إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1155
Basım Yeri	- داوود الكناني.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	448
Fiziksel Boyutlar	32 × 21 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2635
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1155
Notlar	بأولها لوحة استهلالية ملونة ومزخرفة، وعليها أشكال نباتية.#- كتب العناوين الرئيسية والكلمات الهامة بالحمرة. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	بسم الله ... الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه وروح بسماع أحاديثها ... يقول ... القسطلاني ... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... أن كتاب البخاري الجامع ... أعلق عليه شرحًا ... إرشاد الساري ... باب ذكر شرار الموتى ... والترمذي في التفسير، وكذا النسائي. تم
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقفَتْ وحبَّستْ وتصَّدقَتِ السّتّ المَصونةُ والجوْهرةُ المكْنونةُ عائِشة خاتون، مَعْتوقةُ المرْحوم الأَمير بشير أغا بِجَميعِ هذا الجزْءِ والأَجْزاءِ الثَّلاثةِ الَّتي هيَ جَميعُ شَرحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعلّامةِ القسْطلانيّ عَلى مَن ينتفِعُ بِه، وجعَلَتْ مقرَّه تحتَ يدِ الأرْشدِ فَالأرْشدِ مِن عُتقاءِ المرْحومِ بَشير أغا المذْكور، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَب، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عائشة خاتون، معتوقة المرحوم الأمير بشير أغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	وجعلت مقره تحت يد الأرشد فالأرشد من عتقاء المرحوم بشير أغا المذكور
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1/أ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(375 حديث) 3113
İstinsah Tarihi (Nüshada)	الجمعة المبارك ثامن يوم خلون من شهر صفر الخير سنة خمسة وخمسين ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	8
Cilt No	الجزء 1
Satır Sayısı	45
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	خَتْم التَّملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة.#وقفَتْ وحبَّستْ وتصَّدقَتِ السّتّ المَصونةُ والجوْهرةُ المكْنونةُ عائِشة خاتون، مَعْتوقةُ المرْحوم الأَمير بشير أغا بِجَميعِ هذا الجزْءِ والأَجْزاءِ الثَّلاثةِ الَّتي هيَ جَميعُ شَرحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعلّامةِ القسْطلانيّ عَلى مَن ينتفِعُ بِه، وجعَلَتْ مقرَّه تحتَ يدِ الأرْشدِ فَالأرْشدِ مِن عُتقاءِ المرْحومِ بَشير أغا المذْكور، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَب، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#- عليْها تصْحيحاتٌ.#- عَليْها تَعْليقاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1155

Basım Yeri - داوود الكناني.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 448

Fiziksel Boyutlar 32 × 21 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2635

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1155

Notlar بأولها لوحة استهلالية ملونة ومزخرفة، وعليها أشكال نباتية.#- كتب العناوين الرئيسية والكلمات الهامة بالحمرة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin بسم الله ... الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه وروح بسماع أحاديثها ... يقول ... القسطلاني ... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... أن كتاب البخاري الجامع ... أعلق عليه شرحًا ... إرشاد الساري ... باب ذكر شرار الموتى ... والترمذي في التفسير، وكذا النسائي. تم

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقفَتْ وحبَّستْ وتصَّدقَتِ السّتّ المَصونةُ والجوْهرةُ المكْنونةُ عائِشة خاتون، مَعْتوقةُ المرْحوم الأَمير بشير أغا بِجَميعِ هذا الجزْءِ والأَجْزاءِ الثَّلاثةِ الَّتي هيَ جَميعُ شَرحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعلّامةِ القسْطلانيّ عَلى مَن ينتفِعُ بِه، وجعَلَتْ مقرَّه تحتَ يدِ الأرْشدِ فَالأرْشدِ مِن عُتقاءِ المرْحومِ بَشير أغا المذْكور، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَب، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عائشة خاتون، معتوقة المرحوم الأمير بشير أغا (واقف)

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 وجعلت مقره تحت يد الأرشد فالأرشد من عتقاء المرحوم بشير أغا المذكور

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1/أ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (375 حديث) 3113

İstinsah Tarihi (Nüshada) الجمعة المبارك ثامن يوم خلون من شهر صفر الخير سنة خمسة وخمسين ومائة وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8

Cilt No الجزء 1

Satır Sayısı 45

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar خَتْم التَّملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة.#وقفَتْ وحبَّستْ وتصَّدقَتِ السّتّ المَصونةُ والجوْهرةُ المكْنونةُ عائِشة خاتون، مَعْتوقةُ المرْحوم الأَمير بشير أغا بِجَميعِ هذا الجزْءِ والأَجْزاءِ الثَّلاثةِ الَّتي هيَ جَميعُ شَرحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعلّامةِ القسْطلانيّ عَلى مَن ينتفِعُ بِه، وجعَلَتْ مقرَّه تحتَ يدِ الأرْشدِ فَالأرْشدِ مِن عُتقاءِ المرْحومِ بَشير أغا المذْكور، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَب، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#- عليْها تصْحيحاتٌ.#- عَليْها تَعْليقاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري