Manevî Rehberliğin Tasavvufi Boyutu: Ahmed Yesevî Örneği

Name: Manevî Rehberliğin Tasavvufi Boyutu: Ahmed Yesevî Örneği
Author: Ayiş, Mehmet Şirin, Çelik,Sönmez

İsim	Manevî Rehberliğin Tasavvufi Boyutu: Ahmed Yesevî Örneği
Yazar	Ayiş, Mehmet Şirin, Çelik,Sönmez
Basım Yeri	İbn Haldun Üniversitesi - İbn Haldun Üniversitesi
Konu	İbn Haldun çalışmaları dergisi (Online), 2022-09, Vol.7 (2), p.245-255
Tür	Kitap
Dil	ara,eng,tur
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 2651-379X, EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2022.101
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d5903f00945c4ea48378f6ff0f7f243e
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Ahmet Yesevî, Batı Türkistan’ın Sayram kasabasında dünyaya gelmiş, tahsil hayatına Yesi’de Arslan Baba’nın terbiyesinde başlamış, daha sonra Buhara’ya giderek Yûsuf Hemedânî’ye intisap etmiş ardından Yesi’ye dönmüş, vefatına kadar burada irşad faaliyetlerine devam etmiştir. Yesevî’nin irşad faaliyetlerinde kullandığı dil Yeseviliğin geniş bir coğrafyaya yayılmasının etkili olmuştur. Yesevî’nin, ilim ve irşad faaliyetleri ile Türkistan coğrafyasının İslamlaşmasında manevî rehberliği, dinî alanda, Türklerin milli kimliğine yapmış olduğu vurgu, insanlardan ve dünyadan yana beklentisiz yaşaması, kadın ve aile konusuna önem vermesi ve iyi insan yetiştirmesi gibi başlıklar altında ele almak mümkündür. Bu çalışmamızda, Türkistan Coğrafyasının İslamlaşmasında Ahmed Yesevî'nin irşad faaliyetlerinin manevî rehberlik boyutu ele alınacaktır. Ahmet Yesevi was born in Sayram town of West Turkestan, started his education life in Yesi under the education of Arslan Baba, then went to Bukhara and joined Yusuf Hamadani, then returned to Yesi and continued his guidance activities there until his death. The language that Yesevi used in his guidance activities was effective in the spread of Yeseviism to a wide geography. It is possible to deal with Yesevi's spiritual guidance in the Islamization of the Turkestan geography with his scientific and guidance activities, under the headings of his emphasis on the national identity of the Turks in the religious field, living without expectations from people and the world, giving importance to the issue of women and family, and raising good people. In this study, the spiritual guidance dimension of Ahmed Yesevî's guidance activities in the Islamization of the Turkestan Geography will be discussed.
Detaylı Başlık	Manevî Rehberliğin Tasavvufi Boyutu: Ahmed Yesevî Örneği

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Leitir Library

Aramaya Dön

Mektup Kütüphanesi

Kaynağa git

Manevî Rehberliğin Tasavvufi Boyutu: Ahmed Yesevî Örneği

Yazar Ayiş, Mehmet Şirin, Çelik,Sönmez

Basım Yeri İbn Haldun Üniversitesi - İbn Haldun Üniversitesi

Konu İbn Haldun çalışmaları dergisi (Online), 2022-09, Vol.7 (2), p.245-255

Tür Kitap

Dil ara,eng,tur

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 2651-379X, EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2022.101

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d5903f00945c4ea48378f6ff0f7f243e

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Ahmet Yesevî, Batı Türkistan’ın Sayram kasabasında dünyaya gelmiş, tahsil hayatına Yesi’de Arslan Baba’nın terbiyesinde başlamış, daha sonra Buhara’ya giderek Yûsuf Hemedânî’ye intisap etmiş ardından Yesi’ye dönmüş, vefatına kadar burada irşad faaliyetlerine devam etmiştir. Yesevî’nin irşad faaliyetlerinde kullandığı dil Yeseviliğin geniş bir coğrafyaya yayılmasının etkili olmuştur. Yesevî’nin, ilim ve irşad faaliyetleri ile Türkistan coğrafyasının İslamlaşmasında manevî rehberliği, dinî alanda, Türklerin milli kimliğine yapmış olduğu vurgu, insanlardan ve dünyadan yana beklentisiz yaşaması, kadın ve aile konusuna önem vermesi ve iyi insan yetiştirmesi gibi başlıklar altında ele almak mümkündür. Bu çalışmamızda, Türkistan Coğrafyasının İslamlaşmasında Ahmed Yesevî'nin irşad faaliyetlerinin manevî rehberlik boyutu ele alınacaktır. Ahmet Yesevi was born in Sayram town of West Turkestan, started his education life in Yesi under the education of Arslan Baba, then went to Bukhara and joined Yusuf Hamadani, then returned to Yesi and continued his guidance activities there until his death. The language that Yesevi used in his guidance activities was effective in the spread of Yeseviism to a wide geography. It is possible to deal with Yesevi's spiritual guidance in the Islamization of the Turkestan geography with his scientific and guidance activities, under the headings of his emphasis on the national identity of the Turks in the religious field, living without expectations from people and the world, giving importance to the issue of women and family, and raising good people. In this study, the spiritual guidance dimension of Ahmed Yesevî's guidance activities in the Islamization of the Turkestan Geography will be discussed.

Detaylı Başlık Manevî Rehberliğin Tasavvufi Boyutu: Ahmed Yesevî Örneği