة الأسد الوطنية برقم (857).
Örnek Metin
باب علامات أي دلائل جمع علامة النبوة ... ... بسم الله الرحمن الرحيم سورة البقرة ...وعلم آدم الأسماء كلها .... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يجتمع المؤمنون يوم القيامة ولأبي ذر ويجتمع بواو العطف على محذوف إلى هنا انتهى كلام الشارح.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
عيرنا لشيخنا الكزبري في / 15 ب سـ55/ 20 كراسة من الجزء السادس من باب فضل أبي بكر رضي الله عنه ثم أتت في / 8 ل سـ55/.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف جناب المولى الهمام عمدة العلماء الأعلام السيد علي أفندي المرادي المفتي بدمشق الشام على مدرسة المرحوم قطب العارفين السيد محمد مراد أفندي النقشبندي، قدس سره
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الكزبري (مستعير)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
علي أفندي المرادي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1055
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في / 8 ل سـ55
Metin Türü 1
استعارة
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/325 - إيضاح المكنون 4/213 - هدية العارفين 1/220
Müellif ve Başlık Kaynağı
أنظر تاريخ الأدب العربي م 3 ص 171 وم 3 ص 174 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187 تاريخ التراث العربي م 1 ص 191، مخطوط المدينة/128/ 90/ ZDMG سلك الدرر م 1 ص 259 هدية العارفين م 1 ص 220 فهرس الفهارس م 1 ص 64.ومخطوطات دار الكتب الظاهرية ص 357.
Müellifin Diğer Adları
العجلوني، إسماعيل بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1281
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الجمعة المبارك من شهر ذي الحجة الحرام الذي هو من شهور ختام سنة تسعة وسبعين ومائة وألف .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف | نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف | نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
إِعارة: عيرْنا لشَيخِنا الكزْبريّ في / 15 ب سـ55/ 20 كرّاسة مِن الجُزءِ السّادِسِ مِن بابِ فضْلِ أَبي بكْرٍ رضي الله عنْه ثمَّ أتَت في / 8 ل سـ55/.#وقْفيّات: «وَقف جَناب الموْلى الهُمامِ عُمدةِ العُلماءِ الأعْلامِ السيد عَلي أفَنْدي المُرادي المُفْتي بدمشْق الشّام عَلى مدْرسةِ جَدِّه قطْب العارِفينَ السّيّد مُحمَّد مُراد أفَنْدي النَّقْشبنديّ قُدِّسَ سرُّه {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}».وعَليْها ختْم المَكتبةِ المُراديَّة، في ورقة (3).#مُقابَلاتٌ: عَليْها الكَثيرُ مِن التَّصْحيحاتِ وفُروقِ النُّسخِ وعَليْها بَلاغُ المُقابلةِ بِالأصْلِ ونصه: بلغ مقابلة مع أصله.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري