اللامع الصبيح المرشد الي الجامع الصحيح
(اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح)

Name: اللامع الصبيح المرشد الي الجامع الصحيح
Author: محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر

İsim	اللامع الصبيح المرشد الي الجامع الصحيح
İsim Orijinal	اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر
Yazar Orijinal	محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	361
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4432
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Notlar	النسخة ناقصة الأول، والآخر.#- كتب العناوين الرئيسية والمتن بالحمرة.#- بها رطوبة شديدة أثرت على الحبر والورق حتى إنها طمست صفحات كاملة كما بالصورة 517.
Örnek Metin	... من حيث لا ترونهنم)، فهو باعتبار الغالب ابتلاء من الله تعالى ليفزع البشر إليه، ويستعيذوا من شرهم، ويطلبوا الأمان من غائلتهم. قال (ك): أو المنفي رؤيتنا لهم حال رؤيتهم لنا فقط، ولا يلزم منه نفي رؤيتنا إياهم مطلقا ... ... باب رفع اليدين في الخطبة: وعن يونس"؛ أي: ابن عبيد، وهو عطف على عبد العزيز، لأن حمادا يروي عنه أيضا. "رجل"، قيل: هو مرة بن كعب، وقيل: العباس، وقيل: أبو سفيان، ويرد الكل حديث أنس الآتي: أنه أعرابي، فلا يقال لأحد من هؤلاء الثلاثة: أعرابي. "الكراع" - بالضم - اسم لما يجمع من الخيل.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	لا إله إلّا الله العليّ عبده محمّد تقي بن حسين بن عليّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بقي من حسين ... علي. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	486
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/188 - كشف الظنون 1/548 - معجم المؤلفين 10/132 - هدية العارفين 2/186
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 547، شذرات الذهب م 7 ص 197، هدية العارفين م 2 ص 186، الضوء اللامع م 7 ص 280، منادمة الأطلال ص 137، الأنس الجليل م 2 ص 457، البدر الطالع م 2 ص 181، تاريخ ابن حجي، تاريخ التراث م1 ص 182 تاريخ التراث العربي م1 ص 197. حسن المحاضرة م1 250 ايضاح المكنون م 2 ص 617 معجم المؤلفين م1 ص 132 تاريخ الأدب م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları	البرماوي، محمد بن عبد الدائم
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	112
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Satır Sayısı	25
Metin Dışı Notlar	ختمُ تملُّكٍ: لَا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ عبده محمَّد تقي بنِ حسينِ بنِ عليٍّ. #وعليها أختامٌ في نهايتِها لم تُقرأْ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

اللامع الصبيح المرشد الي الجامع الصحيح

(اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر

Yazar Orijinal محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 361

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4432

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Notlar النسخة ناقصة الأول، والآخر.#- كتب العناوين الرئيسية والمتن بالحمرة.#- بها رطوبة شديدة أثرت على الحبر والورق حتى إنها طمست صفحات كاملة كما بالصورة 517.

Örnek Metin ... من حيث لا ترونهنم)، فهو باعتبار الغالب ابتلاء من الله تعالى ليفزع البشر إليه، ويستعيذوا من شرهم، ويطلبوا الأمان من غائلتهم. قال (ك): أو المنفي رؤيتنا لهم حال رؤيتهم لنا فقط، ولا يلزم منه نفي رؤيتنا إياهم مطلقا ... ... باب رفع اليدين في الخطبة: وعن يونس"؛ أي: ابن عبيد، وهو عطف على عبد العزيز، لأن حمادا يروي عنه أيضا. "رجل"، قيل: هو مرة بن كعب، وقيل: العباس، وقيل: أبو سفيان، ويرد الكل حديث أنس الآتي: أنه أعرابي، فلا يقال لأحد من هؤلاء الثلاثة: أعرابي. "الكراع" - بالضم - اسم لما يجمع من الخيل.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 لا إله إلّا الله العليّ عبده محمّد تقي بن حسين بن عليّ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بقي من حسين ... علي. (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 486

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/188 - كشف الظنون 1/548 - معجم المؤلفين 10/132 - هدية العارفين 2/186

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 547، شذرات الذهب م 7 ص 197، هدية العارفين م 2 ص 186، الضوء اللامع م 7 ص 280، منادمة الأطلال ص 137، الأنس الجليل م 2 ص 457، البدر الطالع م 2 ص 181، تاريخ ابن حجي، تاريخ التراث م1 ص 182 تاريخ التراث العربي م1 ص 197. حسن المحاضرة م1 250 ايضاح المكنون م 2 ص 617 معجم المؤلفين م1 ص 132 تاريخ الأدب م 3 ص 169.

Müellifin Diğer Adları البرماوي، محمد بن عبد الدائم

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 112

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Satır Sayısı 25

Metin Dışı Notlar ختمُ تملُّكٍ: لَا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ عبده محمَّد تقي بنِ حسينِ بنِ عليٍّ. #وعليها أختامٌ في نهايتِها لم تُقرأْ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري