Yazar
Ramazan Biçer
Basım Yeri
Diyanet İşleri Başkanlığı -
Diyanet İşleri Başkanlığı
Konu
Diyanet ilmi dergi, 2019-09, Vol.55 (3), p.629-640
Tür
Kitap
Dil
ara,tur
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.574527
Kayıt Numarası
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_0d9fe757bc39450dba8fb6796bbab664
Lokasyon
DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar
Mâtürîdî, Ehl-i sünnet önderlerinden birisidir. Kelâm alanındaki otoritesi yanında, tefsiri ile de, Kur’ân’ın anlaşılma biçiminde özgün bir metot ortaya koymuştur. Mâtürîdî’nin bu metodu, metodolojik bir anlayış ve bunu söyleme biçiminde gerçekleşmiştir. Bu doğrultuda o, İslâmiyeti, Kur’ân ve sahih hadislerin verileri doğrultusunda anlamak ve anlatmak gerektiğine vurgu yaparak, bir tebliğ metodu ortaya koymuştur. Ona göre, Kur’ân ve Hz. Peygamber merkezli bir dinî sunum yapılması gerekmekte ve burada da akli yaklaşımlara öncelik tanınmalıdır. Zira akıl, nasları gereği gibi anlayan bir hakem konumundadır. Dinî tebliğde, öncelikle insanların akıllarına yönelik yaklaşım sergilenmelidir. Bu hem mü’min, hem de Müslüman olmayanlar için uyarlanabilecek yegâne bir metottur. Mâtürîdî’nin bu yaklaşımı, günümüzde dinî sunum ile meşgul olan din görevlileri için ayrı bir önem arzetmektedir. Özellikle çağımızın genç neslinin tüm dinî değerleri akıl ve mantık çerçevesinde değerlendirmesi ve aynı zamanda dinî buyrukların, “hatabi” değil de “akli” olarak ele alınması açısından, Mâtürîdî’nin dinî tebliğ metodu, ayrı bir değer kazanmaktadır.Mâtürîdî, Ehl-i sünnet önderlerinden birisidir. Kelâm alanındaki otoritesiyanında, tefsiri ile de, Kur’ân’ın anlaşılma biçiminde özgün bir metot ortayakoymuştur. Mâtürîdî’nin bu metodu, metodolojik bir anlayış ve bunu söylemebiçiminde gerçekleşmiştir. Bu doğrultuda o, İslâmiyeti, Kur’ân ve sahihhadislerin verileri doğrultusunda anlamak ve anlatmak gerektiğine vurguyaparak, bir tebliğ metodu ortaya koymuştur. Ona göre, Kur’ân ve Hz. Peygambermerkezli bir dinî sunum yapılması gerekmekte ve burada da akli yaklaşımlara önceliktanınmalıdır. Zira akıl, nasları gereği gibi anlayan bir hakem konumundadır.Dinî tebliğde, öncelikle insanların akıllarına yönelik yaklaşımsergilenmelidir. Bu hem mü’min, hem de Müslüman olmayanlar için uyarlanabilecekyegâne bir metottur. Mâtürîdî’nin bu yaklaşımı, günümüzde dinî sunum ile meşgulolan din görevlileri için ayrı bir önem arzetmektedir. Özellikle çağımızın gençneslinin tüm dinî değerleri akıl ve mantık çerçevesinde değerlendirmesi ve aynızamanda dinî buyrukların, “hatabi” değil de “akli” olarak ele alınmasıaçısından, Mâtürîdî’nin dinî tebliğ metodu, ayrı bir değer kazanmaktadır.
Detaylı Başlık
MÂTÜRÎDÎ’YE GÖRE DİNÎ TEBLİĞİN KARAKTERİSTİK ÖZELLİKLERİ
