نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
Author: عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

İsim	نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
İsim Orijinal	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Yazar	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi:	1163
Basım Yeri	- يوسف زاده، عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الحنفي الرومي، المعروف بعبد الله حلمي، ويوسف زاده ويوسف أفندي، والاماسي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	294
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4634
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1163
Notlar	نسخة مصححة. \| تاريخ وفاة الناسخ: 1167 \| تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin	كتاب البيوع ... ... باب الدين...اشتمل كتاب الحوالة وما معه من الكفالة على اثني عشر حديثا ... وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم ثمانية آثار. والله المستعان وعليه التكلان.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada)	تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة: - جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ بحمد الله تعالى في تحرير هذه القطعة العاشرة من شرح الجامع الصحيح ليلة الجمعة الثانية عشر من ليالي شهر رجب المرجب من شهور سنة ست وثلاثين ومائة وألف». - جاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ ... يوم الأحد بين الصلاتين الخامس عشر من شهر الله المحرم من شهور سنة ثمان وثلاثين ومائة وألف».
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	محرم
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay)	15
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	853
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Müellif Hattı	نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No	الجزء العاشر
Satır Sayısı	27
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقْفيَّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ البَاري شيخُ مشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، الشهِيرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم الأَبرّ، الجاري حُكمُه في البَحرِ والبَرِّ، صاحبِ الكتُبِ والكت... \| الوقْفيَّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ البَاري شيخُ مشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، الشهِيرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم الأَبرّ، الجاري حُكمُه في البَحرِ والبَرِّ، صاحبِ الكتُبِ والكتائِبِ جامِع المآثِرِ والمَناقِب، السُّلطانِ ابنِ السُّلطانِ الغازي محْمود خان، وَأسس دوْلته بِحُرمةِ صاحبِ التّاجِ والعلمِ والنّورِ والقلمِ، فتَوَجَّهَ لقبولِه بالإقْبالِ والتَّبجيلِ، ثمَّ وقَفه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الجليل موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه مشكورًا، وأَنا العبدُ الفَقيرُ إِلى شفاعةِ سيدِ الكَونَينِ نعْمةُ اللهِ المفتّش بِحرَمينِ المحترمَينِ، غُفِر لَه».- وخاتَم كُتِب بداخلِه ما نصُّه: «المتوكِّلُ عَلى اللهِ تَعالى عبْدُه نعمةُ اللهِ».- وخاتَم وقْفٍ كتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بْن مصْطفى خان».#الحَواشي والتَّعليقاتُ:عَلى هوامِشِها تعليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.# قوبِلَت هذِه النُّسخةُ عَلى نُسخةٍ أُخْرى بِدلالةِ كلِمة (نُسْخة) الوارِدة عقِب بعْضِ التَّصْحيحاتِ
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Yazar عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Basım Tarihi 1163

Basım Yeri - يوسف زاده، عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الحنفي الرومي، المعروف بعبد الله حلمي، ويوسف زاده ويوسف أفندي، والاماسي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 294

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4634

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1163

Notlar نسخة مصححة. | تاريخ وفاة الناسخ: 1167 | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).

Örnek Metin كتاب البيوع ... ... باب الدين...اشتمل كتاب الحوالة وما معه من الكفالة على اثني عشر حديثا ... وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم ثمانية آثار. والله المستعان وعليه التكلان.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Telif Tarihi (Nüshada) تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة: - جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ بحمد الله تعالى في تحرير هذه القطعة العاشرة من شرح الجامع الصحيح ليلة الجمعة الثانية عشر من ليالي شهر رجب المرجب من شهور سنة ست وثلاثين ومائة وألف». - جاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ ... يوم الأحد بين الصلاتين الخامس عشر من شهر الله المحرم من شهور سنة ثمان وثلاثين ومائة وألف».

Telif Bitiş Ayı (Hicri) محرم

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) الأحد

Telif Bitiş Günü (Ay) 15

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 853

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط المؤلف

Cilt No الجزء العاشر

Satır Sayısı 27

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ البَاري شيخُ مشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، الشهِيرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم الأَبرّ، الجاري حُكمُه في البَحرِ والبَرِّ، صاحبِ الكتُبِ والكت... | الوقْفيَّاتُ:- على صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ البَاري شيخُ مشايِخِ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، الشهِيرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم الأَبرّ، الجاري حُكمُه في البَحرِ والبَرِّ، صاحبِ الكتُبِ والكتائِبِ جامِع المآثِرِ والمَناقِب، السُّلطانِ ابنِ السُّلطانِ الغازي محْمود خان، وَأسس دوْلته بِحُرمةِ صاحبِ التّاجِ والعلمِ والنّورِ والقلمِ، فتَوَجَّهَ لقبولِه بالإقْبالِ والتَّبجيلِ، ثمَّ وقَفه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الجليل موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه مشكورًا، وأَنا العبدُ الفَقيرُ إِلى شفاعةِ سيدِ الكَونَينِ نعْمةُ اللهِ المفتّش بِحرَمينِ المحترمَينِ، غُفِر لَه».- وخاتَم كُتِب بداخلِه ما نصُّه: «المتوكِّلُ عَلى اللهِ تَعالى عبْدُه نعمةُ اللهِ».- وخاتَم وقْفٍ كتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بْن مصْطفى خان».#الحَواشي والتَّعليقاتُ:عَلى هوامِشِها تعليقاتٌ قليلةٌ جدًّا.# قوبِلَت هذِه النُّسخةُ عَلى نُسخةٍ أُخْرى بِدلالةِ كلِمة (نُسْخة) الوارِدة عقِب بعْضِ التَّصْحيحاتِ

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري