تذكرة الكحالين في العين وأمراضها
(تذكرة الكحالين في العين وأمراضها)

Name: تذكرة الكحالين في العين وأمراضها
Author: البغدادي, علي بن عيسى الكحال (1039). 070

İsim	تذكرة الكحالين في العين وأمراضها
İsim Orijinal	تذكرة الكحالين في العين وأمراضها
Yazar	البغدادي, علي بن عيسى الكحال (1039). 070
Yazar Orijinal	البغدادي علي بن عيسى الكحال
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	122
Fiziksel Boyutlar	170 x 130 مم
Kütüphane:	Tunus Milli Kütüphanesi
Kayıt Numarası	5742932
Lokasyon	A-MSS-18466
Notlar	أجاب بها بعض إخوانه معرفا بعلل العين وعلاجاتها وأدويتها، وجمع فيها على تعبيره "بين الاستقصاء والاستتمام للمعنى والإيجاز للكلام"، ورتبها على ثلاث مقالات. أولها : وصل كتابك أيها الأخ الفاضل، حفظك الله برأفته، وأرشدك إلى الصواب برحمته، تسألني فيه عن جوامع كتب جالينوس في أمراض العين، وأسبابها وعلاماتها، وعلاج كل واحد منها. لأن الاسكندرانيين ذكروا عدد أمراض العين ولم يذكروا علاجاتها. نسخة بخط تعليق فارسي. تبدأ بأول الكتاب، وتنقطع أثناء الباب الرابع والعشرين في الصداع والشقيقة التاعين للرمد. ترجع إلى القرن العاشر الهجري. (عرضت هذه النسخة في معرض المخطوطات)
Bölümler	Aucune valeur

Kaynağa git Tunus Milli Kütüphanesi National Library of Tunus

Aramaya Dön

Tunus Milli Kütüphanesi

Kaynağa git

تذكرة الكحالين في العين وأمراضها

(تذكرة الكحالين في العين وأمراضها)

Yazar البغدادي, علي بن عيسى الكحال (1039). 070

Yazar Orijinal البغدادي علي بن عيسى الكحال

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 122

Fiziksel Boyutlar 170 x 130 مم

Kütüphane Tunus Milli Kütüphanesi

Kayıt Numarası 5742932

Lokasyon A-MSS-18466

Notlar أجاب بها بعض إخوانه معرفا بعلل العين وعلاجاتها وأدويتها، وجمع فيها على تعبيره "بين الاستقصاء والاستتمام للمعنى والإيجاز للكلام"، ورتبها على ثلاث مقالات. أولها : وصل كتابك أيها الأخ الفاضل، حفظك الله برأفته، وأرشدك إلى الصواب برحمته، تسألني فيه عن جوامع كتب جالينوس في أمراض العين، وأسبابها وعلاماتها، وعلاج كل واحد منها. لأن الاسكندرانيين ذكروا عدد أمراض العين ولم يذكروا علاجاتها. نسخة بخط تعليق فارسي. تبدأ بأول الكتاب، وتنقطع أثناء الباب الرابع والعشرين في الصداع والشقيقة التاعين للرمد. ترجع إلى القرن العاشر الهجري. (عرضت هذه النسخة في معرض المخطوطات)

Bölümler Aucune valeur