إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1103
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 445
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 206
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 1103
Notlar في الورقة 392/أ أشار في تصحيح إلى تاريخ نسخ عند نهاية باب التفسير ولعله من النسخة المنقول عنها حيث قال (تم التفسير والله أعلم بأسرار كتابه في يوم الجمعة عشرين جمادى الثاني سنة تسع وستين وألف) | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء العاشر، وهو في مكتبة آيا صوفيا برقم (612)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "يوم الأحد المبارك رابع عشر محرم الحرام افتتاح سنة (1103هـــ)." | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin باب غزوة تبوك ... باب جواز تزويج المعسر...فيجب مهر المثل وليس في قوله زوجتكها بما معك من القرآن أنه جعلها مهرا ومن للبيان أو للتبعيض والله أعلم ...ويليه الجزء أوله باب الأكفاء في الدين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ». ووضع فوقه خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود أفندي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 609
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء السابع
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...#«قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرين والبحرين، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وتلى، أكرمَه اللهُ تعالى بالزلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما».#عليها الكثيرمن التَّصحيحاتِ.#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.#مقابلات: دل عليها البلاغات المنثورة في النسخة.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Aramaya Dön
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1103
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 445
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 206
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 1103
Notlar في الورقة 392/أ أشار في تصحيح إلى تاريخ نسخ عند نهاية باب التفسير ولعله من النسخة المنقول عنها حيث قال (تم التفسير والله أعلم بأسرار كتابه في يوم الجمعة عشرين جمادى الثاني سنة تسع وستين وألف) | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء العاشر، وهو في مكتبة آيا صوفيا برقم (612)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "يوم الأحد المبارك رابع عشر محرم الحرام افتتاح سنة (1103هـــ)." | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin باب غزوة تبوك ... باب جواز تزويج المعسر...فيجب مهر المثل وليس في قوله زوجتكها بما معك من القرآن أنه جعلها مهرا ومن للبيان أو للتبعيض والله أعلم ...ويليه الجزء أوله باب الأكفاء في الدين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ». ووضع فوقه خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود أفندي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 609
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء السابع
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملكٌ: نقيبُ الأشرافِ محمودٌ أفندي داعيا ...#«قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرين والبحرين، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان، السلطانُ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وتلى، أكرمَه اللهُ تعالى بالزلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما».#عليها الكثيرمن التَّصحيحاتِ.#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.#مقابلات: دل عليها البلاغات المنثورة في النسخة.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.