Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1247
Basım Yeri
أوزبكستان -
علي بن السيد محمد المشتهر بولي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
483
Fiziksel Boyutlar
20 × 14 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4711
Lokasyon
جامع السيدة زينب, القـاهرة, مصــر
Tarih
1247
Notlar
نسخة مصححة.#- النسخة من الصفحة 227 نلحظ أن الخطَّ قد اختلف قليلًا. #- كتبت رؤوس الأبواب، وألفاظ الرواية مثل (حدثنا) بالمداد الأحمر. #- على صفحة العنوان بلاغ بالمقابلة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب قول الله تعالى{ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافًا مضاعفةً}... ... باب قصة عائشة... فإنه والله ما نزل عليَّ الوحي وأنا في لحاف امرأةٍ منكن غيرها... وقد نجز ... وهو الثاني من صحيح البخاري ...ويتلوه الجزء الثالث باب مناقب الأنصار.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
لما كان يوم الجمعة المبارك 15 شهر جمادى الآخر سنة 1253هـ، نجز كل من حضرة المكرم سليم أفندي معتوق المرحوم الأمير أحمد بيك الألفي وحضرة الست جلفدان معتوقة المرحوم المذكور ما كان أوقف في حياته من كتاب الجامع البخاري الصحيح، وجعلا مستقره في خزانة مسجد السيدة زينب قدس الله سرها العزيز وأعاد على المسلمين من بركاتها في الدنيا والآخرة، وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يرهن ولا يوهب. أجزاء أربعة
Sahiplik/Vakıf Metni 2
لما كان يوم الجمعة المبارك 15 شهر جمادى الآخر سنة 1253هـ، نجز كل من حضرة المكرم سليم أفندي معتوق المرحوم الأمير أحمد بيك الألفي وحضرة الست جلفدان معتوقة المرحوم المذكور ما كان أوقف في حياته من كتاب الجامع البخاري الصحيح، وجعلا مستقره في خزانة مسجد السيدة زينب قدس الله سرها العزيز وأعاد على المسلمين من بركاتها في الدنيا والآخرة، وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يرهن ولا يوهب. أجزاء أربعة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليم أفندي معتوق الأمير أحمد بيك الألفي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
جلفدان معتوقة الأمير أحمد بيك الألفي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1253
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
خزانة مسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
490
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
يوم الجمعة المبارك 15 شهر جمادى الآخر سنة 1253هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
السيدة زينب
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
373
Alt Kütüphane Kayıt No
1360
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء المبارك ثامن من شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
- المُقابَلاتُ:عَليْها ما نصُّه: «بلَغَ مُقابَلةً بِحسَبِ الطّاقةِ بِأصلٍ صَحيحٍ».#-بِها تَصْحيحاتٌ.#وقْفيّاتٌ:نصُّه: «لمّا كانَ يومُ الجُمعةِ المُبارَكِ 15 شهْر جُمادَى الآخِر سنةَ 1253هـ، نجَّزَ كُلٌّ مِن حَضرةِ المُكرَّم سليم أفَنْدي مَعْتوق المَرْحومِ
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
